[唐]杜甫

三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠為?葉垂鬢唇。背后何所見？珠壓腰衱穩(wěn)稱身。就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。犀筯厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津。后來鞍馬何逡巡： 當(dāng)軒下馬入錦茵！楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。!
《麗人行》是樂府舊題，屬雜曲歌辭。這首詩是唐代大詩人杜甫所作。唐玄宗天寶十一年冬，楊國忠憑借裙帶關(guān)系作右丞相，楊家權(quán)傾朝野。天寶十二年春天，杜甫寫下這首詩，對(duì)楊家兄妹的荒淫奢侈給以辛辣的諷刺。
“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”。開頭兩句，照應(yīng)題目，點(diǎn)明一篇主旨。三月三日，俗稱上巳節(jié)，此日士女多出來游賞，踏青修禊(辟除不祥)。麗人，舊注多認(rèn)為是指曲江游春的眾多仕女，實(shí)誤。詩中第一部分極力描摹“麗人”的身姿服飾，實(shí)系對(duì)楊氏姊妹的刻劃?！杜f唐書·楊貴妃傳》說：玄宗每年十月幸華清宮，國忠姊妹五家扈從，每家為一隊(duì)，著一色衣。五家合隊(duì)，照映如花，遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，燦爛芳馥于路。史書中對(duì)楊氏姊妹游曲江的事沒有記載，但從中推求，大致不差，可與杜甫詩中所述相映正。 “態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻”,極言“麗人”之美。她們濃妝艷抹，神氣洋洋，端莊大方，加上體態(tài)優(yōu)美，皮膚嫩白，自然是“天生麗質(zhì)”?！笆纭薄罢妗倍?，似贊而諷，正是反語。下面數(shù)句，極言“麗人”服飾之盛：“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠為?葉垂鬢唇。背后何所見？珠壓腰衱穩(wěn)稱身?！边@些“麗人”身穿的羅衣上用金、銀線繡著孔雀、麒麟，頭上帶著翡翠做的?葉。鬢唇，即鬢邊。裙帶上鑲著珍貴的玉珠。腰衱，即裙帶。其中，一個(gè)“照”字，從美的效果來表現(xiàn)美，使這幾句靜態(tài)描寫神采飛動(dòng)，正是由于“麗人”的出現(xiàn)，正是由于“麗人”炫目刺眼的珠玉綺羅，點(diǎn)綴著暮春的景色。 “就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。”就中，其中。云幕，云霧似的帷幕。椒房，因漢代皇后居室用椒和泥涂壁，后世稱皇后為椒房，皇后親屬為椒房親。至此，詩中所要刻劃的對(duì)象才“千呼萬喚始出來”。詩中先描寫“麗人”的姿容，蓄勢(shì)待發(fā)，此處點(diǎn)題，一筆挽住，開始轉(zhuǎn)入對(duì)楊家飲食車馬的豪華進(jìn)行鋪敘。虢與秦，指楊貴妃的姊妹虢國夫人、秦國夫人。 《舊唐書·楊貴妃傳》:“有妹二人，皆有才貌，玄宗并封國夫人之號(hào)，長曰大姨封韓國，三姨封虢國，八姨掖秦國。并承恩澤，出入宮掖，勢(shì)傾天。”
“紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗”,確是食精膾細(xì)，翡翠之釜盛著駝峰，水晶盤子裝著白魚，可是，夫人們連這些也吃膩了，“犀筯厭飫久未下”,手拿牛角筷子半天不動(dòng)一下，讓宮廷廚師白忙亂了好大一陣： “鸞刀縷切空紛綸?！毕h：犀牛角做的筷子。厭飫，吃得膩了。鸞刀，有鈴的刀。縷切，細(xì)切?？墒?，就在貴夫人們酒足飯飽之時(shí)，宦官們飛馬前來，送來御廚們精心烹制的山珍海味。一時(shí)間，樂聲大作，輕歌曼舞，楊氏姊妹真有著享不盡榮華富貴，就是連奔走于其門下的無恥小人，也紛紛占據(jù)高職，這時(shí)自然也會(huì)向楊家兄妹獻(xiàn)媚助興。雜遝，眾多。要津，要路，指重要官職。樂府詩多用賦體，杜甫尤工此道，這一段關(guān)于楊氏姊妹奢侈生活的精細(xì)描寫，莫不富有諷意。其味窮水陸，厭飫不下，是斥責(zé)其暴殄天物。黃門奔走，可見玄宗寵幸之過；聲樂之盛，賓從之貴，一刺楊家之驕奢，一刺小人之附炎。富麗鋪排之中，含有清剛之氣，深得詩家三昧。
寫完楊氏姊妹的驕奢生活，詩人開始描寫楊家的另一個(gè)權(quán)貴——楊國忠，并突出其性格特點(diǎn)中的一個(gè)“淫”字，從而完成了對(duì)楊家荒淫奢侈生活的綜合評(píng)述。 “后來鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵?！卞?br>巡，徐行。你看，黃門奔走絡(luò)繹不絕，后面卻有一人，旁若無人，按馬徐行，不用問，這就是權(quán)勢(shì)熏天的丞相楊國忠?！皸罨ㄑ┞涓舶滋O，青鳥飛去銜紅巾”,這里杜甫妙用典故，暗喻楊國忠和虢國夫人的私通。古人有楊花入水化為浮萍的說法，萍之大者，即蘋，所以楊花與蘋實(shí)為一體，楊花覆蘋，影射兄妹茍且。另外，北魏胡太后嘗逼通楊白花， 白花懼禍，降梁，改名白華，胡太后思之，作《楊白華歌》,有“秋去春來雙燕子，愿銜楊花入窩里”之句。青鳥，西王母使者；飛去銜紅巾，指為楊氏姊妹傳遞消息，紅巾，婦女所用手帕。楊國忠之氣勢(shì)煊赫，炙手可熱，無人可比，當(dāng)他尚未到曲江，觀者猶得進(jìn)前，一見楊氏姊妹之容。楊國忠一到，則“呵禁赫然，遠(yuǎn)近皆為辟易”,其不欲游人窺視，實(shí)不愿人見其與虢國夫人狎昵之態(tài)，其淫亂之意，詩中含蓄透出，婉而多諷，微而旨深，妙合詩家溫柔敦厚之風(fēng)。
蔣弱六談及讀這首詩的體會(huì)時(shí)說： “美人相，富貴相，妖淫相，后乃現(xiàn)出羅剎相，真可笑可畏。”確是把握住了杜詩的思想，從“麗人”的姿容、豪華、荒淫中，我們看到了其權(quán)勢(shì)的逼人，也看到了杜甫高超的諷刺技巧，看到了杜甫如何使其現(xiàn)出羅剎惡鬼的本來面目。正如浦起龍所說： “無一刺譏語，描摹處，語語刺譏。無一慨嘆聲，點(diǎn)逗處，聲聲慨嘆?！?/div>