宋·劉學(xué)箕

近聞北虜衰亂，諸公未有勸上修飭內(nèi)治以待外攘者。書生感憤不能已，用辛稼軒《金縷詞》韻述懷。此詞蓋鷺鷥林寄陳同甫者，韻險甚。稼軒自和凡三篇，語意俱到。捧心效顰，輒不自揆，同志毋以其迂而廢其言。

往事何堪說。念人生，消磨寒暑，漫營裘葛。少日功名頻看鏡，綠鬢鬅鬙未雪。漸老矣、愁生華發(fā)。國恥家仇何年報？痛傷神、遙望關(guān)河月。悲憤積，付湘瑟。

人生未可隨時別。守忠誠、不潛天意，自能符合。誤國諸人今何在？回首怨深次骨。嘆南北、久成離絕。中夜聞雞狂起舞，袖青蛇、戛擊光磨鐵。三太息，眥空裂。

〔裘葛〕裘為冬服，葛為夏服。后泛指四季衣服。此指衣食?！搀?peng)鬙(seng)〕頭發(fā)很亂的樣子?！蚕嫔诚骒`所鼓之瑟。語出屈原《遠游》：“使湘靈鼓瑟兮”。〔次骨〕意同入骨。形容程度極深。〔戛(jia)擊〕敲打。

詞前序言交待作詞緣由。淳熙十五年(1188)，陳亮冬訪辛棄疾，兩人同游鵝湖，共議抗金大事，情投意合。陳亮“留十日”后，“飄然東歸”。次日辛棄疾思念不息，追至鷺鷥林，雪深泥滑而止，“投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚”，遂取險韻賦《賀新郎》詞寄意。之后，兩人詞作過往和唱多首，均為相互傾慕、激勵，抒發(fā)抗金心志之作。劉學(xué)箕時處稼軒之后，當(dāng)時宋僅剩半壁江山，奸宦當(dāng)?shù)?，沒有勸上抗金之臣，其“感憤不能自已”，步稼軒詞韻，承稼軒詞意，作了這首《賀新郎》。詞人提醒有相同志向者，讀其詞時不要因其人迂而廢其肺腑之言?？梢娛鰬涯恕顿R新郎》之第一旨意。

這首詞，壯之激烈，悲之蒼涼，恨之切骨，筆力灑脫雄健，意韻起伏回環(huán)，深得稼軒詞之風(fēng)采。

首句“往事何堪說”，與辛棄疾三首《賀新郎》首句“把酒長亭說”、“老大哪堪說”、“細把君詩說”相比，明顯境高一疇，意深一層。辛詞所言乃別友、人生、詩藝之類，學(xué)箕能以國事為憂，可見其以“捧心效顰”之誠，嘔心瀝血，終有其果。以“往事”起筆，一下子給讀者打開了漫長的歷史畫卷。從北宋末年的“文恬武嬉”的墮落歲月，至此詞寫作時歷時數(shù)十年，其間有1127年的“靖康之恥”，也有抗金老將宗澤的三呼“渡河”;有1129年的痛失中原和宋高宗的奉金求和，也有韓世忠、梁紅玉夫婦的阻敵于江灣；有1141年的“紹興和議”，也有岳飛的報國雄舉；……處處充溢著悲壯蒼涼之氣。其間劉學(xué)箕的曾祖父劉，于北宋末年金兵圍困京城時，出使金營，不屈于金，自縊殉國。于家仇國恥之后，出“何堪說”之語異常自然，且蘊含豐富而深沉。作者對家、國之悲，對寇、宦之恨不言自露，報國壯心溢于言表。其后全詩文字，或憶舊、或感時、或壯懷、或嘆息，無不以此為綱要。

全詞述懷不是平白直敘，而是情隨意轉(zhuǎn)，言隨情出?！巴潞慰罢f”之后，以“念人生”三句緊接，節(jié)奏徐徐，緩慢道來，深感人生乃衣食為繼，人世乃寒、暑交替而已?！跋ァ倍滞嘎蹲髡卟桓孰[居之心緒。當(dāng)作者憶起“少日”往事，作者似有振奮之感。當(dāng)時作者乃滿腔熱血的毛頭小伙，為求報國功名，頻頻對鏡看著自己有無白色染鬢，以告誡自己只爭朝夕，不可輕彈年華。然而在當(dāng)時的社會條件下，岳飛尚且報國之志不能盡酬，“閑居士”劉學(xué)箕又何能有報國之門呢？為此，詞人只能“愁生華發(fā)”，任其“漸老”，發(fā)出“國恥家仇何年報”的慨嘆。而一旦悲憤至極，只能默言無語“遙望關(guān)河月”，暗自痛心傷神，借助湘靈之琴瑟以抒發(fā)多年郁積的滿腔悲憤。這讓人想到陸游北望中原曾豪氣如山，后來也不免有衰鬢先斑的感嘆，最終借《出師表》以抒其志。與之相比，劉學(xué)箕雖缺少陸游的豪氣，倒也另有匠心。

上片節(jié)奏漸緊，憂愁漸深，悲憤漸烈，意在為下片藏力蓄勢。下片開首，詞人便一邊大聲疾呼：“人生未可隨時別”，只有“忠誠”于國，才是符合“天意”;一邊反問“誤國諸人今何在”，難道當(dāng)今朝廷就沒有賣國求生之人了嗎？ 回首“往事”，對那些“誤國”之人怨恨之深已達到切骨的程度。“嘆南北、久成離絕”，既慨嘆于南北分離的局面，又是過渡句。之前號召人們忠誠于國，替天行“道”，向當(dāng)時朝廷奸、宦人等提出嚴正警告，之后寫作者自己“中夜聞雞狂起舞，袖青蛇、戛擊光磨鐵”。東晉祖逖聞雞起舞即為世人效傳，詞人“起舞”且“狂”，可見其一腔憂愁、一腔悲憤、一腔豪氣盡在一劍寒光之中，給人“欲把情懷輸寫盡”(劉學(xué)箕《唐多令·登多景樓》)之感。詞末“三太息、眥空裂”二句，反映詞人情緒急轉(zhuǎn)直下，“太息”而“三”，自然信心全無，“眥空裂”，寫自信、奮發(fā)無濟于世，近于陸游“空自許”一語之意，再現(xiàn)作者明主不遇，志向落空的憂傷情懷。此二句作結(jié)，雖然憂傷情緒過重，倒也與“閑居士”之號相符，給讀者留下了想象思索的余地。