偃師謁見王。王薦之，曰：“若與偕來(lái)者何人邪？”對(duì)曰：“臣之所造能倡者^①?！蹦峦躞@視之，趣步俯仰^②,信人也。巧夫顉其頤^③,則歌合律；捧其手，則舞應(yīng)節(jié)。千變?nèi)f化，惟意所適。穆王悅而嘆曰：“人之巧乃可與造化者同功乎^④?”詔貳車載之以歸^⑤。夫班輸之云梯，墨翟之飛鳶，自謂能之極也。弟子?xùn)|門賈、禽滑厘聞偃師之巧以告二子，二子終身不敢語(yǔ)藝，而時(shí)執(zhí)規(guī)矩。

——《列子·湯問(wèn)》

【注釋】
①能倡者：能歌善舞的人。②趣(qu):同“趨”,快走。③顉(qin): 通 “撳”,按、抑。④造化者： 創(chuàng)造化育一切的自然力量。⑤貳車： 副車。
【意譯】
偃師來(lái)謁見周穆王。穆王接見了他，問(wèn)他說(shuō)：“和你一起來(lái)的是誰(shuí)呀？”回答說(shuō)：“這是我所制造的能歌善舞的人?！蹦峦躞@奇地看到這個(gè)人快步、緩步、低頭、抬頭，都像一個(gè)真人。這靈巧的偃人，輕輕按動(dòng)下巴， 唱起歌來(lái)完全合乎旋律；雙手捧起跳舞也完全應(yīng)和節(jié)拍。千變?nèi)f化，隨心所欲。穆王高興地贊嘆說(shuō)： “人的靈巧竟然可以和創(chuàng)造化育一切的自然相提并論！”于是，他下令用副車把假人裝了回來(lái)。多年以后，魯班造成了云梯，墨子造成了飛鳶，都覺(jué)得自己的技能到了頂點(diǎn)。他們的弟子?xùn)|門賈、禽滑厘聽說(shuō)了偃師的高超技巧，便告訴了兩位老師。兩人一輩子再不敢稱道自己的技藝，卻時(shí)刻手執(zhí)圓規(guī)方矩， 勤學(xué)苦練。
【解說(shuō)】
偃師造人的故事，可以說(shuō)是我國(guó)關(guān)于機(jī)器人的第一則故事。文中機(jī)器人的靈活與發(fā)達(dá)程度與當(dāng)代機(jī)器人簡(jiǎn)直不相上下。當(dāng)然，當(dāng)代機(jī)器人是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，而文中的機(jī)器人則是千年之前作者豐富想象力與驚人創(chuàng)造力的產(chǎn)物，是一種“人定勝天”思想的寓體。如果把機(jī)器人的故事與最后一段魯班、墨子的故事相比照，那更能見出這則寓言的深刻寓意。人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的， 山外有山，天外有天，永無(wú)止境。魯班與墨子的創(chuàng)舉在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是令人嘆服的，可他們?cè)谫葞煹母叱妓嚸媲皡s沉默下來(lái)，“而時(shí)執(zhí)規(guī)矩?！闭\(chéng)然，很多技藝之間往往不具有可比性，各自都有各自的絕妙過(guò)人之處。但作為身懷絕技的有為之士，更應(yīng)該懂得再高的造詣與成就永遠(yuǎn)只能說(shuō)明過(guò)去。只有不斷地艱苦努力，不斷進(jìn)取，才能立于不敗之地。否則，開始沾沾自喜之日，便是技藝衰敗開始之時(shí)。
【相關(guān)名言】
不可怙者天， 不可畫者人。

——楊萬(wàn)里

愚者認(rèn)為自己是聰慧的，但是真正聰慧的人只知道自己是愚者。

——英國(guó)·莎士比亞