金蛇郎君不是一個(gè)正面人物，他古怪、多智、亦正亦邪，行事處處透著三分妖異的邪氣。對(duì)于世界人生的看法，他有偏頗的一面，但又非常深刻，內(nèi)在地有一種非常規(guī)的良心道德判斷，是社會(huì)中的不公、罪惡和仇恨扭曲了他的心性。他純良的本質(zhì)被仇恨的毒質(zhì)侵蝕和蒙蔽了，他以暴易暴，用不公正對(duì)待不公正，用邪惡來(lái)報(bào)復(fù)邪惡，他的世界觀和方法論已走火入魔。
在這樣的奇異才智之士身上，卻另有著一種邪惡的魅力，讓人迷惑和憐惜，連袁承志都先入為主地在內(nèi)心深處佩服他，不自覺地對(duì)他生出親近的好感。也許正是這種奇異的魅力，使得本來(lái)是受害者的溫儀，最終卻死心塌地站在了仇人的那一邊，原諒和接受了暴力侵犯的仇人。
金蛇郎君與溫儀的故事，與《倚天屠龍記》中楊逍和紀(jì)曉芙的故事有相似之處，但前者的關(guān)系卻更純潔和感人，更缺少一種情欲的曖昧性，同樣是男性暴力對(duì)女性的侵犯，金蛇郎君的態(tài)度更接近我們常規(guī)道德所能接納的程度，也就是更為人性和合理。金蛇郎君的邪惡和仇恨，遇到了如天使般純潔溫良的溫儀之時(shí)，他內(nèi)心中善的一面被本能地激發(fā)出來(lái)，他深深埋藏起來(lái)的溫柔和愛的天性再也不能人為地阻擋。他突然表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)溫儀的柔性和極大的耐心，非常感人。他唱小曲給溫儀聽，用木頭削成小玩具給溫儀玩，拿出他媽媽繡花的紅肚兜給溫儀看，給溫儀講小時(shí)候父母、哥哥姐姐的事，表現(xiàn)出他極為人性的一面，極為細(xì)膩的感情，接近于詩(shī)人的善感的氣質(zhì)。他沒有用強(qiáng)，只是耐心等待著溫儀接受自己。他和溫儀的愛情，比之楊逍和紀(jì)曉芙有著更多明白合理的解釋和理由，與楊逍相比，他實(shí)是內(nèi)心對(duì)女人有著更多的本能的尊重。