人說(shuō)相思我不信，

不想今日輪到我身。

相思病，不疼不癢光害困。

諸日里，茶飯懶餐心發(fā)悶，

指東撲西，那去了精神？

是怎的，明白一陣，糊涂一陣？

要病好，除非冤家前來(lái)問(wèn)。

——清·華廣生輯《白雪遺音·馬頭調(diào)》

本篇把害相思病的實(shí)際感受，寫(xiě)得真切感人。

事非親身經(jīng)歷，光聽(tīng)人家說(shuō)，往往難以置信。文藝創(chuàng)作也是如此，作者自己沒(méi)有真情實(shí)感，也就很難把作品寫(xiě)得真切感人。這首民歌的好處，就在于它是作者獲得親身感受之后寫(xiě)的。它一點(diǎn)沒(méi)有矯揉做作，而是老老實(shí)實(shí)地說(shuō)出她的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程：“人說(shuō)相思我不信，不想今日輪到我身?！?/p>

相思病的病態(tài)又怎么樣呢？她在敘述“不疼不癢光害困”，“茶飯懶餐心發(fā)悶”等表象的基礎(chǔ)上，著重突出的是她在心理上、精神上嚴(yán)重的失落感。所謂“指東撲西，那去了精神？是怎的，明白一陣，糊涂一陣？”愛(ài)情，是人生的一大精神支柱。失去了愛(ài)情，仿佛也就失去了人的整個(gè)精神。這就不僅寫(xiě)出了相思之深，而且抓住了愛(ài)情是人的精神支柱這個(gè)真諦，道出了相思病最本質(zhì)最典型的表現(xiàn)。

相思病的病根是在于失去了情人的愛(ài)，因此， “要病好，除非冤家前來(lái)問(wèn)?！痹┘?，即指情人。 “冤家前來(lái)問(wèn)”，也就是情人送來(lái)了愛(ài)的溫馨。這樣就使失落感消失，代之以愛(ài)的滿足感、幸福感，那不就使相思病痊愈了么？

全篇主旨鮮明，重點(diǎn)突出，層次清楚，是經(jīng)過(guò)精心結(jié)撰之作。然而它采用的卻是如實(shí)敘述的筆法，毫無(wú)人為加工、著意渲染的痕跡。因此它給人的感受非常質(zhì)樸無(wú)華，真切自然。