聽(tīng)歌有感

惜起殘紅淚滿衣，它生莫作有情癡，人天無(wú)地著相思。

花若再開(kāi)非故樹(shù)，云能暫駐亦哀絲，不成消遣只成悲。

作者由聽(tīng)歌而引起對(duì)逝去情人的懷念，因而唱出這一首沉痛的相思之曲。

況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷一云：“吾聽(tīng)風(fēng)雨，吾覽江山，常覺(jué)風(fēng)雨江山外有萬(wàn)不得已者在。此萬(wàn)不得已者，即詞心也。而能以吾言寫(xiě)吾心，即吾詞也。此萬(wàn)不得已者，由吾心醞釀而出，即吾詞之真也，非可強(qiáng)為，亦無(wú)庸強(qiáng)求?！彼鲝垺耙晕嵫詫?xiě)吾心”,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字。這首詞的可貴之處正在于寫(xiě)出作者真摯的沉痛。

首句便引入主題，字字沉痛。殘紅，猶落花。他每見(jiàn)落花便產(chǎn)生無(wú)限的珍惜之情，于是悲從中來(lái)，淚滿衣衫。為什么他對(duì)“殘紅”如此深情？因?yàn)樗伞皻埣t”而引起對(duì)往昔情人的思念。她嬌美如花，卻又過(guò)早地玉殞香銷(xiāo)！ 花落春殘，青春不再，歡情也隨著她的消逝而消逝。“惜”字，表明人雖死，而情未泯，即往昔情深可知； “淚滿衣”,是往昔情深的明證，舊情未泯的表現(xiàn)，今日悲痛的流露。二、三句承首句而來(lái)，以“有情癡”與首句聯(lián)接，又以“莫作”一筆拓開(kāi)，結(jié)束對(duì)相思落淚的陳述，轉(zhuǎn)入震撼讀者心靈的浩嘆。第二句有三層含義：作者天生“有情”,此其一；作者因受盡相思之苦而想不作“有情”人，此其二；他今生無(wú)法不作“有情”人，故無(wú)法擺脫相思之痛。此其三； 就兩句的關(guān)系來(lái)說(shuō)，第三句是因，第二句是果： 與情人人天相隔，相思沒(méi)有一個(gè)著落之處，唯有綿綿長(zhǎng)恨而已。“有情”不如無(wú)情，故有“莫作有情癡”之想。兩句沒(méi)有對(duì)悲傷作正面描寫(xiě)，但沉痛寓于感嘆之中，則沉痛遠(yuǎn)較首句為甚，令人不忍卒讀。

下片以退為進(jìn)，進(jìn)一步表現(xiàn)“惜起殘紅淚滿衣”的悲傷。第一句“花若再開(kāi)”是假設(shè)； 但假設(shè)歸假設(shè)，這是絕對(duì)不可能的事。落花飄零，逐水沾泥，化為塵土。即使“花” 能再開(kāi)，“樹(shù)”也非舊時(shí)之“樹(shù)”,這仍然是一種悲哀，而且是更為深刻的悲哀。這句“花”以喻情人，“樹(shù)”以喻己?！胺枪蕵?shù)”三字包含許多內(nèi)容，隱藏著許多痛苦： 或者是青春已逝，情懷非昨； 或是飽歷坎坷，潦倒窮愁； 或是早有妻室，身不由己；或是三者兼而有之； ……總之，即使她再生，也是舊情難續(xù)了。第二句“云能暫駐”也是假設(shè)。行云流水，永不停息，“暫駐”也是不可能之事。此句以“云”喻情人，意思是： 她如縹緲飄忽的云，即使能“暫駐”,與自己人天相隔，也只能是令人徒增哀傷罷了。這兩個(gè)對(duì)句通過(guò)形象的比喻，飽蘊(yùn)愁痛，引人聯(lián)想。第三句以點(diǎn)題作結(jié)，“消遣”點(diǎn)“聽(tīng)歌”,“悲”點(diǎn)“有感”。“消遣”不成，反而“成悲”,是為這“歌”觸忤愁腸，撩動(dòng)相思?！氨迸c“淚滿衣” 呼應(yīng)，是全篇的結(jié)穴。