希臘人創(chuàng)造了一個一切事物都發(fā)源于混沌之中的概念，混沌世界里充滿著濃障迷霧，一片漆黑。后來，陸地首先從混沌世界中析出，她就是胸襟坦蕩寬闊的蓋婭女神；隨著而來又生成了陸地的對立面，即空洞的塔塔羅斯。這是希臘神話中的冥府深淵，是宙斯放逐仇敵之處；愛神阿莫是第三個產(chǎn)物，他用于撮合兩個相互對立的實體。
蓋婭具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。她讓廣闊的星空從自己懷抱中冉冉升起，于是出現(xiàn)了烏拉諾斯。烏拉諾斯是希臘宗教里的蒼天神。昏暗的人間大地是高空和光亮的母親。

有時候，神仙們的婚姻是混亂的。蓋婭和烏拉諾斯的婚姻反映了原始社會母系氏族的生活面貌。他們兩人締結(jié)姻緣，生下六男六女，即為提坦諸神，標(biāo)志著對傳統(tǒng)的叛逆。父親烏拉諾斯見幾個孩子面貌兇惡，十分害怕。一天，他將孩子全部推進(jìn)塔塔羅斯。
蓋婭暗自不服，她為孩子們的命運感到惋惜。為了報復(fù)烏拉諾斯的惡行，她親自打制了人間第一把鐮刀，并將鐮刀交給小兒子克洛諾斯收藏。小兒子克洛諾斯聰明過人，他時刻不忘替兄長們報仇。有一回，他提著刀前來尋找烏拉諾斯。他看到烏拉諾斯正在和母親交媾尋歡，便揮去一刀，割下父親的睪丸。烏拉諾斯痛極一時，血流如注，浸入大地。他的血變成諸位復(fù)仇女神，她們長得又高又大，猶如高山仙女。烏拉諾斯泄下的精液流進(jìn)大海，生成浪花產(chǎn)兒阿佛洛狄忒，她是希臘愛情女神的別名。
克洛諾斯娶妹妹莉亞為妻，他將自己的孩子吞下肚腹，結(jié)果被他的小兒子宙斯削去權(quán)勢。宙斯取代了克洛諾斯的統(tǒng)治。
作為星空蒼天和大地之母蓋婭的兒子，克洛諾斯還是一尊時間神，他確定著時間運行的法則。
從前，人們是通過觀察星象而確定時間的。克洛諾斯懷揣一只沙鐘作為自己的標(biāo)志。人們把天文鐘稱為克洛諾斯指針，就是根據(jù)這位希臘神祗定下的名詞。
時間是吞吃一切的，時間面前沒有永恒的內(nèi)容?？寺逯Z斯既然作為時間的標(biāo)志神，所以他也吞吃一切，包括吞吃他的孩子。他的孩子剛生下就被他一個個吃掉了。
鐮刀是克洛諾斯的另一重象征。這重象征通過曲折的途徑進(jìn)入民間風(fēng)俗。于是，歐洲人把死神看作是一個手持鐮刀的割使，他會割卻一切生命。

在關(guān)于世界起源的神話傳說中，克洛諾斯是繼混沌世界，繼標(biāo)志黑暗和光明的原始對立物以及聯(lián)結(jié)它們的愛神以外屬于新一代發(fā)展階段。它們中的每一個發(fā)展階段都不會徹底消失。雖然，各種勢力在發(fā)展階段中互爭高低，一種勢力勝過另一種勢力，然而被戰(zhàn)勝的勢力即使在其推翻之際還仍然是十分強(qiáng)大的。
克洛諾斯為了確定時間法則，他讓一切現(xiàn)象都進(jìn)入不停頓的永恒循環(huán)。他被宙斯所戰(zhàn)勝，說明一切現(xiàn)象的暫時性。然而，根據(jù)希臘神話，克洛諾斯終于又回到了天堂仙境，享受著天堂生活的歡樂，克服了局限和暫時。戰(zhàn)勝了克洛諾斯，宙斯又成了永恒精神的象征。
據(jù)另一種神話的傳說，克洛諾斯被兒子宙斯逐出后一路逃到意大利。意大利在他的統(tǒng)治下出現(xiàn)了一段黃金時代：人們生活得如同神仙一樣無憂無慮，他們健康、活潑，充滿著生活的樂趣。到了年邁終齡的時候，他們也只是進(jìn)入一種愉快的睡眠，睡眠中他們步入超自然的永恒狀態(tài)。
為了紀(jì)念這一天堂樂園，從前羅馬人每到12月17日便隆重紀(jì)念農(nóng)神薩杜恩。節(jié)日期間，人們互相贈送禮品，舉行各種娛樂活動。羅馬奴隸在12月17日也能得到一天自由。人們甚至選出一名奴隸權(quán)扮國王，侍以豐盛酒宴。屆時人們對他施以種種戲弄，供人娛樂。按照羅馬文字的字意，薩杜恩其實就是克洛諾斯。
起先，人們只用一天時間慶祝薩杜恩農(nóng)神節(jié)，后來慢慢地延長到一個星期。這是一段主仆不分的娛樂時間。主人常以酒食宴請奴隸，自己則在桌外遞酒端菜，充當(dāng)仆人。當(dāng)然，這也是一種象征性的主仆循環(huán)，讓人們獲得一時的心理平衡。