晏幾道

夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。

此詞是晏幾道抒寫懷念歌女小蘋深情之作。按《小山詞跋》云：“始時沈十二廉叔、陳十君寵家有蓮、鴻、蘋、云(指歌女),品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒，吾三人持酒聽之，為一笑樂。已而，君寵疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂與兩家歌兒酒使俱流轉(zhuǎn)于人間。”因此，清人張宗橚《詞林紀(jì)事》斷為：“此詞當(dāng)是追憶蘋、云而作?！?br>《臨江仙》詞調(diào)，原唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調(diào)。據(jù)宋人黃昇注李詢《巫山一段云》詞云：“臨江仙則言仙事?！倍宕~人用此調(diào)為題，多由仙事轉(zhuǎn)入艷情。該詞調(diào)，一般為雙調(diào)，五十四字，上下片各五句、三平韻。常見的有三體：一是六十字，如蘇軾詞；一是五十八字，如李煜詞，上下片第四句較蘇詞少一字；還有一體，亦五十八字，上下片起句較蘇詞少一字，如晏幾道此詞。還有《臨江仙引》、《臨江仙慢》等別格。其異名有《雁后歸》、《謝新思》、《畫屏春》和《庭院深深》等。

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下邊略講此詞——
一、解詞說句
簾幕低垂——簾幕不揭，表示房中無人，心愛之人已經(jīng)離去?！暗痛埂?略含虛掩之意。疑語出庾信《蕩子賦》:“況復(fù)空床起怨，倡婦生離。紗窗獨掩，羅帳長垂。”
恨與卻——此“恨”,言怨之深也，并非仇恨?！皡s”,再、又。
燕雙飛——此以鳥襯人，即用對對雙飛之家燕反襯主人公的孤身獨影。
小蘋——歌女之名。即作者在《小山詞》的自跋中提到的友人“沈十二廉叔、陳十君寵家，有蓮、鴻、蘋、云”諸人中的歌伎“蘋”。
兩重心字——對于此句的詮釋，古人作過許多考證與推測，眾說紛紜，莫衷一是，待下邊再作詳解。
彩云歸——彩云，喻稱美人，此指小蘋。對于“彩云歸”一詞，卻有不同理解：一是說作者“回想她(小蘋)宴罷踏著月色歸去的情景”。當(dāng)今多數(shù)解詞者(如沈祖棻、朱東潤和胡云翼等),均持此說。
另一說，是今人李漢超的新解。他認(rèn)為“彩云歸”,乃古人詩詞中之成詞，如陳子昂詩“巫山彩云沒，高丘正微?！?李白詩“巫山賦彩云，郢路歌白雪”;還有王融的“巫山彩云沒，淇上綠條稀”等等。據(jù)此，他認(rèn)為，彩云，便是巫山云，典出宋玉《高唐賦》。“彩云歸”,意味著情侶分散?！霸詹试茪w”,當(dāng)是借彩云之歸于巫山，暗示小蘋流轉(zhuǎn)人間，從時間上說，也不是指“初見”的當(dāng)日之事了。
此外，俞平伯則認(rèn)為，本篇的“當(dāng)時明月”、“曾照彩云”,與諸例均合，寓追懷悼惜之意，即作者自跋所云。
我認(rèn)為俞說甚是，兩句均合追懷之意，不必鑿意死摳前后那句之含義如何。
二、古人點評
這里著重列說兩點：
第一，對于“兩重心字”的評釋。上邊已提到，古今歧說甚多，歷來不曾統(tǒng)一。歸納起來，主要有四說——
一說，“心字香熏羅衣裳”。較早倡此說的是宋人范成大。他在《驂鸞錄》中，對番禺人制“心字香”的方法作了記述：用素馨、末利半開者著凈器，薄劈沉香，層層相間封，日一易，不待花萎，花過香成。并舉了蔣捷、小山詞有關(guān)詞句作證。今人胡云翼等附和此說。
又一說，“女人衣領(lǐng)屈曲如心字?！鼻迦松蛐邸豆沤裨~話》錄有是說。今人唐圭璋等也持此說。
還有一說，俞平伯認(rèn)為：“疑指衣上的花紋”。李漢超也同意此說。他還為此作了一些考證，引了歐陽修《好女令》:“一身繡出，兩同心字，淺淺金黃”和蔡伸《滿庭芳》的“雙心字，重衾小枕，玉團不勝嬌”等等作為佐證。以此說明，古人衣衫或衾枕上繡上心字圖案，是常見現(xiàn)象；“心字羅衣”,是當(dāng)時歌妓們頗為流行的衣衫。因此，他認(rèn)為“兩重心字”與“兩同心字”,語義相同，其“兩重心字”,就是兩個篆書心字結(jié)成連環(huán)圖案，象征男女心心相印，永結(jié)同好。
另外一說，認(rèn)為“熏衣說”與“曲領(lǐng)說”并存。明人楊慎在其《詞品》中曾云：“所謂心字香者，以香末縈篆成心字也?！淖至_衣’,則謂心字香熏之爾。或謂女人衣曲領(lǐng)如心字，又與此別?！边@里，并未表明自己的傾向性，似乎認(rèn)可兩說并存。朱東潤主編的《中國歷代文學(xué)作品選》附和此說。
細(xì)品各說所持的立說依據(jù)，認(rèn)為第三說比較在理，且有一定根據(jù)，并非妄言也。
第二，關(guān)于“落花人獨立，微雨燕雙飛”的評點。清人陳廷焯認(rèn)為“小山詞‘去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛’……既閑婉，又沉著，當(dāng)時更無敵手”(《白雨齋詞話》)。清人譚獻(xiàn)也在《譚評詞辨》中說：“‘花落’兩句，名句千古，不能有二?！比藗儗λ甲髁藰O高評價。但有人認(rèn)為它是作者襲用唐人翁宏《春殘》(《五代詩話》卷七引翁詩作《宮詞》,誤)成句，但翁作不出名，晏句卻十分煊赫。翁詩全篇是：
又是春殘也，如何出翠幃。落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經(jīng)年夢亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。

(據(jù) 《全唐詩》 十一函六冊)

至于為什么原創(chuàng)者不出名，襲用者卻大炫于此呢？據(jù)俞平伯的分析，主要原因有三：①樂府歷來就允許引用他人詩句的，所謂“以詩入樂”,如用得恰到好處，評論者反而認(rèn)為是一個優(yōu)點，加以贊揚；②詩與詞體性不盡相同，有用在詩中不見好，而在詞中卻甚好；③優(yōu)劣當(dāng)以全篇論，不可單憑摘句而定。
我看這些說法言之有理?，F(xiàn)在，我們丟開著作權(quán)不論，單憑詞語本身來論優(yōu)劣，此兩句確應(yīng)歸入佳句之列。你看，詞人在此只用了簡短的五言兩句景語，把當(dāng)時的群芳紛謝的凋零殘春景象和微雨迷茫的黯淡氛圍，具體而微地生動描摹了出來。如果付以寄托，那就是富有春意的美好生活已經(jīng)消逝，現(xiàn)在能見到的只是：細(xì)雨濛濛，落紅滿地；還有那刺激人的“梁燕不知人事改，雨中猶作一雙飛”。正如李白在《雙燕離》中所說的：“雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨?！比缃?，這不是令人“羨”,而令人怨，引我恨了，一個單身獨處，黯然孑立，年年春來春去，帶給人們以無邊的微雨愁情，竟一年復(fù)一年，似乎永無休止！
唯此兩句，正是全篇的“詞眼”所在。后世爭相傳誦，代代不絕，應(yīng)在情理之中。