生動(dòng)的想象往往會(huì)墮落為瘋狂或愚癡，而其作用也與瘋狂或愚癡很相像； 想象的作用也是以同樣方式影響判斷，并且也根據(jù)同樣原則產(chǎn)生信念。在血液和精神特別沖動(dòng)時(shí)，想象獲得了那樣一種活潑性，使它的全部能力和官能陷入混亂，這時(shí)我們就無法區(qū)別真?zhèn)?，每一個(gè)模糊的虛構(gòu)或觀念就都和記憶的印象或判斷的結(jié)論具有同樣的影響，也都被同樣的看待，并以同樣力量作用于情感。

————〔英〕休謨《人性論》第1卷

不但信念給予想象活力，而且活潑而有力的想象，在一切能力中也是最足以取得信念和權(quán)威的。對于任何以鮮明有力的色彩給我們描繪出來的東西，我們要想不同意也很困難； 想象所產(chǎn)生的活潑性在許多情形下大于由習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)而來的活潑性。作者或友人的生動(dòng)想象使我們不由自主地聽其支配，甚至他本人也往往成為自己的熱情和天才的俘虜。

————〔英〕休謨《人性論》第1卷

想象力安排好了一切； 它造就了美、正義和幸福，而幸福則是世上的一切。

————〔法〕帕斯卡爾 《思想錄》

科學(xué)的偉大進(jìn)步，源自嶄新與大膽的想象力。

————〔美〕杜威《確實(shí)性的探求》

一個(gè)人的反應(yīng)、感覺和行動(dòng)永遠(yuǎn)依照他對自己和環(huán)境的真實(shí)想象來進(jìn)行。

————〔美〕馬克斯威爾·馬爾 茲《你的潛能》

人利用想象可以設(shè)計(jì)不同的目標(biāo)。只有人，才能利用想象力去指導(dǎo)成功機(jī)制。

————〔美〕馬克斯威爾·馬爾 茲 《你的潛能》

涉獵多方面的學(xué)問可以開闊思路，像抽時(shí)間讀讀小說，逛逛動(dòng)物園都有好處，可以幫助提高想象力，這同理解力和記憶力一樣重要。

————〔美〕格拉肖 轉(zhuǎn)引自 《創(chuàng)造心理學(xué)》

想象是一種心理功能，它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶，映照出感覺所獲得的具體事物的形象。

————〔美〕湯密塔諾《德斯干語言論》

要成功地從事科學(xué)事業(yè)，想象力是僅次于激情的最必需的品質(zhì)，這樣說并不過分。

————〔美〕皮爾斯 《論文集》(一)

沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

————〔美〕愛因斯坦 轉(zhuǎn)引自 《外國名言一千句》

把一系列必然相聯(lián)的形象按照它們在自然中的先后順序加以追憶，這叫做根據(jù)事實(shí)推理。如已知某一現(xiàn)象，而把一系列的形象按照它們在自然中必然會(huì)先后相聯(lián)的順序加以追憶，這叫做根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理，或者叫做想象。

————〔法〕狄德羅 《論戲劇詩》

天才人物的想象力有時(shí)是歡快的； 它留意人們細(xì)微的缺點(diǎn)，尋常的過失和胡鬧； 對想象力來說，秩序的對立面只是滑稽可笑，而這種滑稽方式如此新穎，仿佛是天才人物憑借眼力，將滑稽塞進(jìn)事物中去，其實(shí)他只不過發(fā)現(xiàn)了滑稽。一位淵博的天才運(yùn)用歡快的想象力，擴(kuò)大滑稽的范疇。

————〔法〕狄德羅《狄德羅美學(xué)論文選》

想象，這是一種特質(zhì)。沒有它，一個(gè)人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不能成其為人。

————〔法〕狄德羅轉(zhuǎn)引自 《外國名作家傳》

想象作用是非常靈活的，如果注意力這一科學(xué)的關(guān)鍵或科學(xué)之母不參與進(jìn)來的話，想象作用除了匆匆地瀏覽和涉獵一下事物，是不能有所作為的。

————〔法〕拉美特里《人是機(jī)器》

想象——它是人生中最有欺騙性的那部分，是謬誤與虛妄的主人； 而它又并不總是在欺騙你，這就越發(fā)能欺騙人了； 因?yàn)榧偃缢媸侵e言的永遠(yuǎn)可靠的尺度的話，那么它也就會(huì)成為真理的永遠(yuǎn)可靠的尺度。

————〔法〕狄德羅《狄德羅美學(xué)論文選》

聰明人由于想象力而自得其樂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過深思者僅僅在理智上之能夠自得其樂。

————〔法〕帕斯卡爾 《思想錄》

想象——它是人生中最有欺騙性的那部分，是謬誤與虛妄的主人……。

————〔法〕帕斯卡爾 《思想錄》

想象并不能使蠢人聰明，然而它卻能使他們幸?！?。

————〔法〕帕斯卡爾 《思想錄》

心靈的感受性就程度而論與想象力的活潑性相關(guān)，就范圍而論與想象力的豐富性相關(guān)。分析能力占主導(dǎo)地位必定剝奪了想象的激發(fā)和威力，對象領(lǐng)域的進(jìn)一步限制必定減少了它們的豐富性。愛抽象思維的人往往具有一顆冷漠的心，因?yàn)樗延∠蠓纸饬?，而印象只有作為一個(gè)整體才能打動(dòng)人的心靈。專業(yè)的人往往具有一顆狹隘的心，因?yàn)樗南胂罅ο拗圃谒膯握{(diào)的職業(yè)圈子里，而不能擴(kuò)大到陌生的表現(xiàn)方式中。

————〔德〕席勒《美育書簡》

想象力統(tǒng)治著世界。

————〔法〕拿破侖 轉(zhuǎn)引自 《你的潛力》

想象就是深度。沒有一種精神機(jī)能比想象更能自我深化、更能深入對象，這是偉大的潛水者。

————〔法〕雨果《莎士比亞的天才》

想象可以使感覺敏銳的人成為藝術(shù)家，可以使勇敢大膽的人成為英雄。

————〔法〕法朗士轉(zhuǎn)引自 《外國名言一千句》

是想象力告訴人顏色、輪廓、聲音、香味所具有的精神上的含義。它在世界之初創(chuàng)造了比喻和隱喻。

————〔法〕波德萊爾《一八五九年的沙龍》

想象力是各種才能的王后；……。

————〔法〕波德萊爾《再論埃德加·愛倫·坡》

每一種假說都是想象力發(fā)揮作用的產(chǎn)物，而想象力又是通過直覺發(fā)揮作用的。

————〔德〕普朗克轉(zhuǎn)引自 《科學(xué)家名言》

我認(rèn)為一切都是想象，心靈的各個(gè)部都可以正確地還原為唯一的想象作用，想象作用形成一切；因此判斷、推理、記憶等等決不是心靈的一些絕對的部分，而是這種腦髓的幕上的種種真實(shí)的變化，映繪在眼睛里的事物反射在這個(gè)幕上，就像從一個(gè)幻燈里射出一樣。

————〔德〕拉美特里《人是機(jī)器》

如果沒有澎湃的濤聲、滔天的白浪、風(fēng)的怒號(hào)、槳的抵抗、船舵和風(fēng)帆的緊張，一只商船也不會(huì)富有詩意。想象正是這些真實(shí)的感覺里吸取它的生命，從暗示中吸取它的力量?；孟胨暗木辰绫旧硪彩强上驳?； 但是寫遠(yuǎn)方之所以勝于寫近處，僅僅是由于它可能暗示的快感之豐富多采，遠(yuǎn)勝于任何時(shí)候都可以感覺到的事物之貧乏可憐！

————〔西班牙〕桑塔亞那《美感》卷2

想象力在著作中比在言談中更具魅力。當(dāng)它進(jìn)入沙龍時(shí)，它必須收攏翅膀。

————〔比利時(shí)〕利涅《我的生活歷史片斷》

想象這個(gè)耀眼的太陽只有和大地接觸才會(huì)燃燒，它不能在空中發(fā)光。在空中它會(huì)熄滅。

————〔俄〕巴烏斯托夫斯基《金薔薇·賦予生命的源泉》

想象、幻想和空想，首先意味著用內(nèi)心視覺去看而且看到我們正在想著的東西。

————〔俄〕斯坦尼斯拉夫斯基《演員自我修養(yǎng)·體驗(yàn)創(chuàng)作過程中的自我修養(yǎng)·想象》

藝術(shù)的源泉是一種極強(qiáng)烈深濃的、不可遏止的情緒，挾著超越尋常的想象能力。這種由人性最深處發(fā)生的情感，刺激著那想象能力到不可思議的強(qiáng)度，引導(dǎo)著他直覺到普通理性所不能概括的境界，在這一剎那間產(chǎn)生的許多復(fù)雜的感想情緒底聯(lián)絡(luò)組織，便成了一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

————宗白華《藝境美學(xué)與藝術(shù)略談》

經(jīng)驗(yàn)有如一粒種子，想象卻是一朵花了； 經(jīng)驗(yàn)有如一縷縷的絲，想象卻是有花紋的綾羅錦繡了；經(jīng)驗(yàn)有如泥土木石，想象卻是莊嚴(yán)燦爛的巍巍宮殿了；經(jīng)驗(yàn)有如筋肉皮骨，想象卻是閉月羞花的美人了。

————汪靜之 《做詩之序次》

想象力是能動(dòng)的知識(shí)，是創(chuàng)造力和智慧的必要背景。

————趙鑫珊《哲學(xué)與當(dāng)代世界》

想象是思維織成的錦彩。

————艾青《詩論·意象·象征·聯(lián)想·想象及其他》