唐·李賀

魏明帝青龍?jiān)臧嗽?，詔宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露盤(pán)仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤(pán)，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風(fēng)客， 夜聞馬嘶曉無(wú)跡。

畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香， 三十六宮土花碧。

魏官牽車(chē)指千里， 東關(guān)酸風(fēng)射眸子。

空將漢月出宮門(mén)， 憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽(yáng)道， 天若有情天亦老。

攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼， 渭城已遠(yuǎn)波聲小。

〔金銅仙人〕漢武帝所鑄銅人，“高二十丈，大十圍”。銅人手托銅盤(pán)，承接甘露，用之和玉屑服用，可求長(zhǎng)生。〔魏明帝〕魏國(guó)第三代皇帝，名睿，曹操之孫?！蔡浦T王孫李長(zhǎng)吉〕長(zhǎng)吉，李賀字。他是唐太宗叔祖鄭王李亮之后，所以這樣自稱(chēng)?！裁辍碀h武帝劉徹的陵墓，在今陜西省興平縣?！矂⒗伞臣磩亍！睬镲L(fēng)客〕劉徹寫(xiě)過(guò)《秋風(fēng)辭》，感嘆人生短促。〔三十六宮〕泛指眾多的漢朝宮苑。〔土花〕蘚苔?！矕|關(guān)〕漢代長(zhǎng)安的東門(mén)?！蚕剃?yáng)道〕這里指長(zhǎng)安通往洛陽(yáng)的道路。咸陽(yáng)，秦代國(guó)都，距長(zhǎng)安不遠(yuǎn)?！参汲恰臣聪剃?yáng)，這里指長(zhǎng)安。

李賀不少詩(shī)都有序，但將自己的姓氏、郡望嵌入序里卻不多見(jiàn)。一旦嵌入，就不僅是以門(mén)第自矜，如他的詩(shī)中有“隴西長(zhǎng)吉摧頹客”、“刺(qi)促(局促)成紀(jì)人”的話，很明顯都是別有深意的。同樣，這首詩(shī)中也有“唐諸王孫李長(zhǎng)吉”字樣。這樣鄭重其事自稱(chēng)，必然和詩(shī)有著內(nèi)在的聯(lián)系。

李賀自小志大才高，想憑自己的本領(lǐng)飛黃騰達(dá)，建功立業(yè)。他入京后，雖也曾受到韓愈等人的賞識(shí)，但最終是宦途蹭蹬，極不得意?！吧倌晷氖庐?dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”，正表明了理想和現(xiàn)實(shí)間的尖銳的矛盾。在仕途被阻，進(jìn)身無(wú)望的窘迫情況下，他只得含淚忍悲，帶著病弱之身，離開(kāi)長(zhǎng)安。李賀自認(rèn)為是“唐諸王孫”，在長(zhǎng)安卻無(wú)立身之地，被迫離開(kāi)，不正和金銅仙人辭別漢宮一樣嗎？朱自清說(shuō)，李賀“蓋辭京赴洛，百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳?！边@種觀點(diǎn)也是符合實(shí)際的。

漢武帝劉徹雄才大略，叱咤風(fēng)云數(shù)十年，但也感嘆：“歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何。”(《秋風(fēng)辭》)逃脫不了秋風(fēng)中匆匆過(guò)客的命運(yùn)。第一句的“茂陵”、“劉郎”、“秋風(fēng)客”，實(shí)際上是“劉徹已逝去”的三次同義反復(fù)。用“秋風(fēng)”一詞增加了詩(shī)的凄涼情調(diào)。也許能聽(tīng)到他夜巡的馬嘶，天明來(lái)卻毫無(wú)蹤跡，這是對(duì)“秋風(fēng)客”的形象的具體強(qiáng)化。漢武帝時(shí)代的漢宮怎樣了？畫(huà)欄旁的桂樹(shù)更加繁茂，濃香四溢，還留有漢代繁華一時(shí)的痕跡。但現(xiàn)在這并非繁華之景，而是荒涼之象。和下句所寫(xiě)的眾多宮苑爬滿(mǎn)了綠色的蘚苔一樣，是漢宮破敗冷落的表現(xiàn)。這四句定下了詩(shī)的低沉哀傷的基調(diào)，也為詩(shī)歌主體的出現(xiàn)做了暗示。

以上景象無(wú)疑是銅人的觀照。漢武帝求長(zhǎng)生而不得，卻使銅人獲得了遠(yuǎn)長(zhǎng)于漢武帝的生命。時(shí)過(guò)境遷，銅人依然聳立在漢宮神臺(tái)之上，莫非還珍藏著某種希望和期待嗎？但這種空愿不會(huì)維持長(zhǎng)久，銅人被迫離開(kāi)長(zhǎng)安，遠(yuǎn)行千里到洛陽(yáng)去。歷史的變遷本來(lái)就使銅人凄然，更何況今天要遠(yuǎn)適他邦，離鄉(xiāng)之情，去國(guó)之思，使銅人一到東門(mén)便感受到了秋風(fēng)的悲酸?！八帷弊謱?xiě)出了秋風(fēng)的冷峭和銅人心境的凄涼，“射”字寫(xiě)出了秋風(fēng)的勁厲和銅人不堪承受悲傷的心理。銅人離開(kāi)了漢宮，只有和漢代一樣的半輪冷月映照著他的孤魂，銅人的清清淚滴墮地，有如鉛水。“鉛水”一詞切銅人而出，刻畫(huà)了心情的沉重，格外新奇精警，這是比大放悲聲或淚如泉涌更具表現(xiàn)力的創(chuàng)造性描摩，非身同此遇，心同此感者莫為。

銅人離開(kāi)了漢宮，雖然魏官的人馬很多，銅人也視而不見(jiàn)，眼空無(wú)物。咸陽(yáng)古道旁，只有枯衰的蘭草在秋風(fēng)中輕輕搖曳，象在為銅人送行?！八ヌm”之衰和銅人之悲互為因果，交相映襯，使銅人的悲切之情充塞寰宇，以至于為此“天若有情天亦老”。作者不無(wú)夸張地納須彌于胸中，化天物為情種，使天居然為銅人而“老”。不說(shuō)悲而說(shuō)“老”，造語(yǔ)奇詭而蘊(yùn)藉，集悲、愁、苦于一身，可見(jiàn)作者煉字的功夫。銅人的身邊只有手托的銅盤(pán)相隨，天上還是那彎月亮，荒涼孤寂之情更加濃烈。作者的筆隨著銅人，一直到渭城的身影漸漸被夜幕隔斷，渭水的濤聲漸漸消失在人馬之音里。也許在別人看來(lái)并非如此，要知道銅人淚眼朦朧，情絕耳聰，形成了心理的隔膜和真空，阻斷了視聽(tīng)，正是情極所致。“月”字的重復(fù)出現(xiàn)，不是贅筆，正說(shuō)明銅人在頻頻望月。因?yàn)檫@月亮還是漢時(shí)的月亮，曾照漢武宮里人，望月即是望漢宮，這正是銅人無(wú)限留戀之情的表現(xiàn)。

作者巧妙地借銅人辭漢的史實(shí)，細(xì)膩深摯地表達(dá)了自己被迫離開(kāi)長(zhǎng)安的凄苦之情。除了這種擬人手法之外，作者特別善于借景抒情。與一般寄情于景不同的是作者用筆的搖蕩感，象緣索登峰的勇士，不斷地從詩(shī)的中心景點(diǎn)蕩開(kāi)，每蕩開(kāi)一次都到達(dá)一個(gè)新的高位景點(diǎn)，以至最后登上絕頂，飽覽無(wú)限風(fēng)光。詩(shī)歌在前四句情景交融的鋪墊之上，用“魏官”句蕩開(kāi)到“秋風(fēng)”，側(cè)面描寫(xiě)銅人心情；然后又蕩開(kāi)取“漢月”，回到銅人“清淚”，正面寫(xiě)銅人心情沉重；再蕩開(kāi)取“衰蘭”，暗寫(xiě)銅人悲痛至極使天為之衰老；然后再蕩開(kāi)到“月荒涼”、“渭城”、“波聲”。之所以沒(méi)有明寫(xiě)又蕩回到銅人身上，是因?yàn)榍橐阎翗O，筆已登頂，無(wú)須著筆了。就這樣在搖蕩之間生萬(wàn)象，萬(wàn)象生情，達(dá)到了情景的高度完美的統(tǒng)一，奠定了這首詩(shī)為千古絕唱的基礎(chǔ)。