《靜靜的頓河》是一部具有國(guó)際影響的不朽偉著，作者肖洛霍夫也因?yàn)檫@部書而獲得了國(guó)際聲譽(yù)。而且，由于“他在對(duì)頓河流域的史詩(shī)般的描寫中，以藝術(shù)力量和正直的創(chuàng)造性反映了俄羅斯人民的一個(gè)歷史階段”,他被授予了1965年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而，這部小說的第三部在發(fā)表時(shí)曾經(jīng)遇到過很大的阻力。
《靜靜的頓河》第三部的第1—12章發(fā)表在俄羅斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)刊物《十月》雜志1929年1—3月號(hào)上，在3月號(hào)的末尾注明了“待續(xù)”。然而，這一“待”就是兩年零九個(gè)月的時(shí)間。
原來，《十月》編輯部的負(fù)責(zé)人認(rèn)為，第三部所描寫的維約申斯克暴動(dòng)純屬虛構(gòu)，是站在反動(dòng)立場(chǎng)為暴動(dòng)進(jìn)行辨護(hù)。《十月》的副主編魯茲金告訴肖洛霍夫：“如果不把葛利高里寫成自己人，那么長(zhǎng)篇小說不能發(fā)表。”
肖洛霍夫考察了自己的作品，反思了小說創(chuàng)作的整個(gè)過程，他認(rèn)為自己沒有錯(cuò)。他在創(chuàng)作中嚴(yán)格地遵循歷史主義原則，決不把復(fù)雜斗爭(zhēng)簡(jiǎn)單化。他在寫作曾前對(duì)哥薩克暴動(dòng)作過極深入、極嚴(yán)肅認(rèn)真的調(diào)查研究。不僅暴動(dòng)前前后后的大事件，就是一些細(xì)節(jié)，也都嚴(yán)格地忠實(shí)于歷史的本來面目。在塑造人物時(shí)，他注意把握性格的邏輯和心靈的辯證法。把格利高里寫成布爾什維克是不符合人物性格發(fā)展的邏輯的，也無(wú)法從人物心靈中找到內(nèi)在依據(jù)。肖洛霍夫辯護(hù)說：“我認(rèn)為葛利高里·麥列霍夫是中農(nóng)哥薩克的獨(dú)特的象征。那些了解頓河國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史、了解它的過程的人，就會(huì)了解不只是一個(gè)葛利高里·麥列霍夫，也不只是數(shù)十個(gè)……在1920年以前都是動(dòng)搖的，直到動(dòng)搖結(jié)束為止。我把葛利高里·麥列霍夫?qū)懗杀緛淼哪樱瑢懗伤麑?shí)際存在的那樣。因此，他在我的筆下是動(dòng)搖的，我不想離開歷史的真實(shí)性?！?br>肖洛霍夫進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，沒有作絲毫的讓步。由于肖氏多方奔走，加上綏拉菲莫維奇和高爾基的幫助，更因?yàn)樗勾罅值闹苯痈深A(yù)，《靜靜的頓河》第三部終于在1931年的夏天在《十月》雜志上照原樣發(fā)表了。
肖洛霍夫認(rèn)為：“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義是真實(shí)的藝術(shù)，是藝術(shù)家站在列寧主義的黨性立場(chǎng)上經(jīng)過理解與思考的真實(shí)的藝術(shù)?！毙ぢ寤舴虺鲇谝粋€(gè)人民藝術(shù)家的責(zé)任心和正義感，以對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)負(fù)責(zé)的態(tài)度，頂住了許多人為的阻撓，置個(gè)人得失于度外，堅(jiān)持了自己認(rèn)為是真理和正義的東西，捍衛(wèi)了文學(xué)的真實(shí)性原則，也避免了文學(xué)史上的一大遺憾。然而，背離作品本身、背離現(xiàn)實(shí)生活、背離藝術(shù)原則，對(duì)作品進(jìn)行粗暴的干預(yù)和指責(zé)，是我們應(yīng)該從中記取的教訓(xùn)。