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詩(shī)文 蘭陵王(丙子送春)
釋義

蘭陵王(丙子送春)

丙子送春


送春去,春去人間無(wú)路。秋千外、芳草連天,誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦。依依甚意緒。漫憶海門飛絮。亂鴉過,斗轉(zhuǎn)城荒,不見來(lái)時(shí)試燈處。
春去,誰(shuí)最苦。但箭雁沉邊,梁燕無(wú)主。杜鵑聲里長(zhǎng)門暮。想玉樹凋土,淚盤如露。咸陽(yáng)送客屢回顧。斜日未能度。
春去,尚來(lái)否。正江令恨別,庾信愁賦蘇堤盡日風(fēng)和雨,嘆神游故國(guó),花記前度。人生流落,顧孺子共夜語(yǔ)。
【注釋】
①丙子:即宋恭帝德祐二年(1276)。
②海門飛絮:指南下的幼帝。海門,海邊。
③試燈:正月十五燈節(jié)前預(yù)賞燈節(jié)。
④箭雁:被箭射中受傷的雁。這句指被俘虜?shù)哪纤尉肌?br>⑤梁燕:梁上尋覓舊巢的燕子。這句指留在臨安等地散落無(wú)主的士大夫。
⑥長(zhǎng)門:漢武帝時(shí),陳皇后貶居的冷宮。這里借指宋亡后臨安的宮殿。
⑦玉樹凋土兩句:《晉書·庾亮傳》:“亮將葬,何充(會(huì)之)嘆曰:埋玉樹于土中,使人情何能已’!”這里是指那些為國(guó)犧牲的人。淚盤如露:指漢武帝在建章宮前造神明臺(tái),上有銅人手托盛露銅盤。魏明帝命人把銅人從長(zhǎng)安搬到洛陽(yáng),在拆卸時(shí)據(jù)說(shuō)銅人眼中流下淚來(lái)。這里以銅人淚滴露盤表示亡國(guó)之痛。
⑧咸陽(yáng)送客:李賀在《金銅仙人辭漢歌》中說(shuō):“衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老?!边@里借以說(shuō)明被俘人員的故國(guó)之思。
⑨江令兩句:江淹。他曾被黜任建安吳興令。他著有《別賦》。庾信:梁朝庾信出使北周,被留在北方不回,著有《愁賦》。
⑩神游故國(guó)兩句:被俘北上的人不可能南歸,對(duì)故國(guó)的繁華只能神游而已?;ㄓ浨岸龋禾苿⒂礤a于憲宗元和年間從貶所被召回長(zhǎng)安,因游玄都觀賞桃花作詩(shī),被執(zhí)政者認(rèn)為意有怨刺而又把他遠(yuǎn)貶。劉于14年后又回長(zhǎng)安重游舊地,作《重游玄都觀詩(shī)》:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)?!边@句是指離散各地的人,回到淪陷之后的臨安,見昔日如花美景已蕩然無(wú)存,不禁目擊心傷。
【評(píng)點(diǎn)】
王弈清《歷代詞話》引卓人月《詞統(tǒng)》:(須溪)《蘭陵王》首句云:“送春去,春去人間無(wú)路。”九字悲絕。換頭云:“春去誰(shuí)最苦,但箭雁沉邊,梁燕無(wú)主。杜鵑聲里長(zhǎng)門暮。”此四句凄清何減夜猿。后段云:“春去尚來(lái)否。正江令恨別,庾信愁賦。蘇堤盡日風(fēng)和雨。嘆神游故國(guó),花看前度。人生流落,顧孺子,共夜語(yǔ)?!逼湓~悠揚(yáng)徘惻,即以為《小雅》楚騷可也。填詞云乎哉!
陳廷焯《白雨齋詞話》:題是送春,詞是悲宋。曲折說(shuō)來(lái),有多少眼淚。
張宗《詞林紀(jì)事》:按樊榭論詞作句,“‘送春’苦調(diào)劉須溪”信然。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:雖以“送春”標(biāo)題,每段首句皆以春去作起筆,而其下則鴉過荒城,風(fēng)沙迷目,不僅燈火闌珊之感。次段“杜鵑”句以下,長(zhǎng)門日暮,悲玉樹之凋殘;后段“蘇堤”句以下,故國(guó)神游,憶花枝于前度,其思鄉(xiāng)戀闕,撫事懷人,百愁并集,不獨(dú)“送春”也。清真倚此調(diào),其次段、后段,皆在中權(quán)筆有頓挫。此作亦在中樞以“杜鵑”、“蘇堤”句作換轉(zhuǎn)之筆,乃句意并到之作。

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更新時(shí)間:2026/5/15 17:09:08