《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》

詩(shī)歌篇名。唐韓愈作。今人止水《韓愈詩(shī)選》：“永貞元年(805)八月，韓愈自陽(yáng)山貶所北還，經(jīng)過(guò)南岳衡山，謁岳廟作此詩(shī)。同時(shí)有《寄河南張員外文》敘述自陽(yáng)山徙掾江陵，有‘委舟湘流，往觀南岳’之語(yǔ)。即指此次衡山之游。”今人湯貴仁《韓愈詩(shī)選注》：“詩(shī)人登南岳，正值噴云泄霧的時(shí)節(jié)，他潛心默禱，盼望天晴。忽而濃云盡掃，群峰挺秀，蔚為壯觀。于是，遍歷廟宇，巡觀壁畫(huà)，興致所至，居然借問(wèn)卜以泄其‘竄逐蠻荒’的憤懣。其實(shí)韓愈并非真的信神，不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，用詼諧跌宕的筆詞表述相信自己，不相信命運(yùn)的人生態(tài)度罷了?！苯袢笋R茂元、趙昌平《唐詩(shī)三百首新編》：“謁岳詩(shī)多為頌體，以肅穆莊嚴(yán)為宗，這詩(shī)卻借題發(fā)揮，寫(xiě)憤世疾俗之情，奇崛不平之氣。詩(shī)的前片極寫(xiě)衡岳之威嚴(yán)神靈，岳廟之輝煌莊重，與謁廟之誠(chéng)敬虔信，以至精誠(chéng)感通，嶺云為開(kāi)，卜得上吉。忽然翻空出奇，憶及陽(yáng)山之貶事，積郁噴薄，遂發(fā)為人事不可望，神事難為憑的浩嘆。結(jié)末收以宿閣星夜，沉睡達(dá)旦，說(shuō)是不思不知，而昊天迥寥中，似有思神回旋，正所以發(fā)人深省，動(dòng)人冥想?！贝嗽?shī)是永貞元年(805)秋，韓愈從貶所陽(yáng)山北歸，赴江陵府任法曹參軍途中游衡山時(shí)所作。寫(xiě)登山見(jiàn)聞和感慨，以一種豁達(dá)態(tài)度抒發(fā)對(duì)朝廷的不滿和憤懣，表達(dá)了他仕途坎坷的悲憤情懷。全詩(shī)寫(xiě)景、敘事、抒情融合為一，意境開(kāi)闊，章法有序。開(kāi)首從大處落筆，氣勢(shì)磅礴；中間寫(xiě)衡岳諸峰，突兀高聳，令人驚心動(dòng)魄；求神問(wèn)卜一段，亦莊亦諧，借以解嘲消悶；結(jié)尾抒被貶蠻荒的怨憤，感情深沉。一韻到底，音節(jié)鏗鏘有力。語(yǔ)言古樸蒼勁，凝煉典重，縱橫騰踔而終歸渾茫。唐司空?qǐng)D《題柳柳州集后》說(shuō)：“韓吏部歌詩(shī)數(shù)百首，其驅(qū)駕氣勢(shì)，若掀雷挾電撐抉于天地之間，物狀奇怪，不得不鼓舞而徇其呼吸也?！贝嗽?shī)足以當(dāng)之。