仁者，慈惠而輕財(cái)者也；暴者，心毅而易誅者也。慈惠，則不忍；輕財(cái)，則好與。心毅，則憎心見于下；易誅，則妄殺加于人。不忍，則罰多宥赦；好與，則賞多無功。憎心見，則下怨其上；妄誅，則民將背叛。故仁人在位，下肆而輕犯禁法，偷幸而望于上；暴人在位，則法令妄而臣主乖，民怨而亂心生。故曰：仁暴者，皆亡國者也。(《韓非子·八說》)

【注釋】　毅：嚴(yán)酷，殘忍。與：施與，施舍。見：同“現(xiàn)”。宥(yòu):寬容。偷幸：僥幸。
【譯文】　仁愛的人，是心地慈愛寬厚而看輕錢財(cái)?shù)娜?；殘暴的人，是?nèi)心殘忍而輕率地懲罰別人的人。心地慈愛寬厚，就下不了狠心；看輕錢財(cái)，就喜歡施舍。內(nèi)心殘忍，憎恨別人的心思就會(huì)暴露給臣下；輕率地懲罰別人，那么肆意殺戮的事情就會(huì)降臨到人們頭上。下不了狠心，那么在執(zhí)行刑罰時(shí)就會(huì)過多地采取寬大赦免措施；喜歡施舍，那么在獎(jiǎng)賞時(shí)就會(huì)有很多沒有功勞的人也得到賞賜。憎惡別人的心思暴露出來，臣下就會(huì)怨恨君上；肆意殺戮，民眾就會(huì)背叛君主。所以仁愛的人處在君位，民眾就會(huì)肆無忌憚而輕易地違犯法律禁令，懷著僥幸的心理而指望從君主那里得到非分的獎(jiǎng)賞；殘暴的人處在君位，法令就會(huì)被亂施濫用，而臣下和君主之間就會(huì)離心離德，民眾怨聲載道，這樣叛亂的想法自然就產(chǎn)生了。所以說：仁愛的人和殘暴的人，都是使國家滅亡的人。
【評(píng)說】　韓非的這種想法過于極端，歷史事實(shí)告訴我們國富民強(qiáng)時(shí)代的君王總是以國家和民眾的利益為重，從而使得整個(gè)國家有了長(zhǎng)足的發(fā)展；單純地依靠刑罰來役使百姓只會(huì)適得其反。