[宋]朱熹

擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉涌出來。

斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈回。

朱熹這首《偶題》整篇寫水。

“擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉涌出來”兩句，作者分別從動勢、聲勢、數(shù)量上摹寫泉水磅礴氣勢。一股股的泉水把兩座蒼老遒勁的山峰凌空劈出筆直的線條，它們把全身的生命力都凝聚在一聲聲如雷的吼叫里，凝聚在一次次勇猛的奔騰中……

和古人早已細(xì)心觀察到的穿石之水一樣，飛動的泉水必然是經(jīng)過了日復(fù)一日孤獨(dú)的累積，才擁有今日奔騰的酣暢淋漓。難道有什么成功不需要慢慢地累積嗎？百川歸海方見水天一色的廣袤與蔚藍(lán)，萬般事體有了量的積累才會有質(zhì)的飛躍。積累的過程是漫長的，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，只有能忍住這漫長的孤寂的人，才能最終求索到永恒的真理。

“斷?？蓍稛o泊處，一川寒碧自縈回?！惫?，泉水達(dá)到它追求的純潔境界了：青山翠峽之間，一汪清清流泉怡然回旋著?！昂笔歉哔F、矜持、不易接近的冷覺，“碧”是純?nèi)粺o雜的青青之色。奔騰不息的泉水包孕了豐富的熱量熱能，而作者以“寒碧”畫水，強(qiáng)烈的冷色冷覺與之形成鮮明的對比，烘托出泉水成功后的恬淡與自得，并暗中指出一個絕對高潔的境界。

這一切當(dāng)然得自泉水一去無回的無畏奮斗：飛泉勇敢地擘開億萬年的蒼山，全不顧及可能的傷害甚至犧牲生命，一無遮攔地沖鋒向前。“無泊處”是“斷?？蓍丁北厝坏慕Y(jié)局，飛泉從此勝利地站在光輝的頂點(diǎn)——“一川寒碧自縈回”。用“斷”梗“枯”槎生命力的黔然對比于泉水奔騰的欣欣生機(jī)，這分明在禮贊自強(qiáng)不息、百折不撓的飛泉。

無數(shù)成功的偉人用他們奮斗的一生證明：“我并不聰明，重要的是不屈不撓”(道爾頓)。生命短暫，沒有人能嘗盡所有生的滋味，我們只有認(rèn)準(zhǔn)一個高潔的目標(biāo)，用它給我們的生命之舟掌舵，象飛泉一樣忍受住點(diǎn)點(diǎn)滴滴行進(jìn)的寂寞，一往無前。只要拼盡全部的生命，永不回頭，我們就能駛至輝煌的彼岸，讓舟子航行的所有辛勞和疲乏都融于淡淡的喜悅之中。

朱熹是宋代理學(xué)的集大成者，《偶題三首》之三也許是他“即物窮理”，用來體現(xiàn)其“存天理，滅人欲”的修身法則的。飛泉即天理，梗、槎即人欲，只有不懈地斗爭過，個人才能達(dá)到存留天理、滅絕人欲的境地。一句話，只有一刻不停地奮發(fā)，去偽存真，去粗存精，才能漸漸靠近“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”的最高“境界”。

所以，無論關(guān)于整段人生之路，還是關(guān)于治學(xué)之道、提高各方面的修養(yǎng)，當(dāng)今之人只要批判地吸收朱熹思想的內(nèi)核，這首偶題詩總能使他深深受益，回味無窮。