交友之道·莫逆之交·達(dá)爾文與赫胥黎

1859年，達(dá)爾文把剛出版的《物種起源》寄給了正在倫敦礦物學(xué)院擔(dān)任地質(zhì)學(xué)教授的赫胥黎。赫胥黎立即看出了此書的價(jià)值，決定投身到即將出現(xiàn)的激烈斗爭中去。他復(fù)信給達(dá)爾文，熱烈贊揚(yáng)這部著作，并說，“我正在磨利爪牙，以備來保衛(wèi)這一高貴的著作”，必要時(shí)“準(zhǔn)備接受火刑”。進(jìn)化論與基督教的《創(chuàng)世紀(jì)》是水火不容的。達(dá)爾文把自己的《物種起源》稱為“魔王的圣經(jīng)”，正表明了他對宗教的挑戰(zhàn)。神學(xué)家們看到他的著作，也確實(shí)像見到“魔王”一樣恐懼和憎恨。在這場激烈的斗爭中，赫胥黎甚至站在達(dá)爾文前面。他驕傲地宣稱：“我是達(dá)爾文的斗犬?！焙髞?，宗教狂徒見到赫胥黎就說：“當(dāng)心，這只狗又來了。”赫胥黎總是輕蔑地回答說：“是啊，盜賊最害怕嗅覺靈敏的獵犬?！睘榱吮Ｐl(wèi)達(dá)爾文學(xué)說，赫胥黎在以后的30年間，改變了自己的學(xué)術(shù)研究方向，轉(zhuǎn)而研究脊椎動(dòng)物化石。在倫敦南肯辛頓博物館的達(dá)爾文雕像旁，無愧地屹立著赫胥黎的大理石像。