修辭指的是遣詞造句過程中，根據(jù)語境和題旨的需要，對詞語 進行錘煉、對句式進行選擇的方法。簡單地說，修辭是一種選擇過 程。在漢語言中，同一思想內(nèi)容可以選用不同的語言形式表達，而 這些不同的形式在不同的語境中又各有自己的特點和表達效果。

譬如魯迅的《無題》：

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萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。

心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

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本詩中“墨面”是用典，典出《孟子·滕文公》：“啜粥面深墨?！?“墨面” 是說臉的顏色黑，魯迅用在這里是比喻人民群眾生活困 苦，面容憔悴，這也是用具體比抽象?！拜锶R”是荒草，用來比喻人 民處境的艱苦。也是用具體比抽象?！案枰鳌币彩怯镁唧w的聲音來 比喻人民反抗壓迫的呼聲?！案矣懈枰鳌笔秦M敢有歌吟，“驚雷”是 用人們熟悉的事物，比喻革命爆發(fā)時人民群眾驚天動地的吼聲。 如果魯迅先生沒有運用這么多的修辭手法，則不能達到這樣強烈 的藝術效果。

由此可見，修辭主要討論三個問題：?①選用什么樣的語言材 料；②采取什么樣的修辭方式；③追求什么樣的表達效果。

修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究，漢語修辭格可達70種之 多，常見的有10多種。詩詞中主要修辭手法有：對偶、比喻、借代、 夸張、擬人、雙關、頂真、排比、通感、用典、互文、襯托、反復、層遞、 設疑、列錦等。

修辭在運用過程中，須要遵守一定的原則：

(1)目的原則。修辭的使用要考慮到交際的對象、時間、地 點、場合、交際雙方的關系、交際氣氛、上下文等語境因素。修辭 主體可以根據(jù)修辭目的和傳遞話語信息的需要，來選擇不同的 修辭方式和方法。所以必須緊扣題旨，為表現(xiàn)主題思想和達到交 際目的服務，這是修辭的第一位原則。許多優(yōu)秀的語言范例，都 具體而生動地說明，有切合題旨的修辭，才能提高語言表達效果 的道理。

(2)美的原則。語言行為的最高價值追求是真善美在修辭活動 中，處處都體現(xiàn)了作者對語言美的追求。語言形式的美主要指語言 的聲音美產(chǎn)生視聽美感，或通過對語言能夠產(chǎn)生形式美，譬如排 比、對偶、反復、回環(huán)、頂真等恰當?shù)厥褂镁湍艿玫胶椭C美。

(3)得體原則。王希杰《修辭學通論》中說，得體是指在運用語 言時，言語思維主體能夠根據(jù)不同的目的和題旨，根據(jù)不同的文 體、語體、交際情況、交際對象以及表達方式的需要等因素，選擇適 合該諸因素的詞語，給人以恰切、舒適、和諧、很有分寸的感覺。所 謂得體性就是言語主體所使用的語言材料對廣義的語言環(huán)境的適 應性或適應程度。