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| 詩(shī)文 | 寫(xiě)理想的好段摘抄和作文素材 |
| 釋義 | 寫(xiě)理想的好段摘抄和作文素材夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶兒之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默來(lái)于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣! (諸葛亮: 《誡外甥書(shū)》) 我們?nèi)绻麤](méi)有理想,我們的頭腦將陷于昏沉; 我們?nèi)绻粡氖聞趧?dòng),我們的理想又怎樣實(shí)現(xiàn)?用勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的理想,用理想指導(dǎo)自己的勞動(dòng)。我們正建設(shè)社會(huì)主義,我們還想到共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)景。請(qǐng)看那明珠似的血汗直流,那便是我們理想與勞動(dòng)的結(jié)晶。我們是世界上最大的理想主義者! 我們是世界上最大的行動(dòng)主義者! 我們是世界上最大的理想與行動(dòng)的綜合者! 我敢說(shuō):我們能夠完全掌握地球上的航行,我們有一天必然要超航到地球以外的行星! ” (陳毅: 轉(zhuǎn)引自《陳毅詩(shī)稿》) 人是要靠理想才能生活的,沒(méi)有理想,就會(huì)失去生活的力量。饑餓里盼的是豐收,戰(zhàn)爭(zhēng)里盼的是和平,災(zāi)難里盼的是幸福,夜晚盼天明。正是對(duì)未來(lái)抱著理想,我們的人民才能有那么飽滿的戰(zhàn)斗力量。 (楊朔: 轉(zhuǎn)引自《楊朔散文選》) 一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是一個(gè)很有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。 (陶鑄:《理想·情操·精神生活》) 人在沒(méi)有受到偉大觀念所鼓舞的時(shí)候,他的活動(dòng)既然是毫無(wú)結(jié)果的、卑微的,那么觀念要在現(xiàn)實(shí)中得到價(jià)值,就只有到這時(shí)候——當(dāng)一個(gè)獻(xiàn)身去為崇高的觀念而服務(wù)的人底心中,擁有充沛的力量促使它圓滿地實(shí)現(xiàn)時(shí)才有可能。 ([蘇]車爾尼雪夫斯基: 轉(zhuǎn)引自《車爾尼雪夫斯基論文學(xué)》) 六十年前,當(dāng)我還是一個(gè)二十歲的青年的時(shí)候,我便立志要改善當(dāng)時(shí)存在于俄羅斯中部的那些低產(chǎn)量的舊有的半栽培果樹(shù); 這種想法之所以形成,可能是由于我的一種天賦的愛(ài)好,也可能是由于我的童年時(shí)代是在特有的、植物栽培家的環(huán)境中度過(guò)來(lái)的緣故。最初我只是盲目地摸索,隨著時(shí)間的進(jìn)展和經(jīng)驗(yàn)的增加,已有的想法逐漸變成了很明確的思想…… 在我六十年的滿布荊棘的和被沙皇制度的黑暗所籠罩的人生歷程上,這些思想和這些愿望就是我的指路明燈。 ([蘇]米丘林: 轉(zhuǎn)引自《米丘林全集》) 我認(rèn)為我們應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神力量,這種理想主義使我們不驕傲,而能使我們把我們的希望和夢(mèng)想達(dá)到高尚的境界。 ([法]居里夫人: 轉(zhuǎn)引自《居里夫人傳》) 有些人對(duì)理想、思想性等詞加以諷刺挖苦,認(rèn)為英勇和思想是為了追求個(gè)人的功名利祿。對(duì)這種人的內(nèi)心活動(dòng),我是很了解的。這種人的精神生活極其貧乏空虛。他們不了解崇高精神生活的真正意義,從而也就不可能了解什么是真正的幸福。他們以為具有崇高的思想就意味著成了思想的奴隸。照他們看來(lái) (這種看法并不是今天才產(chǎn)生的,他很早以來(lái)就從一個(gè)歷史時(shí)期傳到另一個(gè)歷史時(shí)期) ,一個(gè)人一旦喪失思想,就不再會(huì)作為有個(gè)性的人而存在,變成行尸走肉。這是多么可憐而又可悲! 人只有依靠思想才能獲得自己的個(gè)性,也才具有創(chuàng)造性,才能成為為某種事業(yè)獻(xiàn)身奮斗的真正戰(zhàn)士。人不可沒(méi)有思想,人應(yīng)當(dāng)成為充滿崇高理想的巨大力量。 ( [蘇] 蘇霍姆林斯基: 《給兒子的信》) 學(xué)者的志趣要遠(yuǎn)大,要通曉科學(xué)的本質(zhì),要有獨(dú)立精神,不要依賴他人,如果沒(méi)有志同道合的朋友,就是單人匹馬,也要養(yǎng)成擔(dān)負(fù)國(guó)家興亡重責(zé)的氣魄,以獻(xiàn)身于時(shí)代。 ([日]福譯諭吉: 轉(zhuǎn)引自《勸學(xué)篇》) |
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