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詩(shī)文 《三國(guó)兩晉南北朝·祖沖之·述異記》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞
釋義

《三國(guó)兩晉南北朝·祖沖之·述異記》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞

三國(guó)兩晉南北朝·祖沖之·述異記

南朝齊志怪小說(shuō)集。祖沖之撰。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》雜傳類著錄,十卷;《新唐書(shū)·藝文志》入丙部小說(shuō)家類。書(shū)佚于趙宋。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》輯佚文九十條(有四條皆注明亦見(jiàn)今本任昉《述異記》)。鄭學(xué)弢校注《列異傳等五種·述異記》輯佚文八十九條。主要記晉以來(lái)神怪妖異之事。具體內(nèi)容主要有五類:(1)妖祥之事。如《郭秀之》條,記郭秀之病止堂屋,一鬼使操弧矢止其家棗樹(shù)上,秀之扶杖視之,鬼謂之曰:“仆來(lái)召君,君宜速裝?!比粘霾灰?jiàn),如此五十多天,秀之亡后便絕。這類故事結(jié)構(gòu)雖然較為完整,但多散布迷信觀念,無(wú)積極意義。(2)愛(ài)情故事。如《比肩人》通過(guò)陸東美與其子陸弘父子兩代各與其妻情篤,生死與共的故事,表現(xiàn)了人民對(duì)美滿和諧婚戀家庭關(guān)系的向往。故事說(shuō)陸東美夫妻死后,合葬墓上生出雙樹(shù)“同根而相抱”,上常宿“雙鴻”。則與《孔雀東南飛》、《韓憑夫婦》之事有一致處,帶有民間傳說(shuō)色彩?!洞藁窏l記崔基與朱氏女相愛(ài)情濃,后朱女夜里暴亡,其鬼魂來(lái)與崔基泣別。作品充滿悲劇情調(diào),讀后催人淚下?!垛族恪窋⑩族闩c郭凝發(fā)誓結(jié)合,“二心者死”,不幸郭女道遇強(qiáng)人逼奸,遂為神責(zé)而死。反映了勞動(dòng)人民婚姻愛(ài)情的不幸遭遇,悲劇性更強(qiáng)。(3)報(bào)應(yīng)故事。如《大樂(lè)伎》,記大樂(lè)伎被草菅人命的昏官枉殺,而化鬼復(fù)仇。其事又載《冤魂志》?!段榭贾酚浳榭贾疅o(wú)端殺猴,遭到化虎之惡報(bào),抨擊了壞人壞事?!渡蕉肌穼懓У烙?xùn)兄弟二人故意伐倒上有山都窠的一棵大梓樹(shù),并取山都窠還家,翌日二更遭大火焚其宅之報(bào)。(4)鬼故事。如《王瑤家鬼》記王瑤家鬼學(xué)人語(yǔ),且與人戲謔投錢,其憨直之氣,滑稽可親。故事極富幽默感。《張氏亡女》寫潁川庾某在陰司放還路上,門吏索錢,庾某無(wú)所赍持,恰遇到張氏新亡少女之鬼魂,女鬼脫臂帶金釧助庾某與門吏,遂得放行。上篇之鬼是傻小鬼,此篇之鬼是善良少女鬼。聯(lián)系到稍前于此的《齊諧記》,其中的《朱子之》條,也塑造了一個(gè)善鬼的形象。描寫這些形象的故事(不包括人鬼婚戀故事),是對(duì)魏晉以來(lái)專寫惡鬼形象的故事的一次沖擊,它改變了鬼形象塑造中性格單一化的格局,為唐代傳奇描寫復(fù)雜性恪的鬼形象,提供了創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。(5)奇異動(dòng)物及獸怪故事。如《黃耳》,記陸機(jī)之犬黃耳通人語(yǔ),為陸機(jī)送家書(shū)事,流傳很廣;《董逸》條記貍精化作董逸所愛(ài)悅的鄰女梁瑩而惑人之事等?!妒霎愑洝芬蕴摶玫男问椒从成鐣?huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,出現(xiàn)了不少比較優(yōu)秀的作品。它與任昉《述異記》等相比,自有其相當(dāng)完整的故事,文字雅潔有致,描寫也較細(xì)膩,人物形象也具個(gè)性特色,特別是很少仙佛故事??胺Q南朝志怪小說(shuō)中的上乘之作。原書(shū)部頭不算少(十卷),可惜不得窺全豹。


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更新時(shí)間:2026/5/14 22:13:53