盛唐詩(shī)歌和書(shū)法的審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂(lè)性的美。
盛唐本來(lái)就是一個(gè)音樂(lè)高潮。當(dāng)時(shí)傳入的各種異國(guó)曲調(diào)和樂(lè)器，如龜茲樂(lè)、天竺樂(lè)、西涼樂(lè)、高昌樂(lè)等等，融合傳統(tǒng)的“雅樂(lè)”、“古樂(lè)”,出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。從宮廷到市井，從中原到邊疆，從太宗的“秦王破陣”到玄宗的“霓裳羽衣”,從急驟強(qiáng)烈的跳動(dòng)到徐歌慢舞的輕盈，正是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)氛圍和文化心理的寫(xiě)照。“自破陣舞以下，皆擂大鼓，雜以龜茲之樂(lè)，聲震百里，動(dòng)蕩山岳?！薄拔c善樂(lè)獨(dú)用西涼樂(lè)，最為閑雅?！被蛭浠蛭模蚝缐鸦騼?yōu)雅，正如當(dāng)時(shí)的邊塞詩(shī)派和田園詩(shī)派一樣。這些音樂(lè)歌舞不再是禮儀性的典重主調(diào)，而是人世間的歡快心音。
正是這種音樂(lè)性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類(lèi)，成為它的美的魂靈，故統(tǒng)稱(chēng)之曰盛唐之音，宜矣。內(nèi)容前面已說(shuō)，就是形式，也由這個(gè)靈魂支配和決定。絕句和七古樂(lè)府所以在盛唐最稱(chēng)絕唱，道理也在這里。它們是能入樂(lè)譜，為大家所傳唱的?！芭闷鹞钃Q新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城?！痹?shī)與琵琶(音樂(lè))是渾然一體不可分割的。新聲、音樂(lè)是它的形式，絕句、七古是它的內(nèi)容；或者反過(guò)來(lái)說(shuō)也行，絕句、七言是形式，音樂(lè)、抒情是它的內(nèi)容?？傊?，它們是緊相聯(lián)系在一起的。當(dāng)時(shí)人說(shuō)，“宮掖所傳，梨園子弟所歌，旗亭所唱，邊將所進(jìn)，率當(dāng)時(shí)名士所為絕句”。王江寧三人旗亭唱詩(shī)的傳說(shuō)等等，無(wú)不清楚地證實(shí)著這一點(diǎn)。后人說(shuō)，“三百篇亡，而后有騷、賦，騷、賦難入樂(lè)，而后有古樂(lè)府，古樂(lè)府不入俗，而后以唐絕句為樂(lè)府”。(王世貞：《曲藻》)五古從漢魏起，到唐代實(shí)已基本做完；五律則自初唐沈(佺期)、宋(之問(wèn))搞定形化以來(lái)，成為終唐之世的考試體裁、正統(tǒng)格式；七律要到杜甫才真正成熟，宋以后才大流行，所有這些形式都基本是文學(xué)的，而不是音樂(lè)的。只有“入俗”的絕句和尚未定型的七言(即其中夾有三言、四言、五言、六言等等)才是當(dāng)時(shí)在整個(gè)社會(huì)中最為流行而可歌可唱的主要藝術(shù)形式，它也是盛唐之音的主要文學(xué)形式。
如同音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系，舞蹈之于書(shū)亦然。觀(guān)舞姿而進(jìn)書(shū)法，也是一再流傳的著名故事：“張顛見(jiàn)公孫大娘舞劍，從而筆勢(shì)益振?！碑?dāng)時(shí)舞蹈特征是什么呢？ 與音樂(lè)一樣，它主要也是來(lái)自異域少數(shù)民族的急烈跳動(dòng)的胡旋舞(“胡騰”),即所謂“縱橫跳動(dòng)”“旋轉(zhuǎn)如風(fēng)”。從而，那如走龍蛇、剛圓道勁具有彈性活力的筆墨線(xiàn)條，那奇險(xiǎn)萬(wàn)狀、繹智遺形、連綿不斷、忽輕忽重的結(jié)體、布局，那倏忽之間變化無(wú)常、急風(fēng)驟雨不可遏制的情態(tài)氣勢(shì)，盛唐的草書(shū)不正是這紙上的強(qiáng)烈舞蹈么？絕句、草書(shū)、音樂(lè)、舞蹈，這些表現(xiàn)藝術(shù)合為一體，構(gòu)成當(dāng)時(shí)詩(shī)書(shū)王國(guó)的美的冠冕，它把中國(guó)傳統(tǒng)重旋律重感情的“線(xiàn)的藝術(shù)”,推上又一個(gè)嶄新的階段，反映了世俗知識(shí)分子上升階段的時(shí)代精神。而所謂盛唐之音，非他，即此之謂也。

(節(jié)選自李澤厚《美的歷程》)

1.請(qǐng)你寫(xiě)出盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)派和田園詩(shī)派的代表詩(shī)人各一，并各舉出一篇代表作品。邊塞詩(shī)派______,田園詩(shī)派______
2.根據(jù)下文的提示，請(qǐng)你分別用兩個(gè)字概括出龜茲樂(lè)和西涼樂(lè)的特點(diǎn)。
龜茲樂(lè)：西涼樂(lè)：
3.劃線(xiàn)句子中的“這個(gè)靈魂”指的是______。由這個(gè)靈魂支配和決定的形式在文學(xué)上主要表現(xiàn)為_(kāi)_____和______。
4.第二段主要講了詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系，根據(jù)作者的論述概括出兩者的關(guān)系。
5.作者說(shuō)“盛唐的草書(shū)不正是這紙上的強(qiáng)烈舞蹈么？”其理由是什么？