[中國(guó)]陳勝

王侯將相寧有種乎？

【演講詞】

(陳勝)召令徒屬曰：

公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七，且壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？

【譯文】

弟兄們：

現(xiàn)在，我們大家在這里遇到連日的大雨，看來(lái)到達(dá)漁陽(yáng)，我們都已經(jīng)超過(guò)規(guī)定的期限了，按照朝廷的法律，超過(guò)規(guī)定的期限到達(dá)就得砍掉腦袋。退后一萬(wàn)步說(shuō)，即使朝廷不殺我們，留著我們性命，也要在戍邊中累死、餓死、病死。被活活折磨死的也少不了十之六七。弟兄們：大丈夫不死則已，如果被迫得走投無(wú)路非死不可的話，那么還不如拿起武器英勇地戰(zhàn)斗，壯烈地死在戰(zhàn)場(chǎng)上。這樣還可以留名千古，光宗耀祖。試問(wèn)：天底下的王侯將相難道真的是上天給予的貴種嗎？！

【鑒賞】

陳勝(？—前208)是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。字涉，陽(yáng)城(今河南登封東南)人。雇農(nóng)出身。

秦朝末年，捐稅雜多，徭役繁重，百姓迭遭暴虐，困苦不堪；普天愁怨，遍地哀鳴，天下騷擾，反抗四起，一場(chǎng)改朝換代的急風(fēng)暴雨正在醞釀之中。而秦二世此時(shí)為窮極歡娛，趕筑阿房宮，正大興土木，重征工役。同時(shí)，他效仿始皇，為防止外族入侵，下詔調(diào)發(fā)民夫，出塞防胡。

公元前208年，一道皇詔頒到陽(yáng)城，遣發(fā)閭左貧民，出戍漁陽(yáng)(今北京密云西南)。秦俗民居，富強(qiáng)在右，貧弱在左，貧民無(wú)財(cái)，不能免役，所以上有征徭，只好冒死應(yīng)命。陽(yáng)城縣內(nèi)，由地方官奉詔調(diào)發(fā)，得閭左貧民九百人，充作戍卒。陳勝亦在其中。地方官按名查驗(yàn)，見陳勝身材高大，氣宇軒昂，便指定他和吳廣同為屯長(zhǎng)(隊(duì)長(zhǎng))，分領(lǐng)大眾，同往漁陽(yáng)。另又派校尉二員，監(jiān)督同行。

這支臨時(shí)編制的隊(duì)伍走到大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州東南劉村集)時(shí)，適逢陰雨連綿，道路泥濘不堪，行走艱難；而此時(shí)離漁陽(yáng)城尚有迢迢數(shù)千里，沒(méi)有一兩個(gè)月的跋涉絕不能抵達(dá)，這就勢(shì)必逾期。而按秦法失期當(dāng)斬。在這危急關(guān)頭，智勇兼具的陳、吳二人，先用“魚腹傳書”之計(jì)，制造了“大楚興”、“陳勝王”的輿論，接著又殺了二校尉，然后召集眾人，揭竿而起，陳勝振臂一呼，朗聲發(fā)表了起義演說(shuō)。

陳勝的演說(shuō)，邏輯非常簡(jiǎn)明：因?yàn)榇笥?，已?jīng)“失期”，必然“當(dāng)斬”。退一萬(wàn)步說(shuō)，即使不被殺，也會(huì)在戍邊中累死、餓死、病死。反正都是死，與其等死，不如為“舉大名”而拿起武器，拼死一搏，留名千古，光宗耀祖。這樣不但能有活的希望，而且封侯拜將亦未可知，因?yàn)閺膩?lái)的王侯將相都不是上天命定的貴種。因此，陳勝大聲疾問(wèn)：“王侯將相寧有種乎？”

“王侯將相寧有種乎？”這一問(wèn)揭示了一個(gè)樸素?zé)o華的客觀真理，王侯將相并不是上天降下的貴種，而是從一定的社會(huì)、歷史條件下產(chǎn)生出來(lái)的。而這一設(shè)問(wèn)之所以具有如此之大的鼓動(dòng)性，不僅因?yàn)樗从沉丝陀^歷史規(guī)律和處于暴秦統(tǒng)治下人心思變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；還因?yàn)闀r(shí)機(jī)得當(dāng)：人們?cè)谏来嫱龅奈＜标P(guān)頭，容易鋌而走險(xiǎn)、拼死一搏以求生路。

陳勝的演講極為簡(jiǎn)短，總共不過(guò)46字，然而卻挾雷電、驅(qū)風(fēng)暴、驚天地、撼人心，點(diǎn)燃了反抗暴秦的農(nóng)民大起義的熊熊烈火。