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詩文 《亂后逢村叟》 - 唐·杜荀鶴
釋義

《亂后逢村叟》 - 唐·杜荀鶴

唐·杜荀鶴

經(jīng)亂衰翁居破村, 村中何事不消魂。

因供寨木無桑柘, 為點鄉(xiāng)兵絕子孫。

還似平寧征賦稅, 未嘗州縣略安存。

至今雞犬皆星散, 日落前山獨倚門。

題曰“亂后逢村叟”,又作“時世行”,說照此詩是直接從現(xiàn)實生活中取材的。晚唐時期,戰(zhàn)火不息,生靈涂炭,所謂“家家流血如泉沸,處處冤聲聲動地”(《秦婦吟》。詩人目睹苦難的現(xiàn)實,憂憤滿懷,“詩旨未能忘救物”(《自敘》)。此詩就是通過描寫一個孤獨老人的悲慘命運,反映了那個動亂社會的一個側面。

起句通過“經(jīng)亂”、“衰翁”、“破村”幾個富于感情色采的詞的組合,一下子把人帶進那個凄涼悲慘的社會:一個屢經(jīng)戰(zhàn)亂摧殘,身體衰弱的龍鐘老人,無依無靠地住在一個破敗不堪的村子里。而“村中何事不消魂”則是沉痛地描述了其內(nèi)心的痛苦。觸目傷情,無限凄涼,故爾“消魂”。古人認為魂以守形,魂散則形斃。消魂則表示傷心之至?!昂问隆眲t概括了傷心范圍之廣,可以想象,家園的荒蕪,失去親人的悲憤,所有戰(zhàn)爭帶來的巨大傷痛,不時叩擊老人的心懷,使老人悲慨不已。這一句承上啟下,以下均寫“消魂”之事。“因供寨木無桑柘,為點鄉(xiāng)兵絕子孫?!蹦憧矗耗切┸婇y們?yōu)榱诵逘I建寨,把桑柘都砍光了。桑柘本是飼蠶之樹,連這也不放過,則其它樹木砍伐殆盡可想而知。而為了征兵打仗,村中的男子老老少少全部上了前線,一去而不返?!敖^子孫”雖是夸張之言,但說明了兵役之重已弄得村里幾無人煙。所謂“千村萬落如寒食,不見人煙空見花”(韓偓詩句),說明這種現(xiàn)象在晚唐是普遍存在的。

頸聯(lián)繼續(xù)寫消魂之因。由于戰(zhàn)火摧殘,田園已是荒蕪不堪;由于兵役不絕,村中已是人煙稀少。這樣的現(xiàn)狀正是令人辛酸萬分,可是統(tǒng)治者不但不體恤百姓,反而變本加厲地征收賦稅?!斑€似平寧征賦稅”就道出了這一現(xiàn)象。而“未嘗州縣略安存”則說明了這一現(xiàn)象之普遍,不僅是衰翁所在的村莊,而且是各地均受其害?!奥园泊妗闭f明連些許的安存都沒有,這不啻是一座人間地獄。

尾聯(lián)是通過描繪一幅具體形象來展示出兵荒馬亂的景象的?!爸两耠u犬皆星散,日落西山獨倚門?!薄半u犬星散”說明在這兵荒馬亂的社會里,連雞犬都不得安寧,則人的境況可想而知。同時也說明,由于戰(zhàn)爭,村中空蕩無人,連這些家禽都無人飼養(yǎng)了。而“日落西山”正是唐王朝沒落的一個象征。這位孤零零的老人,倚門悵望,看到的感到的都是“何事不傷魂”,不知不覺間,太陽從西山上一步步地往下沉,又是一個黃昏降臨……。王維《渭川田家》詩中是一幅怡然自樂的田家晚歸圖,“斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉?!笨墒窃诖嗽娭械睦衔萄劾飬s是一切都沒有了,既無人歸,也無牛羊回,既聽不到牧童的笛聲,又看不到依依的炊煙。在此現(xiàn)象背后,含蘊著多少感慨,也就不言自明了。

全詩以村叟為代言人,真實地展現(xiàn)了一幅晚唐時代悲慘的人生畫面,具有較強的現(xiàn)實意義。從詩的語言來看,簡煉概括,淺近易懂,具有強烈的藝術感染力。


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更新時間:2026/5/15 3:43:06