修辭類·相對排比式的宋詞賞析

【依據(jù)】排比式復(fù)有數(shù)種不同寫法，……各句中義不相蒙者謂之 “相對排比”。(《詹安泰詞學(xué)論稿》 第七章 《論修辭》)

【詞例】

金人捧露盤

水 仙 花

高觀國

夢湘云，吟湘月，吊湘靈。有誰見、羅襪塵生。凌波步弱，背人輕整六銖輕。娉娉裊裊，暈嬌黃，玉花輕月。香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚。怕佩解，卻返瑤京。杯擎清露，醉春蘭友與梅兄。蒼煙萬頃，斷腸是、雪冷江清。

【解析】相對排比的最大特點(diǎn)，即在排比的句式中，每句所寫的內(nèi)容各不相同，作者只是借排比，描繪某種情形或事物。正如詹安泰先生所說：“所寫各事物，雖可串合，而又各獨(dú)立，不相依倚。故謂之 ‘相對格’?！备哂^國的這首 《金人捧露盤》，以題寫水仙花為主，開篇和過片都采用了相對排比的寫法?！皦粝嬖?，吟湘月，吊湘靈?！币韵娼纳裨拏髡f為表象，結(jié)合水仙的花名，形象地道出水仙花的來歷，借助神話表象，使水仙花染上了一層神秘而高貴的色彩。三句的意象是各自獨(dú)立的，內(nèi)涵也無相似之處，它們組合在一起，從不同側(cè)面點(diǎn)化水仙之魂，賦予水仙花以生命。過片 “香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚”，則在擬人的基礎(chǔ)上細(xì)膩地描寫水仙花之情。她幽靜、清冷、悽怨、憂愁。有凌波斗嬌的艷麗； 有離鄉(xiāng)客居的哀傷。是仙女降臨塵世，既灑脫高雅，又情意悠長。四句在內(nèi)容上不相重疊，從諸多層次展示了水仙花所獨(dú)具的神韻，把讀者帶入一個(gè)仙人相融的藝術(shù)境界，令人神馳。

相對排比格一般都有兩個(gè)或兩個(gè)以上的句子相排列，但在有的詞作中，還有兩個(gè)相對獨(dú)立的詞語組成一句的現(xiàn)象，詹安泰先生稱之為“自對格”。如蘇軾 《謁金門》： “自笑浮名情薄，似與世人疏略。一片懶心雙懶腳，好教閑處著。”表現(xiàn)自己淡泊功名、遺世獨(dú)立，用 “一片懶心雙懶腳”，分別強(qiáng)調(diào)自己的閑逸和超邁、與汲汲于功名的世俗之輩形成強(qiáng)烈的對比、突現(xiàn)了作者高潔的人格。又如陳與義 《菩薩蠻·荷花》：“南軒面對芙蓉浦，宜風(fēng)宜月還宜雨。” “風(fēng)”、“月”、“雨”三者互為獨(dú)立，組合為一句，具有排比的特征，它集中體現(xiàn)了作者對“芙蓉浦”的喜愛，簡潔明快，自然生動。

此外相對排比還有一種形式，即兩句之間內(nèi)容相對，一句之內(nèi)意義自對，詹安泰先生稱之為“相對復(fù)自對格”。如蘇軾 《浣溪沙》： “桃李溪邊駐畫輪，鷓鴣聲里倒清樽，夕陽雖好近黃昏。香在衣裳妝在臂，水連芳草月連云，幾時(shí)歸去不銷魂?！睂懽髡咦盹嬥l(xiāng)間、陶然自樂的閑逸神態(tài)，“香在”二句在修辭上別具特色，合而觀之，則互不相因，內(nèi)容相對； 分而觀之，每一句中又有兩層相對獨(dú)立的意思，形成自對。這兩句是比較典型的相對復(fù)自對格，一句寫人，一句寫景，寫人重主人公的醉趣，寫景重自然界閑趣，“醉”與“閑”相對，物與我合一，別有韻味。又如曹勛 《選冠子》： “紅葉黃花，水光山色，常愛曉云晴霽?！币鄬俅烁瘛?/p>