從唐到清都有這意念。

“不平則鳴”一語，出自韓愈《送孟東野序》：“大凡物不得其平則鳴……人之于言亦然，有不得已者而后言。其語也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？”

從文學(xué)批評上注意這個意念的，始見于羅根澤《中國文學(xué)批評史》。

韓愈這一個意念實在是很精到的。文學(xué)正是離不了作者的態(tài)度?！安黄絼t鳴”的意思與“感物吟志”的意思相似，而韓愈說“不平”，比《詩品》說“感物”尤為精到。