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| 詩文 | 《飲酒二十首(其十九)陶淵明) |
| 釋義 | 《飲酒二十首(其十九)陶淵明)疇昔苦長饑,投耒去學(xué)仕。將養(yǎng)不得節(jié),凍餒固纏己。是時向立年,志意多所恥。遂盡介然分,終死歸田里。冉冉星氣流,亭亭復(fù)一紀(jì)。世路廓悠悠,楊朱所以止。雖無揮金事,濁酒聊可恃。 陶淵明自述其《飲酒》二十首均是“既醉之后”所作,而詩中卻以清醒的人生態(tài)度,一一展示了對衰榮、顯默、生死、善惡、是非、物我等重大問題的思考,誠如蘇軾所說,此公“言醉時是醒時”(《王直方詩話》)。因詩人明知為世俗的偏見所不容,乃自托為醉人謬誤之言,此所以詩借“飲酒”為題而詠懷也。從這里固可見詩人當(dāng)年在寂寞中探求人生之道的艱難不易,亦體現(xiàn)了其獨(dú)立不遷卓然自立的人格。本詩即在回首往事中披露了自己的衷懷。 詩的首八句以從容安詳?shù)膽B(tài)度回顧了自己的人生道路,尤其是生平所經(jīng)歷的兩次重大抉擇。詩人自二十九歲(393)解褐入仕為州祭酒,至義熙元年(405)辭官歸田,在其間及以后的漫長歲月里,詩人的內(nèi)心是頗不平靜的,充滿了種種矛盾和沖突,有時甚至到了令人痛苦的地步。但在這首詩里,一切卻都仿佛被過濾凈化,表現(xiàn)為極樸素極單純的情思。詩中說,自己當(dāng)初入仕就是為稻粱謀,而為官后依然未能解決衣食問題,由此引起反思,遂認(rèn)定了人生的歸宿。這里說的“長饑”、“將養(yǎng)”、“凍餒”,當(dāng)然是詩人清貧家境的自況,詩人曾在《歸去來辭·序》中自述云:“余家貧,耕植不足以自給,幼稚盈室,缾無儲粟?!逼溆讶祟佈又苍凇短照魇空C》中說他“母老子幼,就養(yǎng)勤匱?!奔磸乃胧似陂g所作的某些詩篇來看,也仍未見有大的改善,如“勁氣侵襟袖,簞瓢謝屢設(shè)”(《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》)等。但詩人之所以作出上述的選擇,實際上卻遠(yuǎn)非只是出于物質(zhì)條件方面的考慮。即以退隱歸耕而言,其中既有詩人“少無適俗韻,性本愛丘山”的稟性氣質(zhì)的原因,也有對“真風(fēng)告逝,大偽斯興”世風(fēng)的義無反顧的決絕意味,有“鳥盡廢良弓”對世事翻復(fù)無常動輒罹禍的恐懼,也有對“返樸歸本”的“貴真”追求。對于如此曲折深微的心理歷程,本詩中卻以“志意多所恥”、“遂盡介然分”兩句一掠而過。前一句也即《歸去來辭·序》中所說的:“饑凍雖切,違已交病,嘗從人事,皆口腹自役,于是悵然慷慨,深愧平生之志?!焙笠痪鋭t語出《荀子·修身》:“善在身,介然必以自好也?!币约胺酵掇o隗囂書》:“雖懷介然之節(jié),欲潔去就之分。”指專一不移。詩人在這里避虛就實,化繁為簡,一則是出于他對人生之道的樸素理解:“人生貴有道,衣食固其端。孰是都不營,而以求自安”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),因而不諱言被一般士人認(rèn)為是粗鄙的衣食問題;二則也有意以“不汲汲于自表”(顧炎武《日知錄》語)的態(tài)度,來與充滿矯飾的世俗風(fēng)氣相對抗。這種對人生“復(fù)歸于樸”的認(rèn)識和態(tài)度,正是陶淵明“沖淡”詩風(fēng)所賴以形成的思想原因。朱熹說陶詩“語健而意閑”,也正道中了此老站在人生哲學(xué)的高度剖析自我的特點(diǎn),因棋高一著故而能氣度雍容,雖不求露已而自富啟示性也。 詩的后六句,從回顧反思中總結(jié)了自己的生活態(tài)度?!靶菤饬鳌奔葱撬薰?jié)氣的運(yùn)行,指時光流逝;“復(fù)一紀(jì)”指歸田以來又已過去了十二年?!叭饺健?,漸進(jìn)意;“亭亭”,久遠(yuǎn)意,這兩個疊詞加強(qiáng)了感喟的語氣,暗示了歲月的艱難不易,詩人將這一期間“饑寒飽所更”的物質(zhì)困苦,以及“貧富常交戰(zhàn)”的精神苦悶,都凝聚在這感慨之中,言近而意遠(yuǎn)?!笆缆贰眱删鋭t從世既棄我、我亦棄世的關(guān)系中洞悉了人生的悲劇。面對廣闊遼遠(yuǎn)而又布滿岐路的世道,常使人難以進(jìn)取,而愈是清醒者,則困惑與痛苦也愈多,此楊朱所以哭泣而返也。楊朱事見《淮南子·說林訓(xùn)》:“楊子見逵路而哭之,為其可以南可以北?!惫艁硎б獾氖咳嗣拷枰允銓懨H徊恢鶑牡某镣淳薨?,如阮籍《詠懷》(二十)亦云:“楊朱泣岐路,墨子悲染絲?!蹦敲?,又如何解得這個人生難題呢?詩人在詩末將自己的答案托出?!半m無揮金事”一句,用漢代疏廣、疏受事,二疏名位顯達(dá)而能急流勇退,歸老后日設(shè)酒食宴請族人故舊賓客,用金甚多,其意乃在視富貴為禍咎之源,故不欲將產(chǎn)業(yè)留給子孫遭致后患,表現(xiàn)了對“知足不辱,知止不殆”的至理的清醒認(rèn)識。詩人極為欣嘗二疏的人生態(tài)度,曾在另一首《詠二疏》的詩中說:“誰云其人己?久而道彌著。”百年之下跡不同而心相通,詩人的“飲酒”因此乃和“知足”“知止”的哲思相關(guān)聯(lián)。古話云:“狂者進(jìn)取,狷者有所不為?!痹娙朔艞壛藢ν庠诠γ聵I(yè)的進(jìn)取,而轉(zhuǎn)向內(nèi)心返歸自然、“法天貴真”的精神追求。從這一點(diǎn)而言,陶淵明之嗜酒,實在可以說是以有所不為的狷者之飲而垂范后世的。 |
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