現(xiàn)在，我們常常也見到有些演講稿的主題、材料以及語言 表達(dá)等都不錯。但由于演講稿的結(jié)構(gòu)沒有精心安排，結(jié)果講得 混亂紛雜，眉毛胡子分不清，猶如給聽眾一團(tuán)亂麻。

其實(shí)，演講從某種程度上講，是只能聽一遍的藝術(shù)，由于 顯而易見的原因，演講中途既不可能停下來解釋，也不可能重 復(fù)幾遍，聽眾更無法向演講者提問，以便弄清演講的內(nèi)容。所 以寫作時必須精心安排演講稿的邏輯結(jié)構(gòu)，也就是演講稿的思 路脈絡(luò)，最好能做到：使人聽一遍就能把握住演講稿的結(jié)構(gòu)層 次，以便加深對內(nèi)容的理解。

演講稿的結(jié)構(gòu)和一般文章的結(jié)構(gòu)有相同之處，但要求清 晰、簡捷、明了，并且應(yīng)根據(jù)不同的演講類型，不同的主題內(nèi) 容，采取不同的結(jié)構(gòu)安排。從寫作角度來看，演講類型可以分 為以議論為主、以記敘為主、以抒情為主三類，其中以議論類 的演講為居多。

議論為主的演講，主要是通過嚴(yán)密的推理和論證，訴諸聽 眾的理智。一般地說，不外乎提出問題、分析問題和解決問 題，毛澤東同志說： “一篇文章或一篇演講，如果是重要的帶 指導(dǎo)性質(zhì)的，總得提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜 合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的方法?！本唧w地說，這 類演講稿的結(jié)構(gòu)往往采用排列法、總分法等。

所謂排列法，就是把所要演講的幾個問題并列在一起。有 的是相互聯(lián)系，一環(huán)扣一環(huán)地論述演講的主題； 有的則是各自 獨(dú)立，從不同的側(cè)面來闡述演講的主題。如毛澤東同志的演講 《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》使用的就 是排列法：

和平問題、民主問題、革命前途問題、干部問題、黨內(nèi)民 主問題、大會的團(tuán)結(jié)和全黨的團(tuán)結(jié)問題、為爭取千百萬群眾進(jìn) 入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(結(jié)尾)。

所謂總分法，就是先“總說”提出觀點(diǎn)和主張，然后分開 論述。演講稿的第一部分和后面的部分是總分關(guān)系，如魯迅先 生《對左翼作家聯(lián)盟的意見》的演講，使用的就是總分法：

“我以為現(xiàn)在，‘左翼”作家是容易成為 ‘右翼’作家的?！?這樣總說之后，接著分說，從三方面論述了容易變成“右翼” 的論據(jù)(又使用了排列法)。

當(dāng)然，也可以先分開論述，最后總說，也就是下結(jié)論，這 樣前幾層和后面的結(jié)論是一種特殊的總分關(guān)系(也可叫分總關(guān) 系)。如毛澤東同志的演講《青年運(yùn)動的方向》就是如此。

此外，較長篇幅的議論類演講還可采用深入法、對比法等 方法。

記敘為主的演講，主要是通過客觀事實(shí)的記敘訴諸聽眾的 感官，一般采用時間法、空間法、因果法等(與記敘文的寫作 有類似之處，恕不贅述)。這類演講在結(jié)構(gòu)安排時，除了注意 中心突出、線索清楚之外，還要注意制造懸念、形成波瀾、引 人入勝。否則盡管結(jié)構(gòu)清晰、條理分明，聽眾也會打瞌睡。

抒情為主的演講，主要是通過演講者宣泄自己的感情訴諸 聽眾的情感。這類演講稿的結(jié)構(gòu)，如抒情散文的寫作一樣，要 做到“形散而神不散”; 同時也像抒情散文一樣，很難概括出 一些定式來。不過抒情類演講往往要在記敘的基礎(chǔ)上抒情，所 以有時可參考記敘式演講稿的結(jié)構(gòu)安排。

應(yīng)當(dāng)指出，不論哪種類型的演講結(jié)構(gòu)安排，有時往往采用 多種方法來組材，同時，結(jié)構(gòu)安排不純粹是技巧問題，實(shí)質(zhì)上 也是演講者對客觀事物的認(rèn)識水平和分析能力在演講稿中的反 映。只有演講者的思維嚴(yán)密、觀點(diǎn)清晰，再加上一定的寫作技 巧和經(jīng)驗(yàn)，才能精心安排好演講稿的邏輯結(jié)構(gòu)。