往昔之世，有富愚人，癡無所知。到余富家，見三重樓，高廣嚴(yán)麗，軒敞疏朗，心生渴仰， 即作是念：“我有財錢，不減于彼， 云何頃來而不造作如是之樓？”即喚木匠，而問言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言：“是我所作?！奔幢阏Z言：“今可為我造樓如彼。”
是時木匠即便經(jīng)地，壘墼，作樓。愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋?！庇奕藦?fù)言：“我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋?！?br>木匠答言：“無有是事！何有不作最下重屋而得造彼第二之屋？不造第二， 云何得造第三重屋？”
愚人固言：“我今不用下二重屋， 必可為我作最上者！”時人聞已，便生怪笑。

——佛經(jīng)寓言(《百喻經(jīng)》)

寓言中富愚人的愚表現(xiàn)在兩方面：一方面，他看見別人有一座高大漂亮的三層樓房，就要木匠替他造一座沒有下面兩層只有最上面一層的“空中樓閣”;另一方面，當(dāng)木匠告訴他“空中樓閣”造不出時，他仍固執(zhí)已見，一定要造。
這篇寓言的主要寓意是：做好任何一件事，必須打好基礎(chǔ)。富愚人不懂得基礎(chǔ)的重要性，所以當(dāng)木匠經(jīng)地(丈量地基)、壘墼(ji,磚塊)的時候，他不知這是干什么；他否定木匠的做法，要求木匠建造沒有一、二層樓的三層樓?！叭f丈高樓平地起?！备餍懈鳂I(yè)都要打好基礎(chǔ)，練好基本功。運動員要取得優(yōu)異的成績，要先從事各項基礎(chǔ)訓(xùn)練，科學(xué)家要攀登科學(xué)高峰，要接受基礎(chǔ)教育。但人們又為什么往往輕視、否定基礎(chǔ)呢？原因有二：第一，愚昧無知，不懂得基礎(chǔ)的重要性。這位富愚人“癡無所知”,就屬于這類情況；第二，急功近利，或想投機取巧。這類人認(rèn)為打基礎(chǔ)費時費力費錢，又不能立即看到成果，因此幻想跳過基礎(chǔ)階段，一蹴而就。
這篇寓言還有一層寓意：不要固執(zhí)已見，要虛心聽取別人的意見。在木匠向富愚人講了“空中樓閣”不可能造的道理之后，富愚人仍堅持非造不可，——這種愚比“癡無所知”的愚更加可笑，可悲。如果虛心聽取木匠的意見，富愚人還有可能變得聰明起來，但他固不可徹，因而就永無聰明之日了。
作者不是簡單地只寫富愚人的愚，把他作為一個愚人的化身，而是著筆于人物性格的刻劃，寫出了一個有個性的愚人形象，這正是作者在藝術(shù)上高明的地方。富愚人不單純是“愚”,他具有復(fù)雜的個性特征。首先，他虛榮心極重。他之所以要造三重樓，是起于他的虛榮心，他看見別人有座漂亮的樓房，心里極為羨慕，一心要壓倒別人；其次，他剛愎自用，固執(zhí)已見。當(dāng)他看見木匠準(zhǔn)備造第一層樓時，使命令道：“我不要下面兩層樓，你給我造最上面這層樓！”口氣橫蠻得很，沒有任何商量的余地。所以這位富愚人的形象不是扁平的，而是立體的；不是蒼白的，而是富有藝術(shù)光彩的。