一

你們，赤裸著身子，
來到這寒風吹徹的人間。
母親將你們生在襁褓，
你們冰冷地躺著，可沒有半點財產。

二

接你們來，沒有人讓你們坐車，
沒有人歡迎，沒有人理睬。
當父親領著你們走路，
誰知道這世上還有你們的存在。

三

這世界不欠你們一點債，
如果你們要走，絕無人攔阻。
孩子們，你跟很多人也許一樣，
但也有不少的人因你們而啼哭。

四

從這寒風吹徹的人世離去，
你們帶著滿頭的疥癬和污垢。
幾乎每個人都愛過這個世界，
如果有人給他一捧泥土。

(馬樹德 譯)

春天， 陽光， 這自然賦予我們溫暖，它最直接而熱烈地進入我們的心靈?？墒牵诓既R希特的時代(1898—1956),這一切卻被機器、暴力和戰(zhàn)爭遮蔽，被嚴冬和寒風取代。科學技術的進步，帶來社會的變革；而大機器的生產，殘酷地拉開了人與人的距離。利益，權欲，毫不猶豫地選擇了暴力，走向戰(zhàn)爭。瘋狂的意志，疲乏的神經，兩次世界大戰(zhàn)， 摧毀了一切的美、青春、愛情和幻想，道德淪落，人性泯滅，人間的友情早已蕩然無存。而你們——“赤裸著身子”的孩子們，卻是在這樣的季節(jié)來到人間。沒有熱愛的話語， 沒有關心的溫暖?！澳銈儽涞靥芍?即使母親生下你們， 即使父親領著你們， 在時代的眼里， 你們根本不存在。 “如果你們要走， ”要死去，也“絕無人攔阻”。孩子們失去了春天， 失去了人間的友情， 只有“從這寒風吹徹的人世離去， ”而且，還帶著人間留給他們的“滿頭的疥癬和污垢”。孩子們死了，甚至根本不知道人間還會有什么友情；他們唯一能感受到的，是這世界給他們的“赤裸的身子”和“寒風吹徹”,這些都不僅僅是肉體上的。孩子們的不幸遭遇，在那個時代， 那種社會， “跟許多的人也許一樣”, 已司空見慣。但是， “也有不少的人因你們而啼哭”,這就是象詩人布萊希特一樣不愿麻木，不愿沉默，仍是有人道思想的人。他們憂慮、啼哭，并且大聲疾呼， 為那些可憐的孩子們。這使我們不能不想到與詩人同時代的中國文學家魯迅先生的“救救孩子”的絕望吶喊。孩子們死了，許許多多的人死了， 而春天在哪里？愛在哪里？在詩的最后一句，詩人提示性地告訴我們，在這個世界上，上帝曾賦予了我們每個人愛的本性，但它卻象盆中的鮮花，悄然地枯萎了，因為沒有人“給他一捧泥土”。詩由此深入到人性和“異化”問題。得以升華。社會在發(fā)展， 而人性卻在“異化”中逐漸喪失。 席勒在《歡樂頌》里高歌的“人人都彼此結為兄弟”的理想破滅， 人類天真地歌詠的歡樂和友情將不復存在。這是孩子們的不幸， 這是人類的不幸。在這首詩里， 詩人沒有慷慨陳詞， 沒有惡毒咒罵。但字里行間，無不在痛斥和詛咒那些喪失人性的魔鬼，無不在急切地呼喚著愛和友情。在這里， 布萊希特以詩人的善良和憐憫，“啼哭”著把這一幕人類的悲劇推上舞臺， 以詩的語言，戲劇的效果，把那些饑寒交加的孩子們的可憐形象展現在讀者面前，用那透著寒氣的語言直入讀者的心靈，以喚起即將喪失殆盡的友情和人性。

(葉冰)