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詩(shī)文 “聯(lián)省自治”潮流的興起
釋義

“聯(lián)省自治”潮流的興起

“聯(lián)省自治”是20世紀(jì)20年代前半期興盛一時(shí)的政治思潮與實(shí)踐,發(fā)端于湖南,流行于西南,歷時(shí)數(shù)載,喧騰一時(shí),不過(guò)除了留下幾部未能實(shí)際實(shí)行的省憲法和若干理論文字,紙面上熱熱鬧鬧之外,它在實(shí)踐層面的成果卻乏善可陳,基本上是一場(chǎng)不成功的政治運(yùn)動(dòng)[1]。
“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)發(fā)端于湖南。1920年7月22日,湖南督軍譚延闿發(fā)表通電稱:“民國(guó)之實(shí)際,純?cè)诿裰沃畬?shí)行,民治之實(shí)際,尤在各省人民組織地方政府,施行地方自治,而后權(quán)分事舉,和平進(jìn)步,治安乃有可期?!彼谕娭刑岢觯骸氨鞠婷窆?,決定參合國(guó)會(huì)討論之地方制度,采用民選省長(zhǎng)及參事制,分別制定暫行條例,公布實(shí)行。在湘人力圖善后,認(rèn)為非以湘政公之湘省全體人民,不足迅起瘡痍,速?gòu)?fù)元?dú)?。揆之?guó)人共同心理,必當(dāng)不約而同,望我護(hù)法各省,一致?tīng)?zhēng)先,實(shí)行此舉,則一切糾紛可息,永久和平可期?!?sup>[2] 譚延闿發(fā)表此電之時(shí),正值湖南“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)勝利不久,“湘人治湘”呼聲高漲,“自治的要求,并不止一二個(gè)紳士,全體湖南人幾乎都有這個(gè)傾向”[3]。而且湖南北受直系威脅,南受廣東擠壓,處境微妙,官民都有“自治”的驅(qū)動(dòng)力。故譚電發(fā)表后,得到湖南各界的支持,湘紳熊希齡、范源濂紛紛發(fā)表通電,主張“本自決精神,徑由本省制定根本法”[4],庶可使湖南免“權(quán)奸把持”,“亦可以免為南北之戰(zhàn)場(chǎng)”[5]。得此支持,11月1日,譚又發(fā)表通電,提出“此后各省,以武力戡禍亂,不如以民治奠國(guó)基,宜仍互結(jié)精神,主張聯(lián)省自治”[6]。此后,先由省自治進(jìn)而“聯(lián)省自治”的主張迅即傳揚(yáng)全國(guó),從理論討論到實(shí)踐進(jìn)行,一時(shí)間“聯(lián)省自治”似已成“大勢(shì)所至,人心所同,聯(lián)邦政體已成天經(jīng)地義之無(wú)所用疑”[7]
“聯(lián)省自治”口號(hào)在20年代的提出及其流行并非偶然。民國(guó)以還,軍閥混戰(zhàn),民眾深受其害,希望有平穩(wěn)安定的生活,輿論便出而鼓吹“廢督裁兵”,并將“地方自治”視為裁兵之根本,以“確立聯(lián)省自治組織,先使各省各自獨(dú)立,彼此沒(méi)有打仗的機(jī)會(huì)”[8],而使民眾得以安居樂(lè)業(yè),反映出“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)是有廣大平民百姓的和平愿望作為基礎(chǔ)的。然而,平民百姓在當(dāng)時(shí)并無(wú)對(duì)政治的發(fā)言權(quán),不能對(duì)“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)有實(shí)際的貢獻(xiàn)。作為得到廣泛傳播的政治思潮與實(shí)際的政治運(yùn)動(dòng),“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)的主要鼓吹者與參與者是民族資產(chǎn)階級(jí)、新式士紳階層以及他們的代言人自由主義知識(shí)分子。
經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn)前后中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的較快發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)形成為一支重要的政治參與力量,他們厭惡民國(guó)以來(lái)政治的混亂與軍閥當(dāng)?shù)?,希望通過(guò)參政議政,維護(hù)自己的政治經(jīng)濟(jì)利益。因此,他們?cè)凇奥?lián)省自治”運(yùn)動(dòng)中,特別強(qiáng)調(diào)職業(yè)代表制的意義,提出“省議會(huì)的立法須經(jīng)職業(yè)的各團(tuán)體所組織的審議機(jī)關(guān)審查之。因?yàn)榱⒎ǘ际顷P(guān)于人民生計(jì)權(quán)利的,所以非經(jīng)各職業(yè)團(tuán)體的審議不可”[9]。在“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)中最為活躍的職業(yè)團(tuán)體,如商會(huì)、教育會(huì)、銀行公會(huì)、律師公會(huì)等等,實(shí)際都是資產(chǎn)階級(jí)利益的代表,并在推動(dòng)運(yùn)動(dòng)由理論走向?qū)嵺`的過(guò)程中起到了重要作用。而“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)的深層經(jīng)濟(jì)動(dòng)因,還在于民國(guó)以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的地域間的利益區(qū)別,促成了地方主義的抬頭,雖然經(jīng)濟(jì)動(dòng)因在運(yùn)動(dòng)中常常為政治動(dòng)因所遮蔽,但卻是客觀存在,而對(duì)于這種不同地方經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)與強(qiáng)調(diào),也與資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度不可分離。
士紳階層經(jīng)由清末立憲運(yùn)動(dòng)而走上政治舞臺(tái),他們一直主張擴(kuò)大地方權(quán)限,實(shí)行地方自治,許多當(dāng)年活躍于清末咨議局中的人物,也是“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)的積極參與者,首倡“聯(lián)省自治”的譚延闿就是當(dāng)年湖南咨議局的議長(zhǎng)。士紳階層的相當(dāng)一部分在民國(guó)年間已經(jīng)逐步資本主義化,政治經(jīng)濟(jì)利益與資產(chǎn)階級(jí)趨向一致。他們與鄉(xiāng)野民間的聯(lián)系較多,常以民間代言人的身份出現(xiàn),有較強(qiáng)的地方自立傾向,對(duì)“聯(lián)省自治”表現(xiàn)出特殊的興趣。他們認(rèn)為,“各省人民欲整理或保衛(wèi)其本省,當(dāng)于其本省自為之,求諸政府無(wú)益也。何也,政府今日之能力,僅求自保尚且無(wú)暇,安暇代謀他省之人民,故人民所請(qǐng)求者政府而不納固不必論,即納矣亦豈其權(quán)力所能行”,故他們極力鼓吹“聯(lián)省自治”[10]??梢哉f(shuō),“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)在某種程度上也是清末立憲運(yùn)動(dòng)在民國(guó)年間的合理延伸。
自由主義知識(shí)分子是“聯(lián)省自治”運(yùn)動(dòng)的主要理論設(shè)計(jì)與鼓吹者。他們思想活躍,熱情洋溢,許多人曾經(jīng)留學(xué)歐美、日本,較多接觸到西方自由民主理念、法治觀念和政治理論。他們以知識(shí)分子階層特有的敏感與熱情,利用各種輿論陣地,如《時(shí)事新報(bào)》、《東方雜志》以及自辦的《努力周報(bào)》、《太平洋》等,為“聯(lián)省自治”奔走呼號(hào),為運(yùn)動(dòng)本身抹上了濃重的理想主義色彩。在他們中間,人們可以發(fā)現(xiàn)梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、章太炎、胡適、丁文江等著名學(xué)者的名字,而《太平洋》雜志的主編李劍農(nóng)不僅是“聯(lián)省自治”的熱心鼓吹者,大力宣傳“欲廢督必先裁兵,欲裁兵必先統(tǒng)一,欲統(tǒng)一必先確定聯(lián)邦制”的理論[11],他還是湖南省憲法起草委員會(huì)的主席,實(shí)際參加了湖南的“自治”運(yùn)動(dòng)。
在“聯(lián)省自治”的鼓吹者中,梁?jiǎn)⒊性谠绖P和段祺瑞時(shí)代的兩次參政經(jīng)驗(yàn),但結(jié)果都使他頗為失望,因此他又重提“地方自治”口號(hào),認(rèn)為“國(guó)家之組織,全以地方為基礎(chǔ),故主張中央權(quán)限當(dāng)減到以對(duì)外維持統(tǒng)一之必要點(diǎn)為止”;“各省乃至各縣市皆由自動(dòng)的制定根本法而自守之,國(guó)家須加以承認(rèn)”[12]。胡適則認(rèn)為,中國(guó)太大,不適于單一制的政治組織,“用集權(quán)形式的政治組織,勉強(qiáng)施行于這最不適于集權(quán)政治的中國(guó),是中國(guó)今日軍閥割據(jù)的一個(gè)大原因”,而“根據(jù)于省自治的聯(lián)邦制,是今日打倒軍閥的一個(gè)重要武器”;主張“打倒軍閥割據(jù)的第一步是建設(shè)在省自治上面的聯(lián)邦的統(tǒng)一國(guó)家”,“今日決不能希望中央來(lái)裁制軍閥;裁制軍閥與打倒軍閥的一個(gè)重要武器在于增加地方權(quán)限,在于根據(jù)于省自治的聯(lián)邦制”,并得出結(jié)論說(shuō),“凡反抗這個(gè)旗幟的,沒(méi)有不失敗的”[13]。北京大學(xué)的丁燮林、王世杰、李四光、李煜瀛等認(rèn)為,近數(shù)年來(lái),全國(guó)已完全陷入無(wú)法律無(wú)政府狀態(tài),若以武力征服南北,宰制全局實(shí)不可能,主張“分治的統(tǒng)一”,實(shí)行聯(lián)邦制度,將全國(guó)劃分為若干區(qū)域,組織一個(gè)簡(jiǎn)單的中央會(huì)議機(jī)關(guān),進(jìn)行管理;中央的權(quán)力應(yīng)小,地方的權(quán)力應(yīng)大;聯(lián)治區(qū)應(yīng)擴(kuò)大到最大限度[14]。一時(shí)間,在一些知識(shí)分子的筆下,“聯(lián)省自治”往往成了包醫(yī)百病的靈丹妙藥。不過(guò),知識(shí)分子雖然富于理想主義精神,但卻往往脫離實(shí)際,結(jié)果反而不利于“聯(lián)省自治”由理論而推向?qū)嵺`。
自“聯(lián)省自治”的主張?zhí)岢龊螅玫搅烁鞣降臒崃曳错?,各種以“聯(lián)省自治”為目標(biāo)的學(xué)術(shù)或政治團(tuán)體不斷涌現(xiàn),如北京有十三省區(qū)代表組成的各省區(qū)自治聯(lián)合會(huì),上海有旅滬各省區(qū)自治聯(lián)合會(huì),天津有六省自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合辦事處,在各方力量的推波助瀾之下,“聯(lián)省自治”開(kāi)始由政治思潮而成為實(shí)際的政治運(yùn)動(dòng),其中最主要的內(nèi)容是兩件事——制定省憲法與民選省長(zhǎng)。

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