不是[饒恕]到七次，乃是到七十個七次。

————《新約·馬太福音》

能寬恕別人是一件好事，但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。

————〔英〕勃朗寧 《詩》

一味的端正是不夠的，還得考慮溫厚的寬恕才是。

————〔英〕喬叟《喬叟文集》下卷

我的敵人的狗，即使它曾經(jīng)咬過我，在那樣的夜里，我也要讓它躺在我的火爐之前。

————〔英〕莎士比亞 《李爾王》

不肯寬恕的人是最壞的人。

————〔英〕托馬斯·富勒《至理名言》

在形式邏輯中，矛盾意味著錯誤； 而在真正知識的發(fā)展中，它標志著走向進展的第一步。這就是應(yīng)當(dāng)盡量容忍各種不同意見的一個重要理由。

————〔英〕懷特?！犊茖W(xué)與現(xiàn)代世界》

請你不咎既往，寬恕我的過失。

————〔英〕莎士比亞 《李爾王》

寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。

————〔美〕愛因斯坦《愛因斯坦文集》

僅靠法律尚不能確保言論的自由； 為了能讓每個人不受迫害地表達自己的見解，必須在全體人民中有一種寬容的精神。

————〔美〕愛因斯坦《晚年述懷》

忘卻即是寬恕。

————〔美〕菲茨杰拉爾德《崩潰》

不能容忍他人的沒教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)。

————〔美〕富蘭克林《格言歷書》

我從沒有向人報仇的舉動，當(dāng)我迫不得已而要和別人為敵時，我所做的最多不過是一些保護自己或防備他們進一步為惡的必要措施。

————〔德〕貝多芬《貝多芬語錄》

人只要上了一點年紀，判斷事物的態(tài)度就會變得寬厚起來。我還沒有見到哪一種過失是我自己決不會犯的。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

應(yīng)當(dāng)善于原諒弱點，甚至原諒惡習(xí)，應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴懲。

————〔俄〕羅佐夫《四滴水》

寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動比責(zé)罰產(chǎn)生的要強烈得多。

————〔俄〕蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。

————〔俄〕屠格涅夫《羅亭》

心容納憐憫、喜悅、苦痛，心容量無邊，疆域無垠。

————〔俄〕勃羅夫卡《心》

自己活，也讓別人活——這就是我的座右銘。

————〔俄〕陀思妥耶夫斯基 《莊院風(fēng)波》

人本該是有良心的，

就連最殘酷的心

也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。

————〔捷克〕塞弗爾特 《淚城》

對不如你的人應(yīng)該寬大為懷。

————《阿拉伯諺語》

人們應(yīng)該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。

————〔英〕濟慈《書信》

寬宏精神是一切事物中最偉大的。

————〔英〕歐文《再論救濟貧民與解放人類的計劃》

如果必須容忍他人各行其是，生活將會變得難以忍受。

————〔法〕喬治·庫特林《喬治·庫特林的哲學(xué)》

寬容則是在荊棘叢中長出來的谷粒。

————〔印度〕普列姆·昌德 《舞臺》

生活中，諒解可以產(chǎn)生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦躁、怨恨和復(fù)仇心理鋪就的道路。

————〔科威特〕穆尼爾·納素 夫《愿你生活更美好·社會》

一個寬宏大量的人，他的愛心往往多于怨恨，他樂觀、愉快、豁達、忍讓，而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒；他對自己伴侶和親友的不足處，以愛心勸慰，述之以理，動之以情，使聽者動心、感佩、尊從，這樣，他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨。

————〔科威特〕穆尼爾·納素 夫《愿你人生更美好》

寬則得眾。

————(春秋)孔丘《論語·堯曰》

人有不及，可以情恕。

————(晉) 《晉書·衛(wèi)玠傳》

過寬殺人，過美殺身。

————(明)呂坤《呻吟語·修身》

唯寬可以容人，惟厚可以載物。

————(明)薛瑄《讀書錄》卷1

厚，廣大從容，德有余，福亦有余。

————(清) 胡達源 轉(zhuǎn)引自 《古今中外格言集成》

彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。

————(清) 史典《愿體集》

寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。

————周向潮《初涉人世的十大挑戰(zhàn)·封閉與開放》

批評和爭鳴正是寬容的一種表現(xiàn)。

————俞吾金 《思考與超越》