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| 詩文 | 修辭類·流動出于整齊的宋詞賞析 |
| 釋義 | 修辭類·流動出于整齊的宋詞賞析修辭類·流動出于整齊的宋詞賞析 【依據(jù)】媚出于老,流動出于整齊,其筆墨自不可議。(沈際飛《草堂詩余正雋》) 【詞例】 千秋歲引 王安石 別館寒砧,孤城畫角,一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去,南來燕向沙頭落。楚臺風,庾樓月,宛如昨。無奈被些名利縛,無奈被他情擔閣。可惜風流總閑卻。當初謾留華表語,而今誤我秦樓約。夢闌時,酒醒后,思量著。 【解析】王安石一生作詞不多,今檢《王文公集》 僅見二十余首,但其中卻有被喻為“金陵懷古”詞中 “獨介甫為絕唱”(楊湜 《古今詞話》,轉(zhuǎn)引自 《詞林紀事》)的 《桂枝香》(登臨送目),蘇東坡因此而稱王安石為 “野狐精”,正是對他詞作嫻熟之技巧和深厚之功力的嘆賞。這一點,從他的 《千秋歲引》詞中同樣可窺其端倪。沈際飛所謂的 “媚出于老”,“老”者,功力老道之謂也?!袄稀倍?“媚”,從而使其詞作的審美格調(diào)更高,價值亦更大了。這主要表現(xiàn)在 《千秋歲引》 詞 “流動出于整齊”的藝術(shù)趣尚。 王安石這首詞描寫的是自己在政治漩渦中偶爾泛起的一種激流勇退、功名誤身的傷感情懷。明代楊慎 《詞品》 云:“荊公此詞,大有感慨,大有見道語。既勘破乃爾,何執(zhí)拗新法,鏟除正人哉?”評價雖有偏頗之處,但能看到此詞思想內(nèi)核之所在,這一點還是令人可信的。那么,作者是怎樣來表達對功名誤身之無限感慨的呢?主要在于以整齊嚴密之章法,抒泄意脈流動之情感。 上片主要寫景?!皠e館寒砧,孤城畫角”二句,以聽覺寫凄清冷寂之秋景。詞人獨居旅館客舍,本已凄涼孤冷,而忽聞陣陣搗衣之聲,更使人增添秋意蕭瑟之感?!肮鲁钱嫿恰?,則以城頭角聲來渲染秋景之肅哀氣象。從詞意來看,“別館寒砧” 是寫實,“孤城畫角”是詞人聯(lián)想的結(jié)果。詞人由 “別館”的孤獨,自然想到了 “孤城”;由 “寒砧”之聲,自然想到了 “畫角”之音。首二句一起便對仗工穩(wěn),聯(lián)想自然,詞意連貫,因而呈現(xiàn)出一種流動暢達之美?!昂琛焙汀爱嫿恰笔枪糯娫~作品中常見的具有“離愁別恨”和“悲涼情愫”之寓意的象征詞; 是兩個具有積淀意義的包孕性很強的詞匯。從這一點講,它們都是再嚴整固定不過了,但一旦用在這首詞里,就十分自然切合,殆同自出一般。這也正是流動之美的一種表現(xiàn)?!耙慌汕锫暼肓壤?,是對前二句秋景的總束,而“入寥廓”三字,又是將聽覺轉(zhuǎn)換到視覺的自然過渡。以下“東歸”二句,對仗亦甚工整,但卻不板滯,仍給人以流動暢達之感?!俺_風、庾樓月,宛如昨”三句,是回想之詞?!俺_風”,典出宋玉 《風賦》:楚王游于蘭臺,有風然而颯至,王乃披襟而當之曰:“快哉此風!”“庾樓月”,典出 《世說新語·容止》:庾亮在武昌,與諸佐吏殷浩之徒上南樓賞月,據(jù)胡床詠謔。這里借清風明月形昔日游賞之樂。“宛如昨”,寫出了詞人對往日良辰美景歡快樂意戀戀不舍的情懷。 下片主要是抒情?!盁o奈被些名利縛,無奈被他情擔閣?!边B用兩個“無奈”句式,極寫自己被名利所縛,被世情所擾的萬般苦恨,大有陸游《釵頭鳳》詞所哀嘆的“錯、錯、錯”和“莫、莫、莫”的頓悟與悔恨,隨之而來的便是“可惜風流總閑卻”的不堪回首的結(jié)局?!爱敵踔櫫羧A表語,而今誤我秦樓約”。是對以上三句悔恨之意的進一步申述?!叭A表語”典出 《搜神后記》:遼東人丁令威學仙得道,化鶴歸來,落在城門華表柱上,唱道:“有鳥有鳥丁令威,去家千里今來歸。城廓如舊人氏非,何不學仙冢累累?!薄叭A表語”即指“去家來歸”的意思?!扒貥恰北局概拥木犹帲嘀杆紜D傷別之處,此處即指男女私約。“當初”二句假借于思念昔日歡會、空負情人期約之事,來抒發(fā)對厭倦政治,向往自由生活的真情實感。這種美人香草式的比興,頗含言外不盡之意,可謂“意致清迥,翛然有出塵之想”( 《蓼園詞選》)。歇拍“夢闌時”三句,寫詞人夢破酒醒之后的對往事的進一步苦苦思索,體現(xiàn)了詞人對以往經(jīng)歷之反悟和對今后道路之徬徨的復(fù)雜意緒,語言極簡潔,感情極沉痛。 全詞幾乎無句不對,且對仗工整; 用典亦多,一般說來,這些因素難免不導致詞體的板滯固澀,但通讀此詞,卻給人以整齊中寓流動空靈之感,其妙何在?這主要是因為詞人在結(jié)構(gòu)上采用了撫今追昔、今昔對比的思路; 表現(xiàn)手法上采用了虛實相間的手法,如“別館寒砧,孤城畫角”,此乃泛寫秋聲,非為一時一地之見聞。“楚臺風”,“庾樓月”,借典故道昔日風情,亦是虛寫。如此虛虛實實,虛實相生,便將詞人的情感抒寫得空靈回蕩,凄惻動人了,從而構(gòu)成了此詞特有的表現(xiàn)手法與意象境界。 在詞作中,象王安石《千秋歲引》 詞這樣全篇幾乎皆對仗的情況,恐怕是不多見的,更可貴的是它“流動出于整齊”。而在王安石之前的詩作中卻不乏佳構(gòu)。如唐代大詩人杜甫,他就常常喜歡在整齊中求得流動之美。被胡應(yīng)麟稱之為“古今七言律第一”的《登高》,“一篇之中,句句皆律; 一句之中,字字皆律,而實一意貫穿,一氣呵成。驟讀之,首尾若未嘗有對者,胸腹若無意于對者; 細繹之,則錙銖均兩,毫發(fā)不爽,而建瓴走坂之勢,如百川東注于尾閭之窟……真曠代之作也”( 《詩藪》)。這種“八句皆對”、“通首皆對”的體式,在律詩中是極為罕見的。在現(xiàn)存老杜151首七律和630余首五律中,亦是絕無僅有的。這是一種大膽的創(chuàng)新,成功的冒險。全詩無絲毫板滯之感,滿篇皆生動流走之韻,俯仰今昔,寄慨遙深,隨心揮灑,一意貫之,若無超群不凡的才思,是難臻此美學境界的。杜甫的另一首 《絕句四首》(其三): “兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”亦是四句皆對、滿篇皆活的千古絕唱。杜甫這類于整齊中見流動的律絕詩,對王安石 《千秋歲引》詞的表現(xiàn)手段和結(jié)構(gòu)形式都是不無影響的。 事實上,這種“流動出于整齊”的藝術(shù)辯證手法,不獨古人擅用,就連當代詩人中亦有擅長此法者。大家知道,當代著名詩人艾青是最擅長于“自由詩”體式的,但他也曾寫有對仗極為工整而具流動之美的兩段體的 《手推車》。再如郭小川的詩歌是講究對仗藝術(shù)的,但他的詩歌并不因此而板滯枯澀,仍然具有活脫流走的審美情趣??梢?,“流動出于整齊”的藝術(shù)辯證法,在中國詩歌史上是淵源流長的。 |
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