石譜書(shū)，三卷。南宋杜綰撰。綰字季揚(yáng)，號(hào)云林居士，山陰(今浙江紹興)人，宰相衍之孫。書(shū)前有紹興癸丑(1133)孔傳序，孔傳為作《續(xù)(白居易)六帖》者，知此書(shū)作于南宋初年。書(shū)中匯載石品凡一百一十六，各具出產(chǎn)之地，采取之法，詳其形狀色澤，品第其高下。如列為第一的宿州靈璧(今屬安徽)石，記其產(chǎn)磬石山中，石產(chǎn)土中，為赤泥漬滿，當(dāng)?shù)夭墒讼扔描F刃刮去泥，既露石色，又用掃帚刷治、洗潤(rùn)，敲之鏗然有聲。有的山石自成物象，或成峰巒，有的質(zhì)樸，欲成之氣、日、月、佛象，或狀四時(shí)之景，須藉斧鑿修治磨礱，以全其美。當(dāng)?shù)仂`璧張氏蘭皋亭，列這種巧石很多，可高一二丈。此書(shū)是我國(guó)第一部石譜書(shū)。北宋園林山石極盛一時(shí)，徽宗修艮岳，派專人米勔到太湖、靈璧等地采集花石，稱“花石綱”。艮岳所列山石之美，代表了唐石的最高水平，后世園林山石，也很難達(dá)如此高水平。上有皇家園林山石之盛，下有米芾蘇軾等人的大力提倡，賞石之風(fēng)遍及全國(guó)各地。在唐代中期，只有太湖石最出名，宰相李德裕、牛僧孺退居洛陽(yáng)，大建園林，廣采太湖石，白居易也是當(dāng)時(shí)的賞石專家，寫(xiě)有《太湖石記》。其他產(chǎn)石之地則不多見(jiàn)。而此書(shū)所列如靈璧石、青州石、林慮石、平江府太湖石、無(wú)為軍石、臨安石、湖州武康石、昆山石、江革石、常山石、開(kāi)化石、澧州石、英州石、湖口石、袁州石、平泉石、永康石、來(lái)陽(yáng)石、襄陽(yáng)石、硯山石、廣南清溪石、刑州石、韶州石、吉州石、金州石、潭州魚(yú)龍石、虢州石、登州石、洛河石、西蜀石、蘭州黃河石、絳州石、辰州石、黃龍府柏子瑪瑙石、臺(tái)州寶華石、燕山石、河南白馬芽石、嘉州菩薩石、于闐石、廣、連、豐、彬等州鐘乳石，中山府雪浪石、潭州龍牙石等等，可謂遍布大江南北，中原邊疆，全國(guó)都產(chǎn)石。記石之富，不但前無(wú)古人，后代的石譜書(shū)也遠(yuǎn)無(wú)此書(shū)豐富。這是一份豐厚的山石資源，如果現(xiàn)在能全部恢復(fù)，并有新的開(kāi)發(fā)，定能振興祖國(guó)的賞石藝術(shù)，也必將促進(jìn)國(guó)際賞石藝術(shù)的交流和山石藝術(shù)國(guó)際貿(mào)易的開(kāi)展。