年代：唐代詩人????作者：王維 ←上一篇：過太乙觀賈生房 ????下一篇：沒有了 →
詩詞簡介：
《不遇詠》是唐代詩人王維的作品。此詩以第一人稱的口吻，描述了主人公的不幸遭遇，深刻地表達了作者懷才不遇的憤慨和內心的痛苦與矛盾。開頭四句用典，形象地點明了自己“不遇”的主題；中間四句主要描寫主人公不遇失意后漂泊困窘的生活；最后四句向友人陳述他對世俗的態(tài)度和自己的人生理想。全詩章法謹嚴，自然而有風骨。
《不遇詠》
.[唐].王維.
北闕獻書寢不報，南山種田時不登。
百人會中身不預，五侯門前心不能。
身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否？
且共登山復臨水，莫問春風動楊柳。
今人作人多自私，我心不說君應知。
濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒！
《 bú yù yǒnɡ 》?
《 不 遇 詠? ?》?
.[ tánɡ ]. wánɡ wéi.
.[ 唐? ?]. 王? ?維 .
běi què xiàn shū qǐn bú bào ， nán shān zhònɡ tián shí bù dēnɡ 。?
北? 闕? 獻? ?書? 寢? 不 報? ， 南? 山? ?種? ? 田? ?時? 不 登? ?。?
bǎi rén huì zhōnɡ shēn bú yù ， wǔ hóu mén qián xīn bù nénɡ 。?
百? 人? 會? 中? ? 身? ?不 預 ， 五 侯? 門? 前? ?心? 不 能? ?。?
shēn tóu hé shuò yǐn jūn jiǔ ， jiā zài mào línɡ pínɡ ān fǒu ？?
身? ?投? 河 朔? ?飲? 君? 酒? ， 家? 在? 茂? 陵? ?平? ?安 否? ？?
qiě ɡònɡ dēnɡ shān fù lín shuǐ ， mò wèn chūn fēnɡ dònɡ yánɡ liǔ 。?
且? 共? ?登? ?山? ?復 臨? 水? ?， 莫 問? 春? ?風? ?動? ?楊? ?柳? 。?
jīn rén zuò rén duō zì sī ， wǒ xīn bù shuō jūn yīnɡ zhī 。?
今? 人? 作? 人? 多? 自 私 ， 我 心? 不 說? ?君? 應? ?知? 。?
jì rén rán hòu fú yī qù ， kěn zuò tú ěr yì nán ér ！?
濟 人? 然? 后? 拂 衣 去 ， 肯? 作? 徒 爾 一 男? 兒 ！?
《不遇詠》
.[唐].王維.
北闕獻書寢不報，南山種田時不登。
百人會中身不預，五侯門前心不能。
身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否？
且共登山復臨水，莫問春風動楊柳。
今人作人多自私，我心不說君應知。
濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒！
我向朝廷上書沒有得到答復，躬耕退隱卻天時不順沒得到好收成。
朝廷的盛會自己不能參加，我也不愿到權貴的家門阿諛奉承。
我到河朔寄居在朋友家里，心里卻無時無刻不在牽掛家人的平安。
春天已經(jīng)來了，姑且一同寄情山水，不必管它春風吹動楊柳。
如今世人只為自己著想，我對這種現(xiàn)象很不高興，內心十分鄙視。
我希望先濟世致用，然后功成身退去過自己想要的隱逸生活。
豈肯一輩子就這樣庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個男子漢大丈夫！
⑴不遇：不得志；不被賞識?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸拔嶂挥鲷敽?，天也；臧氏之子焉能使予不遇哉？”
⑵北闕：古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處?！稘h書·高帝紀下》：“蕭何治未央宮，立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉?！鲍I書：奉上書札；上書。多指向有地位者陳述意見。南朝梁劉協(xié)《文心雕龍·書記》：“及七國獻書，詭麗輻輳；漢來筆札，辭氣紛紜?！边@里用來表示向皇帝上書。不報：不批復；不答復。《東觀漢記·丁鴻傳》：“鴻當襲封，上書讓國于盛。書不報?！?/div>
⑶南山：指終南山，屬秦嶺山脈，在今陜西省西安市南。《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》：“節(jié)彼南山，維石巖巖。”不登：歉收?！抖Y記·曲禮下》：“歲兇，年谷不登?！薄稘h書·元帝紀》：“歲數(shù)不登，元元困乏，不勝饑寒。”登：豐收，收成好。
⑷百人會：眾多重臣被召的盛會。語出南朝宋劉義慶《世說新語·寵禮》：“孝武在西堂會，伏滔預坐。還，下車呼其兒，語之曰：‘百人高會，臨坐未得他語，先問：“伏滔何在，在此不？”此故未易得。為人作父如此，何如？’”預：“遇”也。
⑸五侯：泛指權貴豪門。唐韓翃《寒食》詩：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”
⑹河朔：黃河以北地區(qū)。
⑺茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西興平，詩中實指唐代京都長安。
⑻春風動楊柳：指引起家中妻子的思念。語出《子夜春歌》。
⑼說（yuè）：同“悅”。
⑽濟人：救助別人。唐裴铏《傳奇·韋自東》：“某一生濟人之急，何為不可？”拂衣：振衣而去。謂歸隱。晉殷仲文《解尚書表》：“進不能見危授命，忘身殉國；退不能辭粟首陽，拂衣高謝?！?/div>
⑾徒爾：僅能如此。
《唐詩鏡》：快小結，作淺著色。
《唐詩歸》：譚元春云：真不堪（“百人會中”句下）。鐘惺云：“心不能”，妙在“能”字，把不遇說得骯臟，不是窮愁（“五侯門前”句下）。鐘云：四語直而婉，是高、岑絕妙歌行。譚云：讀此方知右丞真簡寂，經(jīng)濟人原躁不得（末四句下）。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：作不遇詩，輒多怨尤，語易腐。此獨破膽選聲，入云出淵。
? ? 此詩開頭四句，緊扣題旨，連用四個“不”字，反復敘寫自己困頓失意，懷才不遇的情形。首句說自己向朝廷上書，陳述政見，表達用世的要求，卻沒有得到任何答復。次句化用漢代楊惲《拊缶歌》：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁”的句子，說自己退隱躬耕，卻天時不順，沒有獲得好收成，衣食無著。第三句反用晉伏滔參加孝武帝召集的百人高會，受到孝武帝垂青的故事（《世說新語·寵禮》），借指自己不能掛名朝籍的不幸遭遇。最后一句運用漢成帝同日封其舅王譚等五人為侯的典故（《漢書·元后傳》）表達自己即使沉淪困頓，也不阿諛奉承。前四句，詩人用典，形象地點明了自己“不遇”的主題。
? ? 中間四句主要描寫主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。落魄后的詩人，遠游河朔，投靠一位朋友為生。但滯留他鄉(xiāng)，依附他人的生活，卻使他心中產(chǎn)生了深沉的鄉(xiāng)思。家人住在京城，風塵阻隔，音信全無，他們都平安無事吧？盡管心中牽掛，卻因為無法回鄉(xiāng)，只能暫且留在北地，登山臨水，排遣憂思。盡管春日穆穆，楊柳依依，總在不經(jīng)意間引人鄉(xiāng)愁，卻只能全然不管。既思鄉(xiāng)懷人，又寧愿繼續(xù)漂泊他鄉(xiāng)，詩人這一矛盾的心理，極深刻地反映了他失意以后凄楚、哀傷、悲憤的心情。
? ? ? ? 最后四句，主人公向友人陳述他對世俗的態(tài)度和自己的人生理想。他說：今天世上的人，只為自己著想，自私自利，我對這種現(xiàn)象大為不悅，內心十分鄙視。這一點，你是應當了解的。我希望先濟世致用，然后功成身退，去過閑適的隱逸生活，豈肯一輩子庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個男子漢大丈夫。主人公在失意潦倒、棲遲零落的境遇下，仍然說出如此高亢激昂的誓言，表現(xiàn)出他仍然有強烈的用世要求。這四句的轉韻，詩意亦隨之轉換。值得一提的是，詩中所表現(xiàn)的雖失意不遇，仍然昂揚奮發(fā)的進取精神，是盛唐封建知識分子普遍的精神風貌和人生態(tài)度。
? ? ? ? 這首詩以第一人稱的口吻，訴說了自己的不幸遭遇，抒發(fā)懷才不遇的憤慨心情。此詩大約作于詩人被貶濟州到開元二十二年拜右拾遺期間，比較真實地反映了他這一時期的生活情況和人生追求。詩共十二句。開頭四句 ，緊扣“不遇”題旨，連用四個“不”字，反復敘寫自己困頓失意的情形。北闕，指朝廷。首句是說自己，向朝廷上書，陳述自己的政見，表達用世的要求，但沒有得到任何答復。次句化用漢代楊惲《拊缶歌 》：“田彼南山 ，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁”的句子，意思是說自己退隱躬耕，因為天時不順，沒有獲得好收成，衣食無著。第三句反用晉伏滔參加孝武帝召集的百人高會，受到孝武帝垂青的故事（《世說新語 ·寵禮 》），借指自己不能掛名朝籍的不幸遭遇。五侯，用漢成帝同日封其舅王譚等五人為侯的典故（《漢書·元后傳 》），此處泛指權貴。第四句意思是：阿諛奉承權貴，可以獲得利祿，但自己的性格剛正不阿，不愿這樣做，只能沉淪困頓。
? ? ? 接著的四句，描寫主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，黃河以北地區(qū)。茂陵，漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西興平，詩中實指唐代京都長安。主人公落魄以后，遠游河朔，投靠一位朋友為生。但滯留他鄉(xiāng) ，依附他人的生活，使他心中產(chǎn)生了深沉的鄉(xiāng)思。家人住在京城，風塵阻隔，音信全無，他們都平安無事吧？還是暫且留在北地 ，登山臨水，流連賞玩吧。即使春天已經(jīng)來到人間，和風吹拂，楊柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思鄉(xiāng)懷人，卻又寧愿繼續(xù)漂泊他鄉(xiāng)，主人公這一矛盾的心理，極深刻地反映了他失意以后凄楚、哀傷悲憤的心情。
? ? ? ? 最后四句，主人公向友人陳述他對世俗的態(tài)度和自己的人生理想。他說，今天世上的人，只為自己著想，自私自利，我對這種現(xiàn)象大為不悅，內心十分鄙視 。這一點，你是應當了解的。我希望先濟世致用，然后功成身退，去過閑適的隱逸生活，豈肯一輩子庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個男子漢大丈夫。主人公在失意潦倒、棲遲零落的境遇下，仍然說出如此高亢激昂的誓言，表現(xiàn)出他仍然有強烈的用世要求。
? ? ? ? 這首詩每四句一轉韻，詩意亦隨之而轉換，是七古體裁中典型的“初唐體 ”，說明了王維的詩歌創(chuàng)作受初唐的影響很深。但詩中所表現(xiàn)的雖失意不遇，仍然昂揚奮發(fā)的進取精神，則是盛唐封建知識分子普遍的精神風貌和人生態(tài)度。