紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。

這是一首借江南生長(zhǎng)的紅豆來(lái)表達(dá)對(duì)友人相思之情的詠物詩(shī)。紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅圓亮，又名“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思之情。此詩(shī)不是單純地直接詠物，而是間接地詠人，在詠人過(guò)程中寄寓了深深的友情。此“情”又最終棲落在所詠的“物”——紅豆之上，而紅豆又未在眼前，卻在千里之遙的南國(guó)(南方)。此詩(shī)首句只點(diǎn)明紅豆生長(zhǎng)在南國(guó)，未直接提及遠(yuǎn)在南國(guó)的朋友，似乎對(duì)朋友的思念之情并不急切。接下一句“春來(lái)發(fā)幾枝”,一個(gè)輕輕地拊問，仿佛自言自語(yǔ)，又如與久別重逢的老友促膝敘舊，娓娓道來(lái)，寄語(yǔ)設(shè)問的口吻顯得分外真摯親切，語(yǔ)近情長(zhǎng)。雖然沒直接提及兩人的故情，但兩人親密無(wú)間的摯情已異常分明地見于言外了。這一句對(duì)首句承得自然而精巧，既交待了朋友所在之地，并使讀者豁然明了作者首句“避實(shí)就虛”地以“紅豆”起興的深長(zhǎng)用意，既選取富于情味的意象來(lái)寄托情思，同時(shí)也使讀者領(lǐng)悟到了作者那顆紅豆般光潔赤誠(chéng)的友愛之心。
我們從王維一些著名的贈(zèng)別朋友的抒情絕句 (如 《渭城曲》 、《送沈子福歸江東》 等) 中可看出，他是一位十分珍重友情的文人。此詩(shī)最后 “愿君多采擷，此物最相思”兩句，作者卻避而不談自己對(duì)友人的苦苦相思之情，反叮囑對(duì)方多多 “采擷”紅豆以勿忘友情。在這里作者運(yùn)用極具靈性的體驗(yàn)型藝術(shù)感受把自己篤厚摯熱的相思之情類推給友人。他相信朋友是會(huì)感同身受的，因?yàn)榍楦凶钜赘型?，特別是當(dāng)故友看到紅豆時(shí)就更易于心領(lǐng)神會(huì)了。讀到這里，我們也會(huì)從詩(shī)中體味到更多更深的意蘊(yùn)了。
我們知道，王維是位富有禪宗靈幻的詩(shī)人，其詩(shī)中 “青山綠水，皆有佛性，風(fēng)花雪月，無(wú)非涅槃”。這首詩(shī)語(yǔ)言形式卻十分質(zhì)樸。似乎并無(wú)出奇之處，但為何如此廣為流傳，歷久不衰呢？我想這大概主要得力于作者那敏銳的直覺型審美體驗(yàn)。相思是一種交合著種種變幻的人、事、物的復(fù)雜情感，把這種復(fù)雜微妙的抽象情感用具體化文字形式來(lái)表現(xiàn)，常常不能曲盡其妙。于是，作者便憑借自己犀利的藝術(shù)直覺捕捉到了寄寓情思的中介意象，這就是本就具有相思之意的 “紅豆”。詩(shī)人在此詩(shī)中賦予 “紅豆”這 “載體”以新的特有的靈魂與感覺，使其在詩(shī)中精巧而完滿地承載了審美主體那飽滿的“情”與”意”。詩(shī)人很善于把詩(shī)歌這一表現(xiàn)藝術(shù)變?yōu)轱@現(xiàn)內(nèi)心情感的體驗(yàn)藝術(shù)，使讀者能得以“鉆進(jìn)詩(shī)中”同作者進(jìn)行感情交流，體味作者在詩(shī)句后面隱蓄的深層情感，這就擊穿了 “語(yǔ)言外殼”這一 “中阻層”。所以，這首詩(shī)粗粗讀來(lái)似感明快平樸，如果用心去讀，卻又覺十分含蓄蘊(yùn)藉，其中回甘之味不絕于口，弦外之音不絕于耳。詩(shī)中的 “紅豆”這一中介意象真有 “四弦千遍語(yǔ)，一曲萬(wàn)重情”之妙，難怪此詩(shī)在當(dāng)時(shí)就已成為流行的名歌了。