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胡祗遹

梨花白雪飄，杏艷紫霞消。柳絲舞困小蠻腰。顯得東風(fēng)惡。野橋，路迢，一弄兒春光鬧。夜來(lái)微雨灑芳郊，綠遍江南草。蹇驢山翁，輕衫烏帽，醉模糊歸去好。杖藜頭酒銚，花梢上月高，任拍手兒童笑。

這支曲子破題先寫(xiě)與凡艷不同的梨花飄如白雪，和所描繪的人的情趣諧和一致。接寫(xiě)杏花怒放，燦如紫霞的色彩開(kāi)始消褪了。垂柳枝條便悠悠下垂，碧玉妝成，搖漾多姿。白居易詩(shī)云： “櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！边@里即是用小蠻腰形容柳條在東風(fēng)吹拂下那種婀娜多姿的神態(tài)。“顯得東風(fēng)惡”,這句包攬前三句，正是由于“東風(fēng)惡”,梨花飄如白雪，杏花紅紅白白，柳條婆娑起舞，異態(tài)紛呈，繪出了一幅美麗的春景圖。這里，“惡” (wu)既有猛的意思，表示東風(fēng)勁吹，迎來(lái)了萬(wàn)紫千紅的春天，如賀鑄《謁金門》: “歷歷短墻沙外泊，東風(fēng)晚來(lái)惡”;但更有“惡憐”的意思，即表示痛惜深愛(ài)，如黃庭堅(jiān)《憾庭竹》: “空恁惡憐伊，風(fēng)日損花枝”?？傊皭骸?在這里是“好”之反言。如此大好春光，皆出于春風(fēng)的吹拂。“化景物為情思”,層層摹寫(xiě)春景后，至此才微微透出人的感情，暗點(diǎn)到題目的“賞”字，水到渠成地引出了下半來(lái)。
“野橋，路迢，一弄兒春光鬧?！本爸杏腥?，呼之欲出。這人，他走出村莊，跨過(guò)野橋，前面還是路遠(yuǎn)迢迢。不過(guò)他游興正濃，直覺(jué)得“一弄兒春光鬧”?！耙慌獌骸?猶言所有的，或一味的。但這里妙在一個(gè)“鬧”字?！按汗怍[”源于宋祁《玉樓春》 “紅杏枝頭春意鬧”。一個(gè)“鬧”字寫(xiě)出了“真景物真感情”,“意境全出”,就由于它把春光表現(xiàn)得生動(dòng)蓬勃，色彩鮮明。
“夜來(lái)微雨灑芳郊，綠遍江南草?！鄙暇涫茄矍罢鎸?shí)的所見(jiàn)所感，下句含有想象的成分。“綠遍江南草”,眼雖不能盡見(jiàn)，既然“一弄兒春光鬧”,廣袤的江南大地自然也綠遍了。這想象是合理的。景中寓情，這幾句話都隱藏著人的喜悅情懷。
但直到此刻，賞春者的形象才正面顯現(xiàn)出來(lái)。蹇(jian)驢，跛足的驢。山翁，即山簡(jiǎn)，字季倫，晉時(shí)人，好酒。李白《襄陽(yáng)歌》: “傍人借問(wèn)笑何事？笑殺山公醉似泥?！痹鐣?huì)動(dòng)亂，前代仕宦和當(dāng)代儒者，多息影林泉。這以山簡(jiǎn)自喻，“輕衫烏帽” “醉模糊”的賞春者，看來(lái)絕非山野人物。
“杖藜頭酒銚”,野外春游，酒醉模糊，此刻他杖藜上擔(dān)著烹酒器歸來(lái)了！杖藜，即藜杖，藜莖所做的杖。銚(diao),吊子，一種有柄有流的小烹器。蘇軾《試院煎茶》詩(shī)： “且學(xué)公家作茗飲，磚爐石銚行相隨?！?br>最后兩句一寫(xiě)時(shí)間： “花梢上月高”;一寫(xiě)回到村中情景： “任拍手兒童笑”。兒童看到這位“輕衫烏帽”,騎在一頭蹇驢上，肩頭上的藜杖擔(dān)著酒吊子，醉得東倒西歪的人，怎能不拍手笑！但這位“山翁”卻是一任他們笑去，毫不在乎，一個(gè)“任”字，比“歸去山翁應(yīng)倒載，闌街拍手笑兒童” (蘇軾《浣溪沙》),耐人尋味多了。
以“賞春”為題材的作品，元散曲中頗多見(jiàn)，但把春寫(xiě)得像這樣活潑、燦爛，風(fēng)光如畫(huà)，尤其景中之人栩栩如在眼前，而從這人的形象中又隱隱透出仕路坎坷的元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，更難能可貴。