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詩(shī)文 《三國(guó)兩晉南北朝·歐明》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞
釋義

《三國(guó)兩晉南北朝·歐明》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞

三國(guó)兩晉南北朝·歐明

亦題《歐明與如愿》、《如愿》。東晉志怪小說(shuō)。撰人不詳。原載《錄異傳》?!短接[》卷四七二又卷五○○、《初學(xué)記》卷十八、《海錄碎事》卷二、《增廣分門類林雜說(shuō)》卷八皆引載。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》輯錄。李格非等《文言小說(shuō)》、李繼芬等《漢魏六朝小說(shuō)選譯》皆選錄。作品敘述:歐明經(jīng)商過(guò)彭澤湖時(shí),常把船中的東西作為贈(zèng)禮投入湖中。一次他又從此路過(guò),看見(jiàn)湖里有條大道,幾個(gè)官吏穿著盛服,乘著車馬前來(lái)迎接,說(shuō)是受青洪君神的差遣來(lái)邀請(qǐng)他的。歐明甚為恐懼,卻不敢不去。路上,歐明得知因自己以前常給青洪君送禮,所以受到邀請(qǐng),這次定得厚謝。迎接他的官吏叫他什么禮不要收,只求一個(gè)“如愿”即可。見(jiàn)青洪君后,神君果然要送他好多東西,歐明什么也不收,只要青洪君的女婢如愿。青洪君舍不得,但又不能不給。歐明得到如愿回家以后,想要什么就能得到什么。幾年工夫,就變成巨富。歐明也漸傲慢起來(lái),不再愛(ài)如愿。春節(jié)早晨,雞剛鳴,歐明就叫如愿起床。如愿不肯,歐明就拿著木棒打她,追到了糞堆上,如愿鉆進(jìn)上面的柴草堆里隱身而逃走。歐明仍舊杖捶柴草,使如愿出來(lái),聲言:“只要使我富,就不再捶打”。后世人歲朝雞鳴時(shí),去捶打糞堆,說(shuō)這樣能使人富。這是一篇風(fēng)俗小說(shuō)。它說(shuō)明了古代人民在大年初一捶糞求富風(fēng)習(xí)的由來(lái)。作者記述神靈怪異之事,卻能密切聯(lián)系人情世態(tài),反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。商人歐明,起先謙誠(chéng)有禮,一旦發(fā)了財(cái)便立刻變了一副面孔。這就較為深刻地表現(xiàn)出商人的市儈嘴臉和重財(cái)輕義的本性。小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整,敘事簡(jiǎn)潔,然其中亦不乏細(xì)描。如歐明去見(jiàn)青洪君的情景以及他追打如愿的場(chǎng)面,寫得都很細(xì)膩,生動(dòng)展現(xiàn)了他的先謙后驕的個(gè)性特點(diǎn)。這一故事,《搜神記》卷四已記有,但只記故事前半部分歐明得如愿致富事,而無(wú)后半部分歐明驕盈捶走如愿事?!肚G楚歲時(shí)記》亦載《錄異記》本故事,但卻謂商人為“區(qū)明”,且云初一日杖打如愿時(shí),“如愿以頭鉆入糞中,漸沒(méi)失所”,情節(jié)頗異。清初有《求如愿》雜劇,言歐陽(yáng)明累世清廉,誦《法華經(jīng)》甚虔,青湖龍王女如愿亦奉此經(jīng),有感于呂純陽(yáng)指示而結(jié)婚,且升仙而去,正影借此事(見(jiàn)蔣瑞藻《小說(shuō)考證》續(xù)編卷二)。


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更新時(shí)間:2026/5/15 1:35:16