張可久

湖上

無是無非心事，不寒不暖花時(shí)，妝點(diǎn)西湖似西施?？厍嘟z玉面馬，歌金縷粉團(tuán)兒，信人生行樂耳。
【鑒賞】全曲描繪了作者西湖游玩的場景，但卻以是與非的哲學(xué)問題開篇?！盁o是無非”是用典?！肚f子·齊物論》云：“故有儒墨之是非，以是其所非，而非其所是。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且無彼是乎哉？”莊子認(rèn)為從根本上說，現(xiàn)實(shí)中原來并不存在純粹的是與非。當(dāng)我們處于一種對立關(guān)系中時(shí)，應(yīng)該盡可能擺脫作為對立的一方的立場，從更高的視角來看待這種對立，乃至超越它，那我們就擁有了更多的身心自由?！盁o是無非心事”表現(xiàn)作者對莊子哲學(xué)大徹大悟的通達(dá)?！安缓慌〞r(shí)”言不冷不熱，正是釀花時(shí)節(jié)，點(diǎn)出了作者游玩西湖的時(shí)間。含苞欲放的百花將西湖點(diǎn)綴得美不勝收，真應(yīng)了那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”,故云“妝點(diǎn)西湖似西施”。西湖固然風(fēng)光旖旎，但作者心中無是非的超然灑脫也是他覺得西湖美似西施的重要原因吧。若是心中充滿愁悶，即便眼前的景色再美，怕也是無心觀賞的，正所謂“一切景語皆情語也”(王國維《人間詞話》)。
“控青絲玉面馬，歌金縷粉團(tuán)兒”將策馬揚(yáng)鞭少年的意氣風(fēng)發(fā)栩栩如生地刻畫出來?！扒嘟z”指用青絲做的馬韁繩。玉面馬本為唐玄宗的名馬玉花驄，又名玉面花驄。此處借指名馬。遙想英俊的少年騎著駿馬，手握青絲韁繩，多么豪邁奔放。倘若自己也能有這樣的卓然風(fēng)采，那該是多么快意的事啊。“歌金縷粉團(tuán)兒”是倒裝句式，意即粉團(tuán)兒唱著《金縷曲》?！敖鹂|”即《金縷曲》,詞牌和曲牌的名稱。詞牌又名《賀新郎》《乳燕飛》,曲牌又分南曲和北曲?！胺蹐F(tuán)兒”指年輕貌美、濃妝艷抹的歌妓。作者能夠一邊欣賞美景，一邊聽著如此美妙的樂曲，真是不虛此行，故有“信人生行樂耳”的感慨。最后一句化用辛棄疾《洞仙歌》:“人生行樂耳，身后虛名，何似生前酒一杯”,就全曲所抒寫的思想感情作了進(jìn)一步渲染，大有“對酒當(dāng)歌，人生幾何”(曹操《短歌行》)的意味，表達(dá)作者及時(shí)行樂、灑脫不羈的人生追求。