清·趙翼

兩間無用物， 莫若紅紫花。

食不如橡栗， 衣不如纻麻。

偏能令人愛， 宴賞窮豪奢。

詩(shī)詞亦復(fù)然， 意蕊抽萌芽。

說理非經(jīng)籍， 記事非史家。

乃世之才人， 嗜之如奇葩。

不惜鉥肺肝， 琢磨到無瑕。

一語極工巧， 萬口相咨嗟。

是知花與詩(shī)， 同出天精華。

平添大塊景， 默動(dòng)人情夸。

雖無濟(jì)于用， 亦弗納于邪。

花花年年開， 詩(shī)亦代代加。

《靜觀》是作者寫的一組記錄靜中觀察事物的體會(huì)的詩(shī)歌，總共二十五首。這里選的一首著重傳達(dá)作者關(guān)于詩(shī)歌的社會(huì)作用和審美價(jià)值的思維成果。作為一首以詩(shī)論詩(shī)的作品，或許它并不以意境的創(chuàng)造而取勝，也沒有澎湃的激情奔涌于詩(shī)行之間，但是，它在平易曉暢、娓娓道來的語句之中閃爍出富于理趣的智慧之光。

詩(shī)人是由對(duì)自然界的植物紅紫花的品評(píng)入手論詩(shī)的。在他看來，紅紫花作為天地之間最“無用”的東西“食不如橡栗，衣不如纻麻”，不具備實(shí)用價(jià)值，然而它“偏能令人愛，宴賞窮豪奢?！币?yàn)樽鳛樯势G麗的植物花卉，紅紫花具有相當(dāng)突出的觀賞價(jià)值。能夠?qū)κ挛锏膶?shí)用價(jià)值與觀賞價(jià)值加以區(qū)分，說明作者對(duì)事物的功利性的思考更為細(xì)致深入了，看到了滿足人的物質(zhì)生活需要(解決溫飽問題)與滿足人的精神生活需要(陶冶性情，娛樂身心)都能體現(xiàn)出事物自身的價(jià)值。在此基礎(chǔ)上他明確指出：詩(shī)詞之類文藝作品如同紅紫花一樣，也是用來滿足人們的精神需求的。它雖然“說理非經(jīng)籍，記事非史家”，但卻具有陶冶性情，娛樂身心的審美價(jià)值，能夠使人從中獲得興味無窮的審美愉快。正因?yàn)槿绱?，人們才?duì)詩(shī)歌“嗜之如奇葩。”在這里，詩(shī)人意在以具象的自然之物來譬喻觀念形態(tài)的文藝作品，借紅紫花的具體形象來強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌所具有的滿足人的精神需求的審美價(jià)值。接著，作者進(jìn)一步指出，要使詩(shī)歌具備充分的審美價(jià)值，詩(shī)人必須嘔心瀝血，慘淡經(jīng)營(yíng)、精益求精，“不惜鉥肺肝，琢磨到無瑕”。創(chuàng)作上達(dá)到了“極工巧”的境界，詩(shī)人方能博得讀者的交口贊譽(yù)。可見，從確保詩(shī)歌的審美價(jià)值著眼，作者對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作提出了極高的要求。達(dá)到這一要求，詩(shī)歌才能與觀賞性花卉一同作為造化天成的精華去裝點(diǎn)大自然的景色，去誘發(fā)人們的審美情感。有鑒于此，作者欣慰地感到，雖然詩(shī)歌創(chuàng)作于實(shí)用功利無補(bǔ)，但它絕不流于鄙俗，在滿足人們的精神需求的過程中，它實(shí)現(xiàn)了自身的審美價(jià)值。因此，如同紅紫花年年盛開一樣，詩(shī)歌創(chuàng)作的健康發(fā)展也是可以預(yù)期的。

以詩(shī)論詩(shī)的特定內(nèi)容和形式?jīng)Q定了本詩(shī)最突出的藝術(shù)特點(diǎn)是以形象性的譬喻來揭示表現(xiàn)內(nèi)容，使抽象的詩(shī)論觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具象的生活物象。這樣來寫，既加強(qiáng)了本詩(shī)理論觀點(diǎn)的說服力，又適應(yīng)了詩(shī)歌語言的凝煉簡(jiǎn)潔的要求。本來純?nèi)话l(fā)議論的詩(shī)經(jīng)過幾個(gè)譬喻的穿插便顯得生動(dòng)而富有情趣了，讀起來絕無艱澀乏味之感，倒是在詩(shī)意盎然之中令讀者似有所悟。