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| 詩(shī)文 | 《何當(dāng)行》 - 晉·傅玄 |
| 釋義 | 《何當(dāng)行》 - 晉·傅玄[晉]傅玄 同聲自相應(yīng),同心自相知。 外合不由中,雖固終必離。 管鮑不世出,結(jié)交安可為。 傅玄是晉初文學(xué)家,歷任御史中丞、太仆、司隸校尉。為官清正,秉公執(zhí)法,令權(quán)貴懾伏。這樣一位清高耿介之士,自然難免為濁世所不容。本詩(shī)正吐露了詩(shī)人對(duì)美好友誼的向往和知音難覓的落寞、失望。字里行間浸透著詩(shī)人的孤獨(dú)苦悶和憤世不平之情。 “同聲自相應(yīng),同心自相知?!蓖曄鄳?yīng)、同氣相求,兩顆相同的心靈自然會(huì)相互理解。這里強(qiáng)調(diào)了真正友誼產(chǎn)生和建立的基礎(chǔ)?!巴暋爆F(xiàn)之于外,“同心”蘊(yùn)于內(nèi)。心靈相同,必使雙方產(chǎn)生凝聚力。 “外合不由中,雖固終必離。”如果只是外表上投合而不是發(fā)自內(nèi)心深處的感情,那么即使表面牢固而終將必然分離。這是翻過(guò)一層來(lái)說(shuō)。所謂“外合”者,指由一些外部條件促成的交合,比如名利地位、容貌等等。以色合者色衰愛(ài)弛,以利交者利盡而退,不是出于心靈的相同相知,友誼是不可能持久的?!敖K必離”的“必”字,講得斬釘截鐵,從反面進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了前面所講的“同心”的重要。 “管鮑不世出,結(jié)交安可為?!毕窆苤脔U叔牙那樣忠于友誼的人不是每一代都有的,我又哪里能結(jié)交到真正的朋友呢?管鮑之交,是流傳千古的佳話。管仲鮑叔牙從小就甚為相知,管仲家貧,鮑叔牙常以財(cái)相濟(jì),管仲也不稱謝。后來(lái)當(dāng)管仲因輔佐公子糾而成為齊桓公的階下囚時(shí),鮑叔牙鼎力保舉管仲,把自己的宰相之位讓給管仲。后齊桓公經(jīng)管仲的實(shí)行改革富國(guó)強(qiáng)兵而成春秋五霸之一。詩(shī)人對(duì)管鮑那樣心心相印、崇高無(wú)私的友誼十分神往傾慕,為自己找不到一個(gè)“同聲自相應(yīng)”“同心自相知”的知己感到苦悶、失望,對(duì)自己所處身的社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗感不滿。字里行間,我們不難體味到詩(shī)人處境的困頓、孤獨(dú)。 全詩(shī)皆用議論,樸實(shí)無(wú)華,但在議論之中卻滲透著憤激之情。令讀者既受到理的啟迪又受到情的感染。 |
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