三國兩晉南北朝·郭澄之·郭子

東晉志人小說集。郭澄之撰?！端鍟そ?jīng)籍志》子部小說家類著錄。兩《唐志》同，有賈泉(“泉”原作“淵”，因避唐高祖李淵諱改之)注，三卷。宋時亡佚?！队窈椒枯嬝龝泛汀稛o一是齋叢鈔》各有輯本，一卷。魯迅《古小說鉤沉》輯八十四條。《郭子》是為適應(yīng)當(dāng)時社會上清談品藻風(fēng)氣的需要而產(chǎn)生的，主要記錄兩晉上層社會人物的言語應(yīng)對、軼聞瑣事、人物品評等，與《語林》相類。如《張憑》條，寫張憑恃己才去拜訪當(dāng)時權(quán)貴名流劉惔，適逢王蒙(王長史)與群賢來謁劉，眾人在一起談?wù)摃r事，因各人觀點不一致而互不理解。張憑趁機(jī)于末座評判，言約旨遠(yuǎn)，大得劉惔賞識，于是名聲大噪，身價倍增，竟得太常博士之職。反映了人物品藻風(fēng)氣盛行時“聲名成毀，決于片言”的社會狀況?！懂吤馈酚洰吤馈笆殖中夫倍芭母【瞥亍?，了此一生的言行；《王佛大》記王佛大“三日不飲酒，覺形神不復(fù)相和親，酒自引人入勝地”之言；《劉真長》言劉真長親見“何幼道飲酒，人傾家釀”的情狀等。皆可見晉人嗜酒如命，放浪形骸之世態(tài)。有些軼聞瑣事，能表現(xiàn)重大主題。如：《何充》寫王含在廬江郡貪暴橫行，而其弟王敦利用權(quán)勢袒護(hù)之，何充不畏權(quán)勢，敢于當(dāng)眾揭底，搞得王敦十分尷尬，展現(xiàn)了官場的復(fù)雜關(guān)系，反映了當(dāng)時政治的腐敗和社會的黑暗。《杜預(yù)》條，寫出身下層士人的杜預(yù)，拜鎮(zhèn)南將軍后仍不能與士大夫共坐連榻，反映了士族制度等級森嚴(yán)情狀?！稌x武帝》條，通過武帝調(diào)解一項臣子家事，美化了封建帝王的“仁君”形象。這些作品都具有一定的思想意義和認(rèn)識價值。書中最有特色的是與魏晉風(fēng)度有關(guān)的婦女兒童題材故事。如：《阮德如妹》，寫阮德如妹嫁給許允后，許因其面丑而恥于相見，阮氏批駁了許允重色不重德的錯誤思想，維護(hù)了婦女的尊嚴(yán)。《韓壽之香》寫賈公閭女與韓壽相悅，令婢女傳其意而私自結(jié)合故事，展現(xiàn)了青年男女追求婚姻自由和個性解放的生活理想。《鐘氏》寫王渾向妻子鐘氏夸耀兒子，鐘氏竟云自己如跟小叔相配，生兒定超過此子。歷代封建衛(wèi)道者皆譴責(zé)鐘氏放肆，豈不知這恰恰生動表現(xiàn)出鐘氏這一封建社會的新女性，對自我之美的充分肯定與自覺觀照?！稐钍献印穼憲钍献幽昃艢q，孔君平詣其父，其父不在，乃呼此小兒出，為之設(shè)果，孔指著楊梅說：“此貴君家果?！毙捍穑骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪荨！北憩F(xiàn)了楊氏子的反應(yīng)敏捷及聰慧。書中有些故事，宣揚看骨相、定生死等封建迷信意識，有些故事對士族文人的放蕩言行，流露出一種欣賞的感情，反映了剝削階級的審美趣味。藝術(shù)上，《郭子》大多雖然篇幅短小，但往往刻畫人物形象達(dá)到出神入化境界。其語言簡約含蓄，文筆雋永清新。如《許允面君》寫許允婦見識不凡，不足百二十字，便生動地描繪了許允被捕后全家的不同表現(xiàn)，在對比描寫中突出了許允婦非同尋常的膽識。在中國小說發(fā)展史上，《郭子》是繼《語林》之后又出現(xiàn)的帶有開創(chuàng)意義的軼事小說集。魯迅在《中國小說史略》中，把《郭子》和《語林》并提，認(rèn)為二者都是孕育《世說新語》的母體。