吟和誦作為“因聲求氣”的賞析方法，具有共通的規(guī)律，有一些須共同遵循的注意事項(xiàng)。分說(shuō)如下：
(1)音步的頓宕 舊體詩(shī)詞的音步(頓)較現(xiàn)代新詩(shī)為整飭，一般是兩字一頓，也有一字一頓的(一般見(jiàn)于五、七言詩(shī)句的句尾)。對(duì)于近體詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，音律的節(jié)奏是第一義的，是先于意義節(jié)奏的。即吟誦時(shí)以音步為單位，為了牽就音步，不惜割斷意群。五言詩(shī)句一般讀為三頓，而七言詩(shī)句一般讀為四頓：

白也——詩(shī)無(wú)——敵，
飄然——思不——群。
清新——庾開(kāi)——府，
俊逸——鮑參——軍。
渭北——春天——樹(shù)，
江東——日暮——云。
何時(shí)——一樽——酒，
重與——細(xì)論——文。

(杜甫《春日懷李白》)

竹外——桃花——三兩——枝，
春江——水暖——鴨先——知，
蔞蒿——滿(mǎn)地——蘆芽——短，
正是——河豚——欲上——時(shí)。

(蘇軾《惠崇春江曉景》)

這里的“無(wú)敵”、“不群”、“庾開(kāi)府”、“鮑參軍”、“先知”等原是不可分割的意群，但為了照顧音步，讀時(shí)都割斷了。每音步的時(shí)值，根據(jù)后一字的平仄，略有差異，平腳的音步時(shí)值較長(zhǎng)。即五言句第二、四字及七言句第二、四、六句遇平聲時(shí)，均要適當(dāng)?shù)匮渝?以下用符號(hào)～表示):

墻角—數(shù)枝～梅，
凌寒～獨(dú)自—開(kāi)。
遙知～不是—雪，
為有—暗香～來(lái)。

(王安石《梅花》)

世味—年來(lái)～薄似—紗，
誰(shuí)令～騎馬—客京～華。
小樓～一夜—聽(tīng)春～雨，
深巷—明朝～賣(mài)杏—花。
矮紙—斜行～閑作—草，
晴窗～細(xì)乳—戲分～茶。
素衣～莫起—風(fēng)塵～嘆 ,
猶及—清明～可到—家。

(陸游《臨安春雨初霽》)

五、七言近體詩(shī)平仄限制較嚴(yán)，讀時(shí)應(yīng)加注意。有一些字因義訓(xùn)而聲調(diào)不同，如“空”、“吹”、“思”等一般為平聲，但是“屢空”、“鼓吹”、“秋思”等詞中則讀作去聲。還有一些字可依格律句調(diào)而平仄通讀，如“看”、“教”、“過(guò)”等，如“曉看紅濕處”、“不教胡馬度陰山”、“魑魅喜人過(guò)”中的“看、“教”、“過(guò)”均讀平聲。上例中“誰(shuí)令騎馬客京華”的“令”,亦屬此例。五、七言律句的上述吟誦方法可以推廣到詞曲，即詞曲中的五七言律句也應(yīng)按這一規(guī)律來(lái)吟誦。電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》在人物形象塑造上有一美中不足之處，便是一些主人公在吟詠詩(shī)詞(曲)句時(shí)未充分注意這些規(guī)律，如“林黛玉”行令時(shí)念“良辰美景奈何天”,就缺乏相宜的頓宕，聽(tīng)起來(lái)象滑過(guò)去的，仿佛她并不懂得那句中的意味。
詞的句法調(diào)式較近體詩(shī)復(fù)雜，講究音步的停頓并無(wú)二致。除多數(shù)五、七言律句的吟誦與近體相仿，其余則因調(diào)而異：

由于以參差不齊的長(zhǎng)短句組成，緩急就必須更好地配合；又遇分闋處亦須作適當(dāng)?shù)男葜埂８鼞?yīng)注意的，詞里面常有以一字領(lǐng)起的句子，如“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。”(柳永《八聲甘州》)“對(duì)”、“漸”兩字各應(yīng)作一停頓。有兩字短韻，如“消魂，當(dāng)此際”(秦觀《滿(mǎn)庭芳》)“魂”字必須停頓并重讀。除三字句外，上三下四的七言句尤多，讀時(shí)定要依照句法的特點(diǎn)，這與古近體詩(shī)的讀法都是不同的。例如“更能消幾番風(fēng)雨”(辛棄疾《摸魚(yú)兒》)必須在“消”字處停頓。若在律絕詩(shī)里如“桃花潭水深千尺”(李白《贈(zèng)汪倫》)竟割斷意群改為上四下三句，不僅在“花”處停頓，并且加以延宕，倘以“桃花潭”三字連讀倒是錯(cuò)了。(宛敏灝《略談古典文學(xué)作品的朗讀》)

同時(shí)詞在吟誦中，音步與意群更易兼顧，略舉兩例：

無(wú)言—獨(dú)上—西樓，月—如鉤。寂寞—梧桐—深院—鎖—清秋。 剪—不斷，理—還亂，是—離愁。別是—一般—滋味—在—心頭。(李煜《相見(jiàn)歡》)
疊嶂—西馳，萬(wàn)馬—回旋，眾山—欲東。正—驚湍—直下，跳珠—倒濺；小橋—橫截，缺月—如弓。老合—投閑，天教—多事，檢校—長(zhǎng)身—十萬(wàn)—松。吾廬—小，在—龍蛇—影外，風(fēng)雨—聲中。 爭(zhēng)先—見(jiàn)面—重重，看—爽氣—朝來(lái)—三數(shù)—峰。似—謝家—子弟，衣冠—磊落；相如—庭戶(hù)，車(chē)騎—雍容。我覺(jué)—其間，雄深—雅健，如對(duì)—文章—太史—公。新堤—路，問(wèn)—偃湖—何日，煙水—濛濛？ (辛棄疾《沁園春》)

五、七言古體詩(shī)，實(shí)際上分兩大類(lèi)。一類(lèi)講究平仄，近乎近體詩(shī)。七古屬于此類(lèi)者稱(chēng)王楊盧駱體，平仄韻互換。凡屬此類(lèi)，在吟誦時(shí)與五、七言近體詩(shī)相類(lèi)：

明月—出天山，
蒼茫云?！g。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)—里，
吹度—玉門(mén)關(guān)。
漢下—白登道，
胡窺青?！獮?。
……

(李白《關(guān)山月》)

長(zhǎng)安—大道—連狹—斜，
青?！遵R—七香—車(chē)。
玉輦—縱橫—過(guò)主—第，
金鞭—絡(luò)繹—向侯—家。
龍銜—寶蓋—承朝—日，
鳳吐—流蘇—帶晚—霞。
……

(盧照鄰《長(zhǎng)安古意》)

另一類(lèi)則不協(xié)平仄，或與近體詩(shī)相拗。凡屬此類(lèi)，讀時(shí)就比較自由，音步與意群兼顧，不延宕字音：

十五—從軍—征，
八十—始得—?dú)w。
道逢—鄉(xiāng)里—人，
“家中—有—阿誰(shuí)？”
“遙望—是—君家，
松柏—?！劾??！?br>……

(古詩(shī)《十五從軍征》)

我家—江水—初—發(fā)源，
宦游—直送—江—入海。
聞道—潮頭——丈—高，
天寒—尚有—沙痕—在。
中泠—南畔—石—盤(pán)陀，
古來(lái)—出沒(méi)—隨—濤波。
……

(蘇軾《游金山寺》)

至于散曲亦分兩類(lèi)，一是襯字較少之令曲，讀法同詞；二是襯字較多，純用口語(yǔ)的套曲、雜劇，讀法上更加自由，音步也突破兩字之限。各舉一例：

枯藤—老樹(shù)—昏鴉，小橋—流水—人家，古道—西風(fēng)—瘦馬。夕陽(yáng)—西下，斷腸—人在—天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)

沒(méi)來(lái)由—犯—王法，不提防—遭—刑憲，叫聲屈—?jiǎng)拥亍@天。頃刻間—游魂先赴—森羅殿，怎不將—天地也—生埋怨。(關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折《正宮·端正好》)

顯然后者在讀法上更接近口頭語(yǔ)言，更接近新詩(shī)。
(2)字音的重輕 詩(shī)詞句除了音步的頓宕，還有字音輕重的變化。這需要根據(jù)詩(shī)意，將語(yǔ)法重音、邏輯重音和節(jié)奏的重音適當(dāng)配合，對(duì)句中的中心字、詞，篇中的重要句子，加以強(qiáng)調(diào)，從而形成高低、強(qiáng)弱的語(yǔ)調(diào)。杜甫《兵車(chē)行》“牽衣頓足攔道哭”七字中連用了“牽”、“頓”、“攔”、“哭”四動(dòng)詞，將送親人參加戰(zhàn)爭(zhēng)的爺娘妻子的慘痛情狀刻畫(huà)得淋漓盡致，便應(yīng)配合頓宕，在誦讀中予以強(qiáng)調(diào)，讀為：

牽衣—頓足—攔道—哭

同類(lèi)例子還有：

手把—文書(shū)—口稱(chēng)—?jiǎng)龋?br>回車(chē)—轉(zhuǎn)?！獱俊虮薄?p align="right">
(白居易《賣(mài)炭翁》)

有的在修辭上能形成特殊風(fēng)趣的，如頂真，其接字處即重復(fù)的后一字或句，亦宜重讀，與前字呼應(yīng)，以盡其致，勿忽作者用心：

春江潮水連海平，海上明月共潮生?！虾稳顺跻?jiàn)月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮己，江月年年望相似。(張若虛《春江花月夜》)
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
……他部從入窮荒，我乘輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻。過(guò)宮墻，繞回廊。繞回廊，近椒房。近椒房，月昏黃。月昏黃，夜生涼。夜生涼，泣寒蟄。泣寒蟄，綠紗窗。綠紗窗，不思量！
呀！不思量，除是鐵心腸。鐵心腸，也愁淚啼千行。美人圖今夜掛昭陽(yáng)，我那里供養(yǎng)，便是我高燒銀燭照紅妝。

(馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折)

這樣分輕重高低讀去，真有明珠走盤(pán)的意趣。
(3)語(yǔ)調(diào)的變化 這種變化分緩急、曲直，配合音步的頓宕，字音的高低強(qiáng)弱，表現(xiàn)力尤為豐富。這里總的原則是在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，從容自然地順應(yīng)情緒的反應(yīng)與發(fā)展。以《琵琶行》為例，讀“大弦嘈嘈如急雨”宜重而急；“小弦切切如私語(yǔ)”宜輕而緩；“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”宜流走；“間關(guān)鶯語(yǔ)花間滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕。凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”數(shù)語(yǔ)，則應(yīng)漸讀漸輕，漸入徐緩；至于“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”則又宜突發(fā)而響亮，如此方能傳答詩(shī)句本身的感染力。至于敘事詩(shī)，涉及對(duì)話，更宜體會(huì)描摹人物口吻：

阿母謂府吏：“毋乃太區(qū)區(qū)！此婦無(wú)禮節(jié)。舉動(dòng)自專(zhuān)由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無(wú)比，阿母為汝求，便可速遣之，遣去慎莫留?！备糸L(zhǎng)跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)取?！?《焦仲卿妻》)

阿母的話，有叱責(zé)，有利誘，讀時(shí)宜有變化；仲卿的答語(yǔ)，則干脆利落，讀時(shí)要平穩(wěn)，以見(jiàn)其堅(jiān)定不移。
(4)音情的配合 古代詩(shī)人在創(chuàng)作中往往根據(jù)內(nèi)容情緒的要求，選擇相宜的聲音，不僅限于字義的斟酌。其高妙者，不啻能以語(yǔ)言聲響傳達(dá)生活的音響。最常見(jiàn)的是在選韻上，韻按洪亮、細(xì)微分若干級(jí)，表示歡快的每用“江”、“陽(yáng)”,抒寫(xiě)怨愁的每用“蕭”、“尤”,慷慨激昂多用“東”、“冬”,感嘆惋傷多用“支”、“微”。當(dāng)然也有不盡然者，有不止此者，如：

喇叭、鎖哪，曲兒小，腔兒大；官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕，那里去辨甚么真與假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！ (王磐《朝天子·詠喇叭》)

此曲采用洪亮的“家麻”腳韻，而且破題四字“喇叭，鎖哪”(la—ba—sa—la)字字入韻，維妙維肖地從聲音上描摹出這種樂(lè)器“曲小腔大”的特點(diǎn)。王維《送元二使西安》上聯(lián)“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”,入韻者達(dá)六字之多：“城”、“輕”、“塵”、“青青”、“新”,讀來(lái)輕柔明快，為全詩(shī)定下了樂(lè)觀而多情的基調(diào)。李清照《聲聲慢》不僅選用細(xì)微而短促的入聲韻，而開(kāi)篇“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”七組疊字，均屬齒音，念來(lái)具有輕細(xì)而凄清的感覺(jué)，吟誦時(shí)也要注意其音情的配合。而杜甫名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,不但從聲音上，以“蕭蕭下”的低微疊韻傳達(dá)落葉聲響，以“滾滾來(lái)”的洪亮聲音傳達(dá)江流的氣勢(shì)，而且形成強(qiáng)烈的對(duì)比，相得益彰。岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》、《走馬川行奉送出師西征》“是兩篇?jiǎng)倮捻灨?。在音?jié)上，它們都有獨(dú)特之處。上一篇全用七言，先是句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，先仄后平，交替出現(xiàn)，最后四句，以平韻收束，而‘古來(lái)’一句不押韻，音節(jié)遂由急促轉(zhuǎn)為安和。后一篇篇首以‘君不見(jiàn)’三字領(lǐng)起，先以三、三、七言，后以七、七、七言構(gòu)成，而句句用韻，三句一轉(zhuǎn)，先平后仄，交替到底，音節(jié)亢烈。兩篇都整齊中見(jiàn)變化，變化中含統(tǒng)一，富于創(chuàng)造性，是以語(yǔ)言的音響傳達(dá)生活的音響的成功范例。”(程千帆沈祖棻《古詩(shī)今選》)
如果我們能充分注意上述四點(diǎn)，誦來(lái)悉中其節(jié)，便能更神會(huì)古人匠心，而古代詩(shī)詞杰作也會(huì)更見(jiàn)賞心悅耳。