陳與義

二十九年知已非， 今年依舊壯心違。

黃塵滿面人猶去， 紅葉無(wú)言秋又歸。

萬(wàn)里天寒鴻雁瘦， 千村歲暮鳥(niǎo)烏微。

往來(lái)屑屑君應(yīng)笑， 要就南池照客衣。

《宋史》本傳記載，陳與義“天資卓偉，為兒時(shí)已能作文，致名譽(yù)，流輩斂衽，莫敢與抗”。但在二十四歲登徽宗政和三年(1113)上舍甲第后，卻只被任命為文林郎、開(kāi)德府教授這樣閑散、卑微的官職。政和六年八月，與義解官歸。至政和八年，復(fù)除辟雍錄，這首詩(shī)即寫于次年到任之后。因得不到重用而產(chǎn)生的怨恨與牢騷，是這一時(shí)期陳與義詩(shī)作的重要主題，也是這首詩(shī)的重心所在。

開(kāi)頭兩句是對(duì)三十年的否定。否定什么？第一句中“知已非”用陶淵明《歸去來(lái)辭》“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”句意，所以否定的內(nèi)容，當(dāng)是作者自己對(duì)功名的追求。不過(guò)，陶淵明說(shuō)“今是而昨非”，與義此詩(shī)卻說(shuō)“今年依舊”，其中包含著不能如陶令那樣毅然歸去來(lái)的難言苦衷，作者內(nèi)心的悲愴就不是陶淵明可比的了。

第三句以下拋開(kāi)過(guò)去，單說(shuō)今年。頷聯(lián)用人、秋作比，以秋歸反襯人不僅難“歸”，而且還不得不“猶去”的凄涼境遇。對(duì)于“黃塵滿面”一副勞碌相的人，紅葉只是“無(wú)言”，這神態(tài)，是同情詩(shī)人的不遇，或是勸其與秋同歸？作者未講，讀者自可揣度。賀裳《載酒園詩(shī)話》談到南宋詩(shī)歌時(shí)說(shuō)：“陳簡(jiǎn)齋詩(shī)以趣勝，不知正其著魔處，然其俊氣自不可掩。如……《以事走郊外示友》‘黃塵滿面人猶去，紅葉無(wú)言秋又歸’……俱可觀?！笨闯隽诉@兩句詩(shī)情味之所在。

如果說(shuō)頷聯(lián)是人、景一圖，情、景互見(jiàn)的話，那么頸聯(lián)則是用白描寫景，情在景中了。天寒、雁瘦、歲暮、烏(鳥(niǎo)烏，即烏鴉)微，這一幅幅衰颯凄厲的圖畫(huà)，正是作者心灰意懶情緒的反映。鴻雁乃信使，今瘦則無(wú)力，當(dāng)然是寄書(shū)難達(dá)了。烏鴉至日暮便聚棲在村舍附近，詩(shī)中著一“微”字，表示暮色蒼茫中視野模糊，更顯作者的茫茫之感。因而這一聯(lián)在字句的背后，還有思家的意思在。

尾聯(lián)回頭點(diǎn)題。“往來(lái)屑屑”照應(yīng)“黃塵滿面”，用不堪奔波的情態(tài)描寫，來(lái)說(shuō)破“以事走郊外”，從這里可以知道題目中所說(shuō)的“事”，當(dāng)是詩(shī)人極為厭惡卻又不能不為之奔走的“公事”?！熬龖?yīng)笑”，在點(diǎn)明“示友”的同時(shí)又照應(yīng)首聯(lián)。不過(guò)這里從友人的角度看作者的宦游生涯，比第一聯(lián)中的否定就更進(jìn)了一步?！澳铣卣湛鸵隆?，化用杜甫《太平寺泉眼》中“明涵客衣凈”的詩(shī)句，是“示友”的另一個(gè)重要內(nèi)容。杜甫在放棄華州司功參軍之職后西入秦州，艱苦漂泊之中亦時(shí)時(shí)流連自然，太平寺之游即是詩(shī)人雅興的流露。這種處境和愛(ài)好同陳與義此時(shí)的情況是相類似的。這首詩(shī)如此結(jié)尾，還足以使作者詩(shī)風(fēng)中“俊雅”的一面成功地克服了由于牢騷太盛而可能產(chǎn)生的板滯和村傖氣，把詩(shī)篇收束得雍容飄逸。

簡(jiǎn)齋早年的詩(shī)，常融新巧于平淡之中，自成一體。比如本篇意趣高遠(yuǎn)而描寫沉著，感情苦澀而行文流麗，色彩豐富又不入秾艷，形象鮮明又不失尖巧，句法、字法都極平常卻又不落俗套，正反映了陳與義詩(shī)風(fēng)的獨(dú)特之處。

此詩(shī)的情態(tài)描寫也值得注意： 用“黃塵滿面”、“往來(lái)屑屑”寫己，用“君應(yīng)笑”狀友，都極生動(dòng)、形象，在主客之間構(gòu)成既對(duì)立又統(tǒng)一的整體。此外，寫鴻雁用“瘦”，寫鳥(niǎo)烏用“微”，不僅各具特征，宛然可見(jiàn)，而且很符合秋歸之日的節(jié)令和本詩(shī)的題旨。