元豐間，蘇子瞻系大理獄。神宗本無意深罪子瞻，時相進呈，忽言蘇軾于陛下有不臣意。神宗改容曰：“軾固有罪，然于朕不應(yīng)至是。卿何以知之？”時相因舉軾《檜詩》“根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知”之句，對曰：“陛下飛龍在天，軾以為不知己，而求之地下之蟄龍，非不臣而何？”神宗曰：“詩人之詞，安可如此論，彼自詠檜，何預(yù)朕事！”時相語塞?！　鹚巍と~夢得《石林詩話》卷上

[述要]　元豐二年，蘇軾(字子瞻)因事下獄。宋神宗趙頊本不想追究蘇的罪狀，但宰相卻說蘇有不尊重皇帝的言行。神宗臉色一變，說：“蘇軾固然有罪，但對我還不至無禮。你怎么知道的？”宰相于是舉出蘇《檜詩》中“根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知”一聯(lián)詩，說：“陛下是飛龍在天，他卻認為陛下不是知己。而求知己于地下之蟄龍，這不是蔑視君上嗎？”神宗說：“詩人之詞，怎么可以如此深究，他自己詠檜，和朕有何關(guān)系！”宰相語塞。

[按語]　宋王鞏《聞見近錄》，謂時相為王禹玉。

[事主檔案]　趙頊(1048—1085)　即宋神宗。英宗子。1067—1085年在位。熙寧二年(1069)用王安石主持變法，又用王韶取熙河，加強對西夏的防御。安石罷相后，他更重視理財，積蓄力量。元豐四年(1081)，使宦官李憲等，結(jié)集軍隊，擬一舉滅夏，以指揮失當敗北。次年使徐禧筑永樂城(在今陜西米脂西)，準備再舉，又被夏人攻陷。其間又進行官制改革。所行新法在他死后也即廢棄。