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| 詩(shī)文 | 《調(diào)張籍》 - 唐·韓愈 |
| 釋義 | 《調(diào)張籍》 - 唐·韓愈唐·韓愈
這是一首論詩(shī)之作,它力圖撥正當(dāng)時(shí)崇尚小技、點(diǎn)綴升平、貶抑李杜或抑李揚(yáng)杜等偏頗,對(duì)李杜兩大詩(shī)圣作出崇高評(píng)價(jià),盛贊他們的創(chuàng)作境界雄闊,氣勢(shì)超凡,極力表現(xiàn)自己對(duì)前輩大師的景仰和傾慕,并闡述了對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的見(jiàn)解和對(duì)藝術(shù)目標(biāo)的追求。本詩(shī)雖被后人稱為“議論詩(shī)”(朱彝尊),卻盡力避免用賦筆直書(shū),而是通過(guò)豐富的想象和聯(lián)想,構(gòu)成詭麗的形象、精辟的比喻,并用雅奧的語(yǔ)言文字表述自己的見(jiàn)解,是代表韓詩(shī)奇崛硬健、光怪陸離的杰作之一。 起首六句是第一段?!袄疃盼恼略?,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”,總贊李杜詩(shī)章,自成千古定評(píng)。此種李杜觀一確定,那些故意謗傷李杜者就該批評(píng)了。而批評(píng)此類無(wú)知群愚,卻不用指斥句,而用感嘆兼疑問(wèn)的句子,顯得筆力挺健,又發(fā)人深省。繼以“蚍蜉撼大樹(shù)”為喻,小大對(duì)比懸殊,突出了不自量力者的愚妄可笑,而李杜地位之崇高與不可動(dòng)搖,亦更昭昭著于讀者心中。 以下稱贊李杜的創(chuàng)作,共用了十句。詩(shī)貴在感人。本詩(shī)作為詩(shī)論,被稱為“別是一調(diào)”,就因?yàn)樗鼜膫€(gè)人的獨(dú)特角度,懷著真誠(chéng)的敬仰、傾心的景慕,熱烈贊嘆李杜創(chuàng)作、同情李杜遭遇,敘述自己學(xué)習(xí)前賢的收獲與體驗(yàn)?!耙廖疑浜?,舉頸遙相望”,恨不能與前賢同時(shí),享受大師指點(diǎn),自有一種慨嘆。更殷切的是多思而至于成夢(mèng),且夢(mèng)不只一次,而是“夜夢(mèng)多見(jiàn)之”,到白天還在回憶夢(mèng)境,想清醒地瞻仰李杜的豐采,反而渺茫了。謁見(jiàn)李杜的最好方法是讀他們的詩(shī)作。他們的創(chuàng)作是偉大而艱辛的事業(yè),象大禹治水,功不可滅。韓愈謙稱自己讀他們的作品,只能微觀地了解某些外在的、局部的、皮毛的東西,而沒(méi)有能力高瞻遠(yuǎn)矚、窮究原委,宏觀地把握李杜詩(shī)的總體精神,正如人們只能了解大禹治水時(shí)的斧鑿痕跡,而不能全盤了解整個(gè)航道水系的規(guī)劃一樣。遙想當(dāng)年李杜著筆,有如揮動(dòng)摩天巨斧,鑿開(kāi)山崖,在平地上辟出水道,山崩地裂,發(fā)出巨響;有如驚雷震天,巨石碰擊。這不但肯定李杜創(chuàng)作是經(jīng)世濟(jì)民的偉業(yè),而且指出了它深遠(yuǎn)的影響?!拔ù恕币韵率浜颓懊媸溆兄o密的邏輯聯(lián)系。前面贊頌李杜創(chuàng)作,這一層則同情他們的生平遭際。所謂“家居率荒涼”,指不被重用,生活困頓?!暗塾L(zhǎng)吟哦,故遣起且僵”,也許是老天需要兩位大詩(shī)人終身吟哦吧,所以安排他們有超人之才而又飽經(jīng)波折,始終沉淪下僚。正因?yàn)樗麄兿蟊患羧コ狒岬镍B(niǎo)被送進(jìn)籠子里,眼看籠外各種小雀自得其樂(lè),這種不平之感激成李杜的“平生千萬(wàn)篇”,象古代的金錯(cuò)書(shū)、薤葉書(shū),金聲玉振,應(yīng)該永垂世間。可是仙官派出神將,象迅雷急電掃掠大地,將李杜的詩(shī)篇收取了去,以至“流落人間者,太山一毫芒”。這里慨嘆李杜作品遺佚太多,所存者只是孑遺。以上兩層構(gòu)成本詩(shī)第二段。奇情壯采和感慨遙深結(jié)合,先縱后擒,先放后收,大開(kāi)大闔,運(yùn)九派(禹疏九河)于筆端,縮泰山為毫芒,恣肆奔放的巨流集束在人世悲劇之中,雷轟電掣,山崩地裂化為一聲歔欷,詩(shī)人的胸襟魄力令人驚嘆。 “我愿生雙翅”以下八句是詩(shī)的第三段。由對(duì)李杜的精神景慕,轉(zhuǎn)而表現(xiàn)藝術(shù)上的追隨。當(dāng)然,真正的追隨不是亦步亦趨,而是沿著前人的正道再作新的開(kāi)拓。作為新的開(kāi)拓者,韓愈是當(dāng)之無(wú)愧的。清人葉燮稱“韓詩(shī)為唐詩(shī)之一大變,其力大,其思雄”(《原詩(shī)》),本詩(shī)中韓愈表明自我對(duì)傳統(tǒng)的繼承和宏揚(yáng),也是不同凡響。他不是爬在地上步前人后塵,而是“愿生雙翅”,飛向八方極遠(yuǎn)之處,上下求索,“捕逐”李杜詩(shī)歌的精髓。精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),終在精神氣度上和李杜相感應(yīng),相溝通,“百怪入我腸”,種種奇妙構(gòu)思,奇特意象,連翩而至,靈感泉涌,創(chuàng)作上便進(jìn)入了自由王國(guó),上可以“舉瓢酌天漿”,下可以“刺手拔鯨牙”。并依賴自身的騰舉,跨入無(wú)掛無(wú)礙、廣大無(wú)邊的宇宙,不需要憑借織女的車駕,亦不要用織女的文錦裝扮自己,多少體認(rèn)了自我價(jià)值,而表現(xiàn)自我,不隨人作計(jì),則是詩(shī)人成功的必備條件。把二三兩段結(jié)合看,韓愈稱揚(yáng)李杜,就是為自己、也為詩(shī)壇樹(shù)立大目標(biāo),引導(dǎo)人追求高境界,既要掣鯨碧海,振翮太空,也要劈山開(kāi)嶺,錘幽鑿險(xiǎn),經(jīng)過(guò)“上窮碧落下黃泉”、“升天入地求之遍”的奮斗,才能沖破“翦翎籠中”的艱難處境,一飛沖天,一鳴驚世。 象屈原《離騷》尾部“陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)”,韓愈在“騰身跨汗漫”時(shí),忽而回顧“地上友”張籍,覺(jué)得他“經(jīng)營(yíng)太忙”,花了太多精力在雕蟲(chóng)之技上,而未能用大力去追求恢宏詭麗的李杜風(fēng)范,因而喚他猛醒,并給他飛升的霞珮,希望他和自己比翼齊飛,“頡之頏之”。全詩(shī)至此,收束得恰到好處。題目是《調(diào)張籍》,寓莊于諧,寓大旨于小題,其指也小,而其論詩(shī)也大。全詩(shī)落腳在告誡張籍上,實(shí)是就整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作評(píng)論界發(fā)表意見(jiàn),為整個(gè)詩(shī)壇豎立路碑。 本詩(shī)不僅是理論上為唐詩(shī)的繼續(xù)發(fā)展指明了方向,在創(chuàng)作實(shí)踐上它本身也是學(xué)習(xí)李杜開(kāi)拓新路的范例。由于詩(shī)人胸懷曠遠(yuǎn),眼光開(kāi)闊,寫(xiě)來(lái)大氣包舉,健筆凌云,在結(jié)構(gòu)上既是奔湍直下,又是轉(zhuǎn)折回旋,各段落層層推進(jìn),又環(huán)環(huán)緊扣,互為襯墊,互相生發(fā)。紛至沓來(lái)的想象,新鮮貼切的比喻,令人驚嘆又令人信服的夸張,濃烈鮮明的語(yǔ)言文字,伴著詩(shī)人正正堂堂的氣勢(shì)和特有的諧謔風(fēng)度,讀后不禁驚心眩目而又有親切感。 |
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