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| 詩文 | 三、超前夸張 |
| 釋義 | 三、超前夸張把在時(shí)間上后發(fā)生的事物或行為說成先發(fā)生,或說成與另一先發(fā)生的事物或行為同時(shí)發(fā)生的夸張。 97.吾觀畫品中,莫如二子尊。 道子實(shí)雄放,浩如海波翻, 當(dāng)其下手風(fēng)雨快, 筆所未到氣已吞。 (蘇軾《王維吳道子畫》) 評(píng)析 “道子實(shí)雄放,浩如海波翻”,以海波激蕩、翻騰的自然現(xiàn)象盡致地形容出吳道子運(yùn)筆作畫的雄放氣勢(shì)和藝術(shù)風(fēng)格?!跋率诛L(fēng)雨快,筆所未到氣已吞”則以夸張的筆法,總結(jié)了吳道子的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),道出了藝術(shù)家的創(chuàng)作獲得神妙境界的三昧所在:意在筆先,成竹在胸。成熟的藝術(shù)構(gòu)思,不僅是吳道子,也是一切藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作獲得成功的保證。 98.花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。(李清照 《一剪梅》) 評(píng)析 “才下眉頭,卻上心頭”脫胎于范仲淹“眉間心上,無計(jì)相回避”,李清照在此僅著 “上”、“下”兩字,便使之青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。“才下”、“卻上”一先一后,兩個(gè)夸張動(dòng)作,使 “相思”、“閑愁”的“無計(jì)可消除”顯得突出而具體,充分體現(xiàn)了超前夸張的修辭妙用。 99.我剛來這個(gè)片兒管戶籍的時(shí)候,回民大院的 “院長(zhǎng)”就是白大媽,她是屬爆仗的,一點(diǎn)就著。碰上院里搬來個(gè)陳大爺,捻兒更急,你還沒點(diǎn)哪,他就炸了。(陸明生 《大院今昔》) 評(píng)析 “白大媽”的爆仗脾氣已足以讓人慨嘆,陳大爺“未點(diǎn)就炸”的個(gè)性,更令人生畏。前者屬擴(kuò)大夸張,后者屬超前夸張,二者相比較,后者的夸張意味更濃,更具有幽默風(fēng)趣的情味。 100.愁腸已斷無由醉。酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭敧,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避。(范仲淹 《御街行》) 評(píng)析 范詞《蘇幕遮》中“酒入愁腸,化作相思淚” 的痛苦,到了這里,成了“愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚”的悲哀,這與 “入腸化淚”相比,自是又添一折,更進(jìn)一層,超前夸張,使欲訴之愁更加難堪,欲抒之情更加凄苦。 101.雨村、士隱二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻(xiàn)斝起來。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝,二人愈添豪興,酒到杯干。( 《紅樓夢(mèng)》第一回) 評(píng)析 “家家簫管,戶戶笙歌”,是一種語意夸張的描寫,然而不這樣寫又如何能渲染出中秋佳節(jié)之際歌舞升平的喜慶氣氛?煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng),鼓樂齊鳴,帶給人的感覺又何嘗不是“家家”、“戶戶”?也許這正符合所謂藝術(shù)真實(shí)。此時(shí)此刻,落魄江湖的賈雨村和歸隱賦閑的甄士隱,面對(duì)良辰美景,賞心樂事,酒逢知己,“愈添豪興”,不 “酒到杯干”,又如何能體現(xiàn)出 “談至興濃”那種千杯恨少的豪情和未被重用的郁郁不平?夸張的渲染、烘托作用,于此可見一斑。 102.她(指趙大嫂子)穿一件青布棉袍,外罩一件藍(lán)布大褂,腳上還穿著白鞋。人們小聲的發(fā)出各種各樣的議論:“??她,還掛孝呢。”“瘦了一些。”“這種媳婦,才算媳婦,要照如今的婦女呀,哼,別說守一年,男人眼沒閉,她早就瞧上旁人了?!?(周立波 《暴風(fēng)驟雨》) 評(píng)析 為了突出趙大嫂賢妻良母的形象和恪守婦道的“美德”,作者運(yùn)用超前夸張手法,進(jìn)行側(cè)面描寫,在對(duì)比中完成了對(duì)她性格的塑造。 103.老殘拉他坐下,倒了一杯給他。他歡喜的支著牙,連說不敢,其實(shí)酒杯子早已送到嘴邊了。(劉鶚《老殘游記》) 評(píng)析 超前夸張手法活畫出 “他”的滑稽形象、貪杯戀酒的憨態(tài)和那故作客套的可笑神情,令人忍俊不禁。 104.七斤嫂沒有聽完,兩個(gè)耳朵早通紅了;便將筷子轉(zhuǎn)過向來,指著八一嫂的鼻子,說:“啊呀,這是什么話??!八一嫂,我自己看來倒還是一個(gè)人,會(huì)說出這樣昏誕胡涂話么?那時(shí)我是,整整哭了三天,誰都看見; 連六斤這小鬼也都哭……” (魯迅 《風(fēng)波》) 評(píng)析 七斤進(jìn)城被人剪去了辮子,七斤嫂一直耿耿于懷。面對(duì)八一嫂的好心勸慰,反而怒形于色。超前夸張語“沒有聽完,兩個(gè)耳朵早通紅了”,不僅表現(xiàn)出她的羞惱程度,也從側(cè)面揭示了她那愚昧、麻木,愚忠于滿清王朝的精神面貌。 105. [紅云]賤妾奉夫人嚴(yán)命,特請(qǐng)先生小酌數(shù)杯,勿卻。[末云]便去,便去。敢問席上有鶯鶯小姐么? [紅唱] [上小樓] “請(qǐng)”字兒不曾出聲,“去”字兒連忙答應(yīng); 可早鶯鶯跟前,“姐姐”呼之,喏喏連聲。秀才每聞道“請(qǐng)”,恰便似聽將軍嚴(yán)令,和他那五臟神愿隨鞭鐙。(王實(shí)甫 《西廂記》) 評(píng)析 “請(qǐng)”字未出聲,“去”字連忙答應(yīng),已讓人感到了張生的性急,而作者意猶未盡,“可早鶯鶯根前,‘姐姐’ 呼之,喏喏連聲”,超前夸張的連續(xù)使用,將張生的迫不及待、情不自禁、恨不得馬上做乘龍快婿的那幅“急猴猴”樣,表現(xiàn)得淋漓盡致。這活潑風(fēng)趣的對(duì)話,給作品增加了不少情趣。 106.“四化”醇酒尚未落肚,便早已醉眼惺忪的了——不,且慢,我們中國人也常有“橫比”時(shí)候: 拿己之所長(zhǎng)去比他人之所短是也。“外國也有叫化子,—— (或云) 也有草舍,——娼妓,——臭蟲”(魯迅語)之類偉大正確之論,一定是一如既往地偉大正確的。(蘇煒《關(guān)于橫比》) 評(píng)析 “四化”尚未實(shí)現(xiàn),我國與發(fā)達(dá)國家相比還有較大距離,而我們的有些人已開始醺醺然陶醉于剛剛?cè)〉玫男┰S成就。作者抓住這一社會(huì)現(xiàn)象,將這些目光短淺、妄自尊大的言行舉止比作飲酒,并且運(yùn)用 “尚未……便早已……”的超前夸張方式,表現(xiàn)滿足現(xiàn)狀(阿Q式的樂觀)者不思進(jìn)取的神態(tài),語言生動(dòng)形象,幽默詼諧,具有較強(qiáng)的諷刺意味。 107.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕,伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。(王實(shí)甫 《西廂記》) 評(píng)析 黯然銷魂,唯別而已! 更何況鴛鴦別離,勞燕分飛!前程茫茫不可期,道一聲別減了玉肌。舉杯消愁,未飲先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰……以此渲染離情別緒,語雖夸張而不失藝術(shù)真實(shí),可謂淋漓盡致,入木三分; 而張生與鶯鶯那份刻骨銘心、死去活來的深情,也因此而得以充分體現(xiàn),具有震憾人心的力量。 108.初平之元,董卓殺主鴆后,蕩覆王室。是時(shí)四海既困中平之政,兼惡卓之兇逆,家家思亂,人人自危。山東牧守,咸以《春秋》之義,“衛(wèi)人討州吁于濮”,言人人皆得討賊。于是大興義兵,名豪大俠,富室強(qiáng)族,飄揚(yáng)云會(huì),萬里相赴。……乘勝轉(zhuǎn)攻,席卷而南。鄉(xiāng)邑望煙而奔,城郭睹塵而潰,百姓死亡,暴骨如莽。(曹丕《典論·自序》) 評(píng)析 “家家思亂,人人自?!薄ⅰ帮h揚(yáng)云會(huì),萬里相赴”、“百姓死亡,暴骨如莽”等等,這些帶有夸張色彩的詞語,對(duì)于增強(qiáng)文章的氣勢(shì),表現(xiàn)戰(zhàn)亂的破壞,有著不可或缺的作用。而 “望煙而奔”、“睹塵而潰”,將超前夸張與擬人手法并用,寫“鄉(xiāng)邑”、“城郭”土崩瓦解之速,深刻揭示了漢末大動(dòng)亂的殘酷和人民蒙受的災(zāi)難之深重,突出了戰(zhàn)爭(zhēng)“灑向人間都是怨” 的主題。 109.武王克殷反商,未及下車而封黃帝之后于薊,封帝堯之后于祝,封帝舜之后于陳。(《禮記·樂記》) 評(píng)析 商周之際,封地加爵均需舉行盛大儀式,但《禮記》的作者卻有意 “忽略”了這一史實(shí)。他為了表現(xiàn)一代英主周武王在“克殷反商”、天下初定的形勢(shì)下,運(yùn)籌帷幄、治國安邦的雄才大略,運(yùn)用超前夸張手法,以“未及下車而封”的形象語言,突出其對(duì)天下歸心的迫不及待,向人們展示了武王為穩(wěn)定局勢(shì),籠絡(luò)民心,不惜封地裂土的遠(yuǎn)見卓識(shí)和博大胸懷。 110.……這些情景,就像在眼前展開了一樣。家里煮的爛狍子肉,燒的熱炕頭,在等他們回來,甚至他們已經(jīng)嗅到了肉香。(曲波 《林海雪原》) 評(píng)析 戎馬倥傯,嚴(yán)酷的戰(zhàn)事間隙,“他們”忽然想起和平的家庭生活。無情未必真豪杰,想家未必不丈夫! 作者不僅寫了煮爛的狍肉、燒熱的炕頭,而且還讓他們 “嗅到了肉香”。超前夸張的運(yùn)用,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們歸心似箭的迫切鄉(xiāng)情,反映了他們對(duì)幸福、美好、和平生活的渴望,字里行間洋溢著溫馨的人情味。 111.吃過了茶,擺兩張桌子杯箸……隨即每桌擺上八九個(gè)碗……叫一聲:“請(qǐng)!”一齊舉箸,卻如風(fēng)卷殘?jiān)埔话?,早去了一半?吳敬梓《儒林外史》) 評(píng)析 在超前夸張中夾雜形象的比喻,不僅使語言因?yàn)闀r(shí)間順序的顛倒而增強(qiáng)感染力,而且具有生動(dòng)形象、具體可感的特點(diǎn)?!帮L(fēng)卷殘?jiān)啤睜顚懗詣?shì)的兇猛;“早去了一半”突出進(jìn)食之快,活畫出一群食客大啖的貪婪相,具有強(qiáng)烈的諷刺意義。 112.寶玉道:“這條路是往那里去的?”焙茗道:“這是出北門的大道;出去了冷清清,沒有什么可玩的。”寶玉聽說,點(diǎn)頭道:“正要冷清清的地方好?!闭f著,越性加了鞭,那馬早已轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子,出了城門。(《紅樓夢(mèng)》第四十三回) 評(píng)析 “……加了鞭,那馬早已轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子,出了城門?!背翱鋸埖倪\(yùn)用,不僅使行文簡(jiǎn)潔,避免了不必要的敘述,而且對(duì)于表現(xiàn)寶玉這時(shí)的心情也有著重要意義。金釧兒之死,寶玉自知有著不可推卸的責(zé)任。然而,面對(duì)“嚴(yán)父慈母”,面對(duì)封建禮教和森嚴(yán)的等級(jí)制度,他不可能公開地向長(zhǎng)眠地下的母婢表白自己的追悔和內(nèi)疚?!鞍V”、“俗”參半的寶玉,只好采取既是“叛逆”,又是妥協(xié)的辦法,找一個(gè)“冷清清的地方”去抒發(fā)自己的哀思。超前夸張語“越性加了鞭,那馬早已轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子,出了城門”,全盤托出了寶玉此時(shí)的心情。 113.當(dāng)此時(shí)也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌諱之禁,忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士,傾耳而聽,重足而立,鉗口而不言。(賈誼《過秦論》) 評(píng)析 賈誼的 《過秦論》是一篇分析秦王朝過失的議論文。作者在總結(jié)秦亡教訓(xùn)時(shí)指出: “秦俗多忌諱之禁?!痹谡f明這一論點(diǎn)時(shí),作者運(yùn)用了超前夸張手法,以“忠言未卒于口而身為戮沒矣”的形象語言,寫秦朝統(tǒng)治者以殘酷暴虐的手段對(duì)待有識(shí)之士,使天下人鉗口不言,使自己閉目塞聽,生動(dòng)具體地揭示了秦王朝堵塞言路以致覆滅的道理。 |
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