關(guān)于能力的名言名句大全

他們之所以做得到，就因?yàn)樗麄冋J(rèn)為他們能夠做到。

[古羅馬]維吉爾《伊尼特》

才能不是天生的，可以任其自便的，而是要鉆研藝術(shù)。請教良師，才會(huì)成材。

[德]歌德《歌德談話錄》

使凡人眼花繚亂的天才，其實(shí)就是經(jīng)過掩飾的堅(jiān)韌品格。

[英]亨·奧斯汀《水滴石穿》

什么是天才？天才就是再次還童的能力。

[意]巴里《湯米和格里澤爾》

有才能的人只在自己的幻想的世界里生活和愛。

[俄]契訶夫 引自《回憶中的契訶夫》

在古斯巴達(dá)，有位游人用單腿直立了很久以后，對一個(gè)當(dāng)?shù)厝苏f：“我相信，你就不能夠像我這樣站立。”這個(gè)當(dāng)?shù)厝嘶卮鸬溃骸拔业拇_沒有你這個(gè)本事，可是鵝卻有?！?br>

[古羅馬]普盧塔克《格言集》

能力永遠(yuǎn)和它的發(fā)揮有關(guān)。不論這種發(fā)揮是現(xiàn)實(shí)的或是很可能會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

[英]休謨《人性論》

大量的才能失落在塵世間，只因?yàn)槿鄙僖稽c(diǎn)兒勇氣。

[英]西德尼·史密斯《道德哲學(xué)概略》

一磅鐵只值幾文錢，可是經(jīng)過了錘煉就可制成幾千根鐘表發(fā)條，價(jià)值累萬。同樣，你也要好好利用天賦與你的 “一磅鐵”。

[德]舒曼《論音樂與音樂家》

真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。

[法]巴爾扎克《幻滅》

人的能力是無法估量的； 因此我們不能憑先例來判斷一個(gè)人能否做成一件事，因?yàn)槿藗冞^去做的事太少了。

[美]梭洛《沃爾登》

知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明人；知道事物實(shí)際上是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人； 知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。

[法]狄德羅 引自《宏觀人才學(xué)》

后天獲得的才能才有點(diǎn)兒威風(fēng)，因?yàn)槟鞘悄阕约盒燎趧趧?dòng)得到的成果。

[美]馬克·吐溫《馬克·吐溫自傳》

所謂才能就是做什么事情都難不倒。

[美]愛默生《論文集·智能的自然史》

一個(gè)人應(yīng)該善于使用自己的才能，使它不至于涸竭，而要和諧地發(fā)展。

[俄]高爾基《和青年作家談話》

眾人感到難做的事，你卻能輕而易舉地做到，這就是才能。

[瑞士]阿米爾《日記》

才干的特征，是他們論證認(rèn)識(shí)的敏捷和尖銳，遠(yuǎn)比直觀的認(rèn)識(shí)力強(qiáng)大，具有這種才能的人，思維較常人更敏捷、更正確。

[德]叔本華《意志與觀念世界·論天才》

做將軍需要的才能與做士兵需要的才能大相徑庭。

[古羅馬]利維 《羅馬史》

才能在退隱中得以發(fā)揮，而個(gè)性卻在闖蕩中形成。

[德]歌德《塔索》

才能是上帝賞賜的無價(jià)之寶——千萬別毀了它。

[俄]果戈理《肖像》

偉大的才能比偉大的成功更不尋常。

[法]沃夫納格《格言與思想集》

專心致志是個(gè)性的唯一基礎(chǔ)，同樣也是才干的唯一基礎(chǔ)。

[美]愛默生《論文集·智能的自然史》

一切才能都要靠知識(shí)來營養(yǎng)，這樣才會(huì)有施展才能的力量。

[德]歌德《歌德談話錄》

才能因人而異，一切都是巧妙安排好的；

如果我的背上馱不起森林，你也就砸不開堅(jiān)果。

[美]愛默生《寓言詩》

創(chuàng)造一個(gè)更佳的自我意象并不是創(chuàng)造了新的能力、才能、力量，而只是解除它們的束縛，使它們發(fā)揮作用。

[美]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》

才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。

[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

才干不要用得過度，免得什么事都做不好。

[法]拉封丹《寓言詩集》

任何一個(gè)學(xué)科中最非凡的人才，通常來自人們研究那門學(xué)問時(shí)的專注與能力。

[英]赫茲里特《論性格》

才能猶如凹鏡，接收了陽光將這數(shù)量的陽光以更大的擴(kuò)散度反射出去，但溫度較冷。

[意]達(dá)·芬奇 《論繪畫》

凡是有才能的人總會(huì)受到外在世界的壓迫。

[德]歌德《歌德談話錄》

沒有才智比沒有金錢更不幸。

[英]約翰·雷《諺語大全·蘇格蘭諺語》

有一種比能力更難得，更珍貴，更稀罕的東西，那就是認(rèn)識(shí)能力的能力。

[英]哈伯德 引自《經(jīng)營66妙方》

他們的腦袋有時(shí)小得放不下才智，有時(shí)大得放不滿才智。

[英]托·富勒《神圣與鄙俗》

人的才能就在于使生活快樂，在于用燦爛的色彩，使他生活的陰暗的環(huán)境明亮起來。

[西班牙]伊巴涅斯《不速之客》

人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

(漢) 戴圣《禮記·中庸》

道與德，可勉以進(jìn)也； 才不可強(qiáng)揠以進(jìn)也。

(宋) 蘇洵《養(yǎng)才》

世之才豪，須藉以智識(shí)； 智識(shí)主之，則豪氣不暴縱。

(宋)張?jiān)仭豆匝录ご鹑曛輻畲蟊O(jiān)書》

養(yǎng)才要有根本，則隨遇不窮；運(yùn)才要有機(jī)栝，故隨感不滯； 持才要有涵蓄，故隨事不敗。

(明)呂坤《呻吟語·應(yīng)務(wù)》

露才是士君子大病痛，尤莫甚于飾才。露者不藏其所有也，飾者虛剽其所無也。

(明)呂坤《呻吟語·品藻》

人非有才之難，而善用其才之難。

《明史·王驥等傳贊》

才以用而日生，思以引而不竭。

(清) 王夫之《周易外傳》

能一能十，非才之美者也。能百能千而不厭不倦，其才不可及已。

(清)王夫之《思問錄·內(nèi)篇》

能力之養(yǎng)成，常有待于實(shí)際應(yīng)付問題與處理事務(wù)時(shí)之虛懷默察，及領(lǐng)悟竅訣。故“學(xué)”與 “為”?？杉娉滩⑦M(jìn)，互有裨益。

鄒韜奮《韜奮文集(1)·能與為》

一個(gè)不能分辨是非善惡的人而有才能，這才能就會(huì)變成他的幫兇。

羅蘭《羅蘭小語》

想成材的人，往往喜歡趕時(shí)髦；趕時(shí)髦的人，往往并不能成材。

汪國真《年輕的季節(jié)》

對于一個(gè)已經(jīng)成材的人，最容易把他毀掉的不是別人，而是他自己。

汪國真 《年輕的季節(jié)》