青青園中葵，朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲！

——宋·郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭·平調(diào)曲》

《樂(lè)府詩(shī)集》載有《長(zhǎng)歌行》古辭共三首，本詩(shī)是第一首。此首歌辭最早見(jiàn)于梁蕭統(tǒng)所編《文選》第二十七卷。有關(guān)“長(zhǎng)歌行”的題義，崔豹《古今注》說(shuō)：“‘長(zhǎng)歌’、 ‘短歌’，言人壽命長(zhǎng)短，各有定分，不可妄求?！崩钌啤段倪x注》加以反駁： “古詩(shī)曰‘長(zhǎng)歌正激烈’，魏文帝《燕歌行》日‘短歌微吟不能長(zhǎng)’，晉·敷玄《艷歌行》日‘咄來(lái)長(zhǎng)歌續(xù)短歌’。然行聲有長(zhǎng)短，非言壽命也。”李善之說(shuō)在理， “長(zhǎng)”、 “短”是就音節(jié)曲調(diào)而說(shuō)，與年壽無(wú)關(guān)。

本篇是一首用比喻象征手法闡明人生短促、應(yīng)及時(shí)努力的哲理詩(shī)。詩(shī)共十句，前八句都是比，結(jié)尾兩句點(diǎn)題。

“青青園中葵，朝露待日晞(干)?！痹?shī)人刻畫(huà)了自然界的兩種形象：枝葉青青的向日葵樹(shù)以及附麗在葵葉上的露珠。生機(jī)勃勃的葵樹(shù)象征著生生不息的宇宙生命，而人的青春卻似那葵葉上的朝露，它的晶瑩明潔是那樣的短暫，只等朝日一出便全都干涸無(wú)痕了。 “朝露易晞”的取譬形象貼切，引起了無(wú)數(shù)敏感詩(shī)人的共鳴：“感朝露，悲人生，逝者若斯安得停？”(陸機(jī)《順東西門(mén)行》)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)

“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃(枯黃色)華葉衰。”這四句，詩(shī)人依然描繪兩種自然景象：春光哺育下花紅葉茂的璀璨風(fēng)光，和秋氣肅瑟葉落花謝的衰枯境界。草木由盛到衰，喻擬人生的由黑發(fā)變白頭，其趨勢(shì)如百川東流不可抗拒。“何時(shí)復(fù)西歸”的問(wèn)句，表達(dá)了詩(shī)人深深的感嘆。

通過(guò)上述色彩紛呈、動(dòng)靜各異的一組自然景象的繪寫(xiě)，寄寓了詩(shī)人生命短暫盛年難再的人生慨嘆。然而浩嘆年華流逝不是詩(shī)人的宗旨，“少壯不努力，老大徒悲傷?！闭湎啻耗耆A，努力奮發(fā)有為，這才是詩(shī)人感悟到的人生追求。 “《長(zhǎng)歌行》‘青青園中葵’，思立業(yè)也。傳曰： ‘人生三不朽：立德、立功、立言?！鄙w欲及時(shí)也?！?朱止谿語(yǔ)。引自黃節(jié)《漢魏樂(lè)府風(fēng)箋》)“及時(shí)立業(yè)”，這就是詩(shī)人從一系列景象引發(fā)的聯(lián)想中，所歸結(jié)到的理性認(rèn)識(shí)。

本詩(shī)以景寄情，由情入理，深邃的人生哲理寓涵于鮮明的形象之中；繪景、抒情、述理三者的有機(jī)結(jié)合，使這首哲理詩(shī)既發(fā)人深思又不枯燥抽象，有著耐人尋味的藝術(shù)力量。