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詩文 寫潼關(guān)詩詞之《道觀神鐘對聯(lián)》
釋義

寫潼關(guān)詩詞之《道觀神鐘對聯(lián)》

《道觀神鐘對聯(lián)》

一鐘警醒三千界,四面雄當(dāng)百二關(guān)

。

[注釋]

①鐘: 指潼關(guān)的道觀神鐘。三千界: 佛教語,即三千大千世界。佛家以須彌山為中心,以鐵周山為外廓,謂之為一小世界; 一千個(gè)小世界合起來就是小千世界:一千個(gè)小千世界合起來就是中千世界:一千個(gè)中千世界合起來就是大千世界。小千世界、中千世界和大千世界總稱為三千大千世界。

②百二: 一說是以二萬人能敵100萬人,一說是100萬的二倍,皆用來形容地勢的險(xiǎn)要。參見前李遠(yuǎn)《贈(zèng)潼關(guān)不下山僧》注⑥。關(guān):指潼關(guān)。

【題解】

道觀: 道教廟宇。神鐘: 潼關(guān)的一口來歷不凡的神異的鐘。李天畿《麒麟山鐘亭序》載: 相傳 “北周大定二十九年(609,即隋煬帝大業(yè)五年),河北東路楊氏鑄有雌雄二鐘。至萬歷年間洪水泛濫,波擁而至。陰鐘至關(guān)(潼關(guān))而止?!?神鐘在黃河里,“摩蕩有聲”,“出知陰晴” (《潼關(guān)衛(wèi)志》),扣之,則 “宮商遞變,律呂相生,聲揚(yáng)遠(yuǎn)聞”(《麒麟山鐘亭序》)。明神宗萬歷二十四年(1596),潼關(guān)衛(wèi)兵備副使張維新在麒麟山上的道觀里修建鐘亭,懸神鐘于其內(nèi)。此對聯(lián)作者不詳,選自《潼關(guān)文史資料》第八輯,題目為選注者所加。

【簡析】

這一潼關(guān)道觀神鐘的對聯(lián),既突出了道觀的宗教特點(diǎn),體現(xiàn)出道教和佛教相融的傾向,又點(diǎn)出了道觀神鐘所處的潼關(guān)的險(xiǎn)要地理位置,巧妙運(yùn)用數(shù)字詞對仗和氣勢磅礴是其顯著特點(diǎn)。

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更新時(shí)間:2026/5/15 6:48:37