伐木丁丁^①,鳥(niǎo)鳴嚶嚶^②。
出自幽谷，遷于喬木^③。
嚶其鳴矣^④,求其友聲。
相彼鳥(niǎo)矣，猶求友聲。
矧伊人矣^⑤,不求友生^⑥?
神之聽(tīng)之^⑦,終和且平^⑧。
伐木許許^⑨,釃酒有藇^⑩。
既有肥羜⁽¹¹⁾,以速諸父⁽¹²⁾。
寧適不來(lái)⁽¹³⁾,微我弗顧⁽¹⁴⁾?
於粲灑掃⁽¹⁵⁾,陳饋八簋⁽¹⁶⁾。
既有肥牡⁽¹⁷⁾,以速諸舅⁽¹⁸⁾。
寧適不來(lái)，微我有咎⁽¹⁹⁾?
伐木于阪⁽²⁰⁾,釃酒有衍⁽²¹⁾。
籩豆有踐⁽²²⁾,兄弟無(wú)遠(yuǎn)。
民之失德⁽²³⁾,于糇以愆⁽²⁴⁾。
有酒湑我⁽²⁵⁾,無(wú)酒酤我⁽²⁶⁾。
坎坎鼓我⁽²⁷⁾,蹲蹲舞我⁽²⁸⁾。
迨我暇矣，飲此湑矣。

【注釋】 ①丁 (zhēng)?。悍ツ韭?。②嚶嚶：鳥(niǎo)驚懼聲。③遷：上升。喬木：高木。④嚶其：嚶嚶。⑤ 矧(shěn):何況。⑥友生：朋友。生，語(yǔ)助詞。⑦神之聽(tīng)之：神聽(tīng)到。⑧終：既。⑨許許：鋸木聲。⑩釃 (shī):濾酒。藇(xù):酒味美。(11)羜(zhù):五個(gè)月的小羊羔。(12)速：召請(qǐng)，邀至。諸父：同姓的長(zhǎng)者。(13)適：恰巧。(14)微：無(wú)。顧：顧念。(15)於： 嘆詞。粲： 明潔，干凈。(16)饋：食物。簋(guǐ):食器。(17)牡：指公羊。(18)諸舅：異姓的長(zhǎng)者。(19)咎：過(guò)錯(cuò)。(20)阪： 山坡。(21)衍：酒滿杯貌。(22)踐：陳列整齊貌。(23)失德：特指失去友誼。(24)于糇：干糧，代指粗陋簡(jiǎn)單的食物。愆：過(guò)錯(cuò)。(25)湑 (xǔ):澄濾。我：語(yǔ)尾助詞。(26)酤：買酒。(27)坎坎：擊鼓聲。(28)蹲蹲：舞貌。

【鑒賞】這是宴請(qǐng)朋友之詩(shī)。
閱讀此詩(shī)，須得明白兩個(gè)問(wèn)題。每章皆以伐木領(lǐng)起，表明它最初出自民間。后經(jīng)文人加工，使之更為精練，更為典雅。詩(shī)中朋友的概念較為寬泛，它包括“諸父”“諸舅”及“兄弟”等。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)：“朋友不離乎兄弟親戚，親戚兄弟自可以為朋友?！泵骱醮?，就不致產(chǎn)生疑惑。
全詩(shī)三章。首章寫人當(dāng)求友。此章即景生情，引出章旨。伐木之聲響丁丁，鳥(niǎo)兒聞之則驚恐地鳴叫。它從幽深的山谷里，飛遷到高大的樹(shù)木上。鳥(niǎo)兒為何嚶嚶地鳴叫呢？原來(lái)是為了尋找伴侶?？茨区B(niǎo)兒尚且懂得呼喚伴侶，何況人呢，豈不尋求朋友。天神如果得知人們和好友愛(ài)，也會(huì)降下和平之福。次章寫盛情待客。既篩好了醇厚的美酒，又備好了鮮嫩的羔羊和肥壯的公羊，還擺出了八大盤食品，并將屋子灑掃得干干凈凈。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，就去邀請(qǐng)“諸父”、“諸舅”前來(lái)做客。主人心想，寧可客人恰巧有故不能前來(lái)，不要以為我不予顧念，也不要以為我有什么過(guò)錯(cuò)。末章寫宴飲之樂(lè)?？腿说烬R了，宴會(huì)即將開(kāi)始。杯中斟滿美酒，食器擺得整齊。主人站起身來(lái)，滔滔不絕地講了一番深情的話語(yǔ)：兄弟之間要和睦相處，千萬(wàn)不要疏遠(yuǎn)。普通人不講友情，為了干糧不肯分人而獲罪過(guò)。大家盡情地喝吧，有酒則澄濾，無(wú)酒則購(gòu)買；大家盡情地樂(lè)吧，坎坎地?fù)艄?，翩翩地起舞。等到閑暇之時(shí)，請(qǐng)大家再來(lái)暢飲美酒。主人好客于此可見(jiàn)。
《詩(shī)序》說(shuō)：“燕朋友故舊也?！边@本不誤?！多嵐{》說(shuō)：“言昔日未居位在農(nóng)之時(shí)，與友生于巖伐木?！薄墩x》說(shuō)：“鄭以為此章遠(yuǎn)本文王幼少之時(shí)結(jié)友之事。言文王昔日未居位之時(shí)，與友生伐于山阪?！边@種說(shuō)法毫無(wú)憑證，實(shí)屬附會(huì)。焦循《毛詩(shī)補(bǔ)疏》反駁說(shuō)：“文王幼時(shí)何曾為農(nóng)？又何伐木之有？”足證《鄭箋》《正義》之說(shuō)實(shí)誤。