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| 詩文 | 《書宋史張浚傳后》 - 〔清〕朱彝尊 |
| 釋義 | 《書宋史張浚傳后》 - 〔清〕朱彝尊〔清〕朱彝尊 徐秀才善敬可一日語余曰:“周公謹(jǐn)小人哉!張魏公朱子所父事,何可毀也!”余曰:“三代直道之遺也。宋之南渡,將帥有人,可以戰(zhàn),可以守。自寄閫外之權(quán)于浚,喪師動(dòng)數(shù)十萬,元?dú)庵貍┲T孱夫,不能復(fù)起矣??S诶罹V、趙鼎輩則劾之,于汪伯彥、秦檜等則薦之,尚得云好惡之公乎!至曲端之誅,與檜之殺岳飛何以異。而讀史者務(wù)曲筆以文致端有可死之罪,不過因浚有子講學(xué),浚死,徽國公為之作行狀,天下后世遂信而不疑爾。袁中郎《宿朱仙鎮(zhèn)》詩云:‘祠前簫鼓賽如云,立石爭镵吊古文。一等英雄含恨死,幾時(shí)論定曲將軍。’江進(jìn)之《讀魏公傳》詩云:‘子圣焉能蓋父兇,曲端冤與岳飛同。何人為立將軍廟,也把烏金鑄魏公。’可謂助我張目者也。” ——《曝書亭集》 〔注釋〕 張浚:宋高宗時(shí)知樞密院事,出為川、陜、京西諸路宣撫處置使,力主抗金。秦檜主和議,浚被貶。孝宗時(shí)重起,督師江淮前線。后被主和派排擠去職。 徐善:字敬可,清秀水人。著有《徐氏四易》?!≈芄?jǐn):周密,字公謹(jǐn),號(hào)草窗。宋亡不仕。他所著的《齊東野語》中,對張浚有所評論?!埼汗簭埧T馕簢?。朱子:朱熹,字元晦,號(hào)晦庵。著名理學(xué)家,是當(dāng)時(shí)和后代都有影響的人物。父事:像對自己父親那樣的侍奉。 三代:夏、商、周三個(gè)朝代。直道:正直之道?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。” 南渡:北宋首都開封被金國攻陷,趙構(gòu)(高宗)南渡長江,建都臨安,史稱宋室南渡?!〖拈€外之權(quán):委以指揮軍事全權(quán)。閫:國門。 李綱:南宋高宗時(shí)宰相,整軍經(jīng)武,力圖恢復(fù)中原,主張聯(lián)合兩河義軍抗擊金兵。趙鼎:主戰(zhàn)派大臣,高宗時(shí)與張浚同任宰相,后被秦檜排擠而死。 汪伯彥:南宋初奸臣,力主對金國求和?!∏耍耗纤慰菇饘㈩I(lǐng),官至宣州觀察使。累立戰(zhàn)功,金人很畏懼他。因與張浚在軍事戰(zhàn)略上意見不合,被張誣陷,死于獄中?!】S凶樱簭埧5膬鹤訌垨颍志捶?,號(hào)南軒。是南宋著名的理學(xué)家,與朱熹、呂祖謙等為講學(xué)之友,時(shí)稱“東南三賢”?!』諊褐祆渌篮?,贈(zèng)太師,追封信國公,后改封徽國公。行狀:文體名稱,記述死者生平行事的文章。 袁中郎:明文學(xué)家袁宏道,字中郎。朱仙鎮(zhèn):地名,在河南開封。宋紹興十年,岳飛大敗金兵于郾城,進(jìn)軍于此。 江進(jìn)之:江盈科,字進(jìn)之,明代進(jìn)士?!蹲x魏公傳》:全題為《讀張魏公傳有感曲壯愍事》?!踅穑恒~和金的合金,紫黑色,故名。明正德八年,都指揮李隆用銅鑄秦檜、檜妻王氏及萬俟三人的像,反剪而跪于岳飛墓前。這句是說也應(yīng)把烏金鑄成張浚跪于曲端的廟內(nèi)。 南宋的大臣和將領(lǐng)在對待其強(qiáng)敵金國的態(tài)度上,有主戰(zhàn)與主和兩派。張浚是主戰(zhàn)派中的大人物,手握重權(quán),歷時(shí)甚久。然而他的為人行事卻錯(cuò)誤很多,未可以其為主戰(zhàn)派人物而為之隱諱的。 史傳和宋人筆記里的記載恐怕也有不實(shí)不盡的地方。舉個(gè)例來說,張浚的兒子張栻,是南宋很有地位的理學(xué)家,被稱為東南大賢。浚死后,張栻?qū)⒓覀骷慕o朱熹,請他給張浚作行狀。朱熹沒有細(xì)察,率爾據(jù)家傳內(nèi)容寫成。事后發(fā)現(xiàn)家傳所載多有與事實(shí)出入的地方,然而已經(jīng)上當(dāng),無可挽回了。 由于朱熹和張栻的地位與名氣,傳狀雖有誤,人們每每因相信名人而不察,但后世的人卻是看得比較清楚的。元、明兩代即有不少人揭露過張浚的罪過,清人王鳴盛甚至認(rèn)為:“張浚一生無功足述,而罪不勝書。”(《蛾術(shù)編》卷六十)情況到底如何呢,不妨看看他作為主戰(zhàn)大臣的戰(zhàn)績:建炎四年,他任陜西宣撫使,富平一役大敗,導(dǎo)致關(guān)陜之地盡失。紹興七年,張浚決定委任王德為淮西軍都統(tǒng)制,酈瓊為副,而王、酈二人平日矛盾甚深,是無法合作的。岳飛為此提請張??紤],改變委派命令。而浚剛愎而用,堅(jiān)不肯改,導(dǎo)致酈瓊率部七萬人叛投偽齊劉豫,造成極大損失。隆興元年,張浚領(lǐng)軍江淮前線,由于指揮失當(dāng),不聽人言,符離一役,全軍潰敗。這是南宋早期幾次有名的大敗,都是與張浚有關(guān)的。當(dāng)時(shí)有人指責(zé)他是“輕而無謀,愚而自用。平日視民如草,用錢如土”(《宋宰輔編年錄》卷十五),是不錯(cuò)的。 張浚不僅在治事領(lǐng)軍中多有錯(cuò)誤,他的人品也不好。比如為了任命淮西軍都統(tǒng)制王德一事,他疑忌過岳飛。大將曲端曾多次戰(zhàn)勝金兵,是金人所畏憚的將領(lǐng),張浚如果對曲端加以信任,共同對敵,是能有所作為的。只因曲端與他在軍事戰(zhàn)略上意見不同,他便懷恨在心,終于借事誣陷,致曲端死于獄中,使抗金事業(yè)蒙受重大損失。論者還認(rèn)為這事引致了后來秦檜的效法,設(shè)冤獄枉殺了岳飛。 王鳴盛對張浚的指責(zé)是對的。陳登原教授根據(jù)歷代對張浚的批評,認(rèn)為“可以總為六說:一,攬權(quán)專斷;二,才疏識(shí)淺;三,忮刻多忌;四,游談惑世;五,知人不明;六,遠(yuǎn)離前敵。至于誘殺曲端,則第七事矣。”(《國史舊聞二》) 張浚既是這樣一個(gè)人,為什么總是有人為他曲意回護(hù),迷惑后世呢?朱彝尊此跋追尋原因,考定史實(shí),層分縷析,指出張浚的種種錯(cuò)誤及是非顛倒的原因,很有說服力。清末學(xué)者李慈銘更發(fā)揮朱氏之說,進(jìn)而指出:“大抵世人過尊朱子,因及南軒(張栻);又因南軒而及其父,遂謂魏公(張浚)舉動(dòng),無一不當(dāng)。與異議者,便非正人?!?《越縵堂讀書簡端記》)流毒之深,致使徐善信而不疑,反而大罵周密小人,不該輕議張浚了。 |
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